光绪三十二年九月二十三日。
东方刚刚露出鱼肚白。圣洁的查干湖周围静得连一丝风都没有，晨曦在湖面上反射出冷白的光亮，犹如一面冰冷镜子。深秋，草原上的霜雪在湖畔结上了一层薄薄的冰，让人心里直打寒战。陶克陶胡一行到达了湖边，翻身下马。面对着平静的的查干湖，陶克陶胡胸中波涛汹涌。乃旦扎布、哈达、扎木苏、富桑等八人和义友赛吉拉胡、那顺巴图、额尔德尼?达赖等人跟在陶克陶胡的后面，神情肃穆地走向了寂静的湖畔。在湖畔一块平坦的草地上，德力格尔和奈玛垒起了一个临时的祭台。陶克陶胡先将一块白毡铺在祭台上，其他人将九个牛头摆放在白毡之上，再依次将九只全羊、九坛奶酒、九碗醒蝴、九束擅香、九条哈达、九枝松枝、九盏圣灯分别摆放在祭台上，然后亲自用火镰点燃了檀香。最后，升起了九堆圣火。熊熊燃起的圣火，照亮了每个起事者的脸庞，也打破了黎明前的黑暗。神情庄重的陶克陶胡站在祭台前，对日九跪，对湖九拜，再带领着众人也像他的先祖??成吉思汗来到查干湖那样，高颂着《查干湖祭词》：
查干湖啊，苍天的宝镜；
查干湖啊，大地的眼睛。
所有的生灵，所有的生命，都聚在你智慧的怀中。
查干湖啊，圣洁的标记；
查干湖啊，母亲的象征。
所有的先民，所有的民众，都握在你庇护的手中。
献上九九礼呀，奉上一个心诚。
湖上层层浪花，跳动八方精灵。
插上九炷檀香，插上九枝青松；
献上九条哈达，白马青牛为供。
…………
高颂祭词完毕，陶克陶胡端起一碗芳香的奶酒洒进查干湖，让这芳香的奶酒、坚定的誓言与一望无际的查干湖溶为一体。
陶克陶胡托起手中的长枪朝天鸣放九枪，这才攥着拳头，对着查干湖高喊：“我陶胡陶胡最痛恨的就是出卖草原的人！人世间没有笔直的坦途，可恶的王爷不给我们牧民活路，那我们就杀出一条路来。谁若是再敢出卖我们的草原，那我们就砸碎他的狗头。万能的腾格里天神作证，神圣的查干湖当以明镜为鉴，您的子民陶克陶胡，在苍天之下的查干湖畔宣誓起事了！”
众人将酒碗举过头顶，齐声高喊：“圣洁的查干湖！为了蒙古人的生存，为了草原的宁静，我们宁愿抛头颅，洒热血，宁死不屈！”
这抗争的呼声久久回荡在查干湖那宽阔的湖面上。
许久，陶克陶胡转过身来，问众人：“都准备好了么？”
“准备好了！”
“出发！”
众人翻身上马，风驰电掣般驶向设在二龙索口的垦务局。
陶克陶胡因为四子班查拉克其和五子朝乐蒙年岁太小，无法同他们参加战斗。为了保护这二人，陶克陶胡将之送到附近的妙因寺当喇嘛学医去了。后来，官府抓到他俩后，把他们带到了奉天的黄寺，听说给毒死了。
二龙索口垦务局管理垦务的官员就是那个和齐王商议出荒的通判韩泰祥。齐王还派二十名旗扎萨克兵在这儿保护他。韩通判虽说刚来到这里，活得却也挺滋润，每天喝着烧酒、吃着小鸡，全然没有想到自己的脑袋不一会儿就要搬家。经过一天的行军，陶克陶胡率领这三十二人来到二龙索口，在陶克陶胡的‘安答’西拉呼家隐蔽起来。
天亮时，陶克陶胡率众偷偷地把垦务局包围起来。然后,派长子德力格尔、次子奈玛腰别短枪，大摇大摆地敲响垦务局的大门。
门“吱呀”一声，裂开一条缝。两个府兵提着上了膛的枪跳了出来，紧张地问：“什么人？”
“是我??”
还没等德力格尔说完，那个府兵立刻认出了他：“哎呀，这不是陶老爷的大公子、二公子么？您怎么到垦务局来啦，是不是有事？”
德力格尔定眼一看，认识，是邻村的牧人在这里当差。
“没什么，马丢了，我们出来找找，路过你们这里找口水喝。”德力格尔说。
“那快进屋，我给您沏茶。”说完，这个当差的把他们兄弟二人热情地让进屋子里。
在院外埋伏的陶克陶胡观察好了周围情况，乘他们进门的功夫，带领人马猛冲进院内。见到从天而降的队伍,韩通判呆若木鸡,一时不知所措。
陶克陶胡大大咧咧地坐到正堂的太师椅上，传那个官吏过来训话：“你驻在这里究竟要干什么？”
韩泰祥有着正六品的顶戴。到了这个节骨眼上，他依然未放下他那傲慢的架子：“你们算老几？办官垦，设荒局,是慈禧太后老佛爷懿旨命令的。我乃奉天赵尔巽将军、吉林徐世昌督军之钦差,专门办理荒务。再者，你们的盟长齐王也允许我们驻在这里管理垦务，你们是不是有闲置牧场要开垦…… ”
‘叭’地一声,陶克陶胡猛地一拍桌子。也许是使的力气大了一些，那桌子应声而倒：“他娘的！拿这些人来吓唬我？你也不撒泼尿照照自己，你们算什么玩意。我能怕老佛爷、什么将军和王爷！？这是我们蒙古人自古游牧的地方，你不知道吗？快把你们的枪支弹药交出来，然后滚出草原去。否则，我崩了你！ ”
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