始皇嬴政在处理完当日的朝政之后，在一群shìnv的簇拥下，大步走进吕布所等待的偏殿之中，大手一摆让拜跪在地上的吕布起身说话。
“有何事要来与朕分说？须知朕有众多国事等着处理，若不是看在已故上将军李信的份上，你的求见朕可未必会答应。”嬴政落坐在上首黄金铸就的龙椅上，对远远站立在那儿的吕布神sè冷然的说道。
‘看在李信将军的份上？李信将军死后你嬴政除了给李信之子李烈些许田地金银之外，其他的却什么也没有去做，甚至眼看着李烈在军中受到自己父亲曾经的一些对头打压却根本不闻不问，凉薄如此尚且在此时拿李信将军说事！’吕布对嬴政口中的说辞根本不屑一顾，深知嬴政xìng格的吕布，对于嬴政将自己曾经的恩人李信拿出来给自己施恩，甚至还感到一丝愤恨。
虽然心中不爽，但是吕布此时面对始皇嬴政这个千古一帝，还暂时没有将自己心中真实情绪表lù出来的资本。他只能按捺住心中的那一丝怒火，深吸一口气按着早先计划好的说辞向始皇嬴政进言道：“启禀始皇帝陛下，臣此来虽不能献上长生之道，却亦有延年益寿之法yù告知始皇帝陛下。”
“延年益寿之法？此话怎讲？”果然最能吸引始皇嬴政注意力的还是‘长生不老永生不死’这一类的话题，吕布口中所说的‘延年益寿之法’虽然不如之前徐福所提到的‘长生不老神果’有震撼力，但是相比起来反而是吕布这个大秦将领所提出的‘延年益寿之法’更让始皇嬴政感兴趣，他迫切的想知道吕布这个大秦将领口中所说的所谓‘延年益寿之法’到底是什么。
“臣祖上曾有一人一生不做他事，只以周游列国与南北蛮荒之地为乐。据臣这位先人传下来的书册记载，在中原东北方向有一片穷山恶水之地，那里有一个由当年中原各国纷争时从中原各国中逃出去众多难民所组建的小国名为‘箕子朝鲜’。该地虽然民穷国弱，却在那穷山恶水之中生长着一种极为珍贵的人参，据说其yào力要比我大秦各地出产的人参强上十数倍，若能以这种珍贵人参为主材，可炼制出一种至少延年十个chūn秋的延年益寿丹！！”
吕布故意夸大了后世著名长白山野人参的yào效，目的只是想要用这个所谓的神奇yào物吸引始皇嬴政出手取夺，至于拿来之后到底是远胜于中原人参十数倍还是一点点，那就不是吕布所能管得着了，毕竟他只负责将这个消息告知始皇嬴政而已，却并没有许诺什么吃了这种人参就可以长生不老永生不死。
“爱卿刚刚所言当真可信？”始皇嬴政站起身来，走到吕布身边用那双闪烁着凌厉眼神的眼眸，死死的盯住吕布的双眼，似乎要从这里将吕布的内心世界看穿、看透。
吕布没有去迎上始皇嬴政带有审视味道的眼神，因为他知道无论自己能不能用眼神去骗过始皇嬴政，当着始皇嬴政面对他进行直视，这本身就是一个不小的过错，故此吕布低头躬身回答道：“臣亦无法肯定先人所记载的事迹是否属实，臣是在得知始皇帝陛下正向天下方士征求长生不老之法，这才将心中所知这份情报告知始皇帝陛下。以臣想来，无论此事是真是假都能很快被验证。若是假的始皇帝陛下却也只是需要付出数千人马奔bō所需的粮草，而若是真的那”
其实在中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载，商代最后一个国王纣王的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商代的礼仪和制度率五千商朝遗民东迁至朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，建立‘箕氏侯国’，并得到周朝的承认，同时被周武王封为该地国君，史称‘箕子朝鲜’，也就是后来辰国和三韩的前身。
虽然这段历史吕布记得很熟，但是吕布在这里却不能将这段话说出来，否则始皇嬴政若是知道原来吕布口中所提到的‘箕子朝鲜’所占之地并不算小的话，打不准就会派出一员大将带上十数万大军，去将‘箕子朝鲜’国踏平，并最终坏了吕布心中的算计。
因为吕布早就打算将徐福搭载的那三千童男童nv安排的地方就设在‘箕子朝鲜’国之中，而徐福则要担负起吕布jiāo与他转换教化‘箕子朝鲜’国国民的任务，为日后吕布所图谋的某件事情上埋下一颗种子，等待着时日发芽、生长。
果然，在听到吕布刻意提到的数千人马就可前去一试的时候，始皇嬴政大手一挥打断了吕布接下来要说的话语，直截了当的轻喝道：“不用再多说了，朕现在问你，若是朕将五千人马jiāo与你，你能否为朕往你先人所描述的地方奔bō一趟？”
“臣愿为陛下效死力！！”吕布双眼闪过一丝兴奋毫不犹豫的张口大呼道。
214徐福出海往半岛，吕布进军长白山。
始皇嬴政虽然答应了徐福当日提出需要的三千童男童nv，但是却根本没有打算从关中老秦人那里或是关东六国的百姓之中强行拆散数千户百姓的家庭，夺走他们辛苦养育的孩童。
始皇嬴政在答应徐福的时候，第一念头就是从南方新攻占的百越之地，将徐福所需要的那些童男童nv臭掉出来。这既是因为百越之地因为战luàn本来就有很多失去亲人的孩童，如果不去管理这些孩童用不了多久这些孩童就会死去一大半。
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