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三国之北汉燕王_大琨翼【完结】(652)

  张飞似懂非懂的摇了摇头,反问道:“你这话说的容易,可是你身边的子龙、孟起他们,不也是誓死效忠于你的吗?这又怎么解释?”

  敖烈笑道:“你又错了,他们效忠的不是某,而是燕国治下的千万百姓。试想,如果某是十恶不赦、卑鄙无耻之徒。你认为子龙他们还会甘心任某驱使吗?所以说,某只是燕国百姓的带头人,某的一举一动都代表着千万子民的意向,甚至就连某自己,根本就不在乎燕王这个位置,某也只是燕国子民中的一员,只是是比较特殊的一员罢了。”

  敖烈的思维来自于后世,所以有着明显的“民贵君轻”的思想,也正是在这个思想的支配下,敖烈才能一手建立起偌大的燕国。让燕国千千万万的人以身为燕国的子民而骄傲和自豪。

  敖烈不奢望张飞能理解自己的思想,对于神经粗大、嗜武成性的张飞来说,要理解这个道理实在是有些困难。之所以和张飞说这些,敖烈只是想借此打消张飞轻生的念头罢了,让他明白留待有用之身。造福于民的道理。

  沉默了一会儿,当敖烈感觉张飞将自己想要让他明白的道理,吸收的差不多了,再次开口问道:“翼德,你今后有什么打算?”张飞抬起头,很是茫然的说道:“俺也不知道,俺想回到大哥那里去,可是俺知道,俺是回不去了,大哥已经不再认俺这个三弟了。俺又想去找二哥,可又怕二哥为难,唉,俺也不知道要去哪里了。”

  敖烈低下头,思索了片刻,最终还是缓缓从衣袖中拿出一道檄文,递给了张飞,低沉的说道:“这是刘备布告天下的檄文,你……看看吧。”张飞接过檄文,看了没几句,忽然发疯似的将檄文撕了个粉碎,口中怒吼不止,两颗硕大的泪珠,从眼眶中滑落。

  张飞这样的反应,敖烈一点也不感到奇怪,因为在那道檄文中,刘备竟然公开表明,张飞叛国投敌,罪不容诛,刘备正式和其断绝一切关系,日后若在相见,便是不死不休的敌人了。

  这样的结果,显然是张飞所不能承受的,可敖烈却明白刘备的想法。刘备不想让自己名为君子、实为小人的丑恶嘴脸被公诸于众,因此不惜自断羽翼,也要将张飞排除出自己的阵营,再给张飞扣上一个卖国通敌的罪名,这样一来,在天下人眼中,张飞先入为主的变成了背信弃义之人,之后无论张飞说什么、做什么,天下人都不会再相信他了,这样的话,刘备在人前伪造出来的仁德、宽厚的形象,便能继续保留下去了。这就是刘备的抉择,就像当初牺牲掉庞统一样,刘备为了自己的仁德形象、为了自己的权力不受损害,抛弃了张飞这位跟随在他身边近二十年之久的手足兄弟。

  在汉代,舆论被士族和文人掌控着,他们的舆论压力,足以让一个人一夜之间身败名裂,就像是后世的媒体一样,他们对任何一位明星的花边新闻报道,都有可能将这位明星璀璨的星涂毁于一旦。而刘备就像是后世的明星,虽然他现在财力雄厚,兵精粮足,但是他不管再怎么大牌,可为了长久的利益考虑,却不想也不能得罪那些什么话都说的媒体。牺牲掉张飞,也就在情理之中了,更何况在刘备看来,张飞早已和他离心离德,因此作出抛弃张飞的决定,那也不是太过艰难的。

  默默地将张飞撕碎的绢布碎片捡起来,敖烈叹了一口气,对张飞说道:“刘备。不值得你追随。他已经在你们兄弟之间做出了抉择,现在,该是你做抉择的时候了,你若愿意回去,某二话不说。立刻送你出城;若你不愿回去,燕国上将军的职位,永远为你而留。你好好想想吧。”

  说完,敖烈便转身向房间外走去。虽然他很想得到张飞,但是他也知道,这种事急不得。还是要让张飞自己考虑清楚,心中有了决断才行。走到房门口的时候,敖烈忽然停住了脚步,头也不回的说道:“对了,曹操那匹爪黄飞电,现在是你的坐骑了。它就在燕王府的马厩中喂养着,你若要走,它可助你一日千里,尽快回到成都。”

  看着敖烈远去的背影,张飞的眼睛再次模糊了起来,这次不是因为被刘备抛弃而伤心落泪,而是为敖烈的气度胸襟所折服。不管怎么说。张飞自己和敖烈私交再怎么好,但始终是处于两个不同阵营之中的,但是从十多年前见到第一面开始,敖烈就对自己三兄弟敞开了心扉,更是屡屡出手帮助,使得自己三兄弟这才有了自己的班底,有了笑傲天下的资本,无论敖烈的内心中究竟是怎么想的,哪怕他只是为了得到自己的投诚,可这份关怀。却是真的,十余年如一日,谁又能说这种坚持会是假的呢?况且敖烈明知放走自己,就等于是给他增加了一个强有力的对手,却依然要送给自己爪黄飞电这样的宝马良驹。又怎么能不不让张飞感动?

  在这一刻,张飞的心不再向以前一样坚定,开始摇摆了起来,或许是刘备伤害的他太深,或许是敖烈对他太好,或许两者兼而有之,总之,在接下来的三天时间内,张飞经过深思熟虑,最终艰难的做出了决定,他要把这个决定亲口告诉敖烈。

  朝阳再次爬上了天空,将一夜的黑暗尽数驱散,给人们带来了光明和希望。敖烈一如既往的来到张飞的院子里,迎着朝阳开始了晨练。今天,敖烈练的是枪法,沉重的霸王枪在朝阳的映射下,闪烁着道道金光,在敖烈的手中或挑,或刺,或劈,或砍,灵动异常。每一招每一式中,似乎都暗合着天地至理,大道无极。


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