下兑泽上艮山静卦无爻动，是周易的第四十一挂：山泽损。
这是赵构亲手所起的一个卦象，祈问的是大宋的国运如何。
有了卦象，赵构翻开手中的周易，找出损卦的条目，读道：“损：有孚，元吉，无咎可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。”
读毕，望着周侗说道：“老先生，既然是无咎可贞，是否表示我大宋无恙？”
此等卜算之数不是岳飞所长，所以岳飞也不插嘴，只等周侗解释。
周侗看着卦象，盘算了几回，方才长叹一声，说道：“卦算之道，要应四时配六亲，方能捉准用神判定生克。此卦从表面看，上山下泽，各安其位，本应是和谐之象，但现在还是靖康元年，此卦与年份的五行相冲相克，水火不容；如此一来，此卦就变成了大泽损山根；乃大凶之兆。”
周侗算卦历来准确，这一番说话，把众人说得心惊胆跳，尤其是康王赵构，脸色变换，心事重重。
周侗看了赵构一眼，继续说道：“山根被大泽所损，表示国之根本将被摧毁，以致于天地为之变色；再者，大泽损山根，妻财子孙陷入绝境，个中的惨况，恐怕是千古以来的皇室所未曾遭受。”
“这境况有没有方法来化解掉？我父皇和皇兄的情况如何？能否逃得出金人的追捕？”赵构急了，接连问了几个问题，让周侗回答。
又沉吟了片刻，周侗一捋长须，苦笑道：“此卦无爻动，已成定局，无可解救；至于你父兄两人，卦中也有提到：曷之用，二簋可用享，他们虽然没有即时的生命危险，但成为别人的盘中餐，日子恐怕不好过。”
康王赵构面如死灰，低声问道：“那本王该如何是好？”
良久，周侗屈指算了几回，轻松的脸皮突然绷得紧紧的，原本红润如婴孩的脸色变得发青，原本和蔼可亲的语气突然变得有些生硬，甚至是鄙视的态度，对赵构说道：“山泽损的变卦是风泽中孚，中孚是个异卦，兑巽相叠，主流动，流动则吉。老夫累了，你们走吧，别妨碍老夫休息。”
周侗态度的突然转变，众人手足无措，但又不敢逆老人家的意思，唯有灰溜溜走出阿公屋，返回岳府。
翌日，康王赵构辞别岳家庄众人，与江振子一道，投奔磁州宗泽而去。
开封府汴梁城内，突然传出一则消息。说是天庆观的郭神仙出山，招收七千七百七十七名弟子，训练六丁六甲神兵；招收弟子的条件，不问技艺能否，只看生辰八字是否符合六甲。
这个消息可不是谣传，而是用皇榜堂而皇之地刊出，还盖上了皇帝的玉玺。
很短的时间内，天庆宫的山门前，人山人海，热闹非凡；那条前来排队报名的人龙，与旁边看热闹的市井之徒一起，把整个山门拥挤得水泄不通；其热闹的程度，与节庆之日相比，更为甚之。
有神仙指点固然是好，最重要的，还是皇家的赏钱。
皇榜上写的清清楚楚，只要能入选到郭神仙的六丁六甲神兵队伍，立马可以享受朝廷分发的每天五文钱。
这个待遇，甚至比禁军中的上四军还高。
天庆宫内，已经变成了开封府的一个收容所，把城内的所有市井流民，闲杂人等都通通收纳了进来。
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第二百零一章六甲神兵
靖康元年闰十一月二十四日，这一天是黄道吉日，诸事皆宜。
辰时刚到，汴梁城南薰门的城门大开，吊桥缓缓地放了下来。七千多名身穿七色天神彩衣的“六甲神兵”们，缓步走出了城门。
这些神兵双目微闭，神情严肃而虔诚，左手持着一条柳枝，右手紧握一把短柄钢刀，在一阵阵空澄而悠扬的道乐中，按照八卦的方位，结成了一个大阵。
大阵的中央，一名道长挥舞手中的桃木剑，踏步罡斗，前后左右腾挪跳跃，口中念念有词，煞有介事。
这位道长，就是如今汴梁城内最当红的人物---郭京郭神仙。
只见郭神仙身穿紫红色八卦授仙道袍，头戴覆斗形五方斗宿星冠，星冠上镶着一个鸡蛋大小的白玉晶石，闪眼耀目；原先深凹下去的脸颊如今长了好些肉，让两边高高的颧骨也不觉得碍眼了，之前灰黑的脸庞如今更是泛着红润不得不说，仅仅几个月光景，汴梁城里的郭神仙与旧时金兵营里的烧水伙夫郭京相比，已经是判若两人，不可同日而语。
南薰门的城楼上，所有的守城士兵已经被命令退下城楼后撤，免得对郭神仙的施法有所冲撞，导致“六甲神兵”失灵。
郭神仙已经对钦宗皇帝和太宰何？解释的很清楚，“六甲神兵”得授先天混沌仙气，可以轻易斩杀邪恶污垢的金兵，却被赵宋家的皇家龙气所克。见不得任何皇家之物。尤其是守城的官兵。
所以。必须要把城楼上的官兵全部撤离，“六甲神兵”才能够顺利施展出来，斩杀金兵的将士，匡扶赵宋皇室。
于是乎，原先人头涌涌，守卫森严的汴梁城南薰门，一下子变得空荡荡的，异常冷清。
汉人讲究坐北向南。所以南薰门是汴梁城最重要的一道大门。
从城墙的外观，城楼的各种礼仪设施和城防器械等等，南薰门都比其他城门较佳，守城的人数也最多；甚至是皇帝出入汴梁城，也都只走此门，所以南薰门又被称为宣化门。
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