而这一次，李纲以其恶酷甚至几近阴毒的手法来诱杀宋齐愈，给了年轻的高宗皇帝一个极坏的示范：原来可以用这样的手段来消灭一些不同政见的人。
必须承认，高宗赵构是一个聪明绝顶的人，凡事一学即会。
在接见了陈东和欧阳澈这两位极力反对罢免李纲的人之后，高宗皇帝的做法是依葫芦画瓢，把这两人都杀掉。
高宗身为一国之君，做事当然要比李纲更绝。
高宗的绝妙之处在于，杀了陈东和欧阳澈这两人，连籍口和罪名都没有宣布。
当然，宋朝和后世的一些史学家们，又会把罪名赖在了汪伯彦黄潜善等等奸臣贼子的身上。
在古代的那种封建独裁体制下，“刑不上大夫”是有着某种积极的意义。
道理很简单，当那些官员的生命财产都得不到应有的保障时，还有谁站出来说真话，还有谁敢于对皇帝提出种种的劝谏在大宋历代朝廷中，有不少经常对皇帝提出发对意见的官员，著名的有寇准包拯等等；甚至是李纲本人，也是以敢言而著称。
但是，整个高宗的时代，在宋齐愈事件后，几乎没有对皇帝提出异议的人物，除了岳飞。而岳飞的下场，全中国人民都知道。
能否这样来假设：如果没有宋齐愈之死，就没有陈东和欧阳澈的被杀，甚至不会出现后来岳飞的风波亭事件？
如此一来，李纲岂不是始作俑者？
无论如何，太祖赵匡胤所创立的不准杀死士大夫及进言者的禁令，确实已经被李纲所打破了，给后人立了一个恶例。
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第二百三十三章：被删改的历史
完颜兀术和完颜粘罕这东西两路大军先后不战而退，极大的鼓舞了宋朝军民的士气。它起码能说明一个问题，只要用兵得当，金兵并非不可战胜。
虽然汴梁城内的形势一片大好，但是，有一个现实的问题，逼迫宗泽要马上做出决定。这个问题就是，谁来接替宗泽的位子，担当下一任汴梁城的留守。
宗泽已经七十多岁了，年纪老迈，再加上颠簸劳累的军旅生活，宗泽知道，自已已经油尽灯枯，命不久矣。
于是，宗泽便派自己的儿子宗颖与岳飞一道，出兵攻打盘踞在西京洛阳的金兵主帅完颜粘罕。
假如能够把西京洛阳收复，再加上之前已经收复了的北京大名府，宋朝原来的四大都城还在宋人的手里，这是老帅宗泽对赵宋皇室出的最后一点力气。
当然，宗泽也希望能够通过这次的机会，帮宗颖竖立威信，把自己好不容易才建立起来的大好局面给维系下去。
战争进行的非常的顺利，宗颖和岳飞联手，很快就击退了金兵，再一次夺回了西京洛阳城。
完颜粘罕为了泄愤，临逃跑前，居然在洛阳大肆抢掠一番，然后放火焚城。
紧接着，宗颖和岳飞再次联手，经过几次的反复拉锯，把洛阳城附近的郑州滑州等州府一一收服。
《宋史宗泽传》有以下的记载：
金将黏罕据西京，与泽相持。泽遣部将李景良阎中立郭俊民领兵趋郑，遇敌大战。中立死之。俊民降。景良遁去。泽捕得景良，谓曰：“不胜，罪可恕；私自逃，是无主将也。”斩其首以徇。既而俊民与金将史姓者及燕人何仲祖等持书来招泽，泽数俊民曰：“汝失利死，尚为忠义鬼，今反为金人持书相诱，何面目见我乎。”斩之。谓史曰：“我受此土，有死而已。汝为人将，不能以死敌我，乃欲以儿女子语诱我乎。”亦斩之。谓仲祖胁从，贷之。刘衍还，金人复入滑，部将张捴请往救，泽选兵五千付之，戒毋轻战以需援。捴至滑迎战，敌骑十倍。诸将请少避其锋，捴曰：“避而偷生。何面目见宗公。”力战死之。泽闻捴急，遣王宣领骑五千救之。捴死二日，宣始至，与金人大战，破走之。泽迎捴丧归，恤其家，以宣权知滑州，金人自是不复犯东京。
非常遗憾，在以上这一段记载中，有着明显的删减和修改过的痕迹。
高宗皇帝的后期，为了掩盖岳飞的功劳，突出高宗皇帝的光辉形象，当时的执宰秦桧对历史记载进行了大规模的删减和改写，内容遍及宋史中的本纪列传等等，甚至连一些相关的地方志史也不放过。
结果是，当后来宋孝宗赵昚继位，要给岳飞平反的时侯，竟然难以找到有关岳飞抗金平寇的文献记载资料；无论是朝廷的各种传记还是各地方州府的志史，相关的资料一概欠奉。
但是，在那个时候，岳飞的丰功伟绩依然活生生地保存在人们的记忆里。
无奈之下，孝宗皇帝只好让岳飞的儿子岳珂撰写了一本《鄂王行实编年》，并以此为据，对岳飞进行表彰。
但是，区区一本《鄂王行实编年》，又如何能够完整地记录下岳武穆的丰功伟绩，只能是道听途说，挂一漏万而已。
为什么会认为《宋史宗泽传》中的这段文字曾经遭人删减和修改？
其一攻打西京这种主要戏份，完全没有提及，反倒是在滑州郑州等外围小地方落墨甚多，喧宾夺主。
其二在这里出现了一个不应该出现的名词：“部将”：宋朝的官职是文官体质，对各级官员的描述是非常精准的，比如某某尉某某郎某某大夫某某史等等，而部将只是民间的一个通俗说法，不应该出现在正史当中。
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