对于杨钦的意见，岳飞全盘采纳，下令用巨筏堵塞鼎州附近湖面的各个港汊，选择水浅之处，派官军用小船挑战，以秽言詈骂，引诱敌军出战。
对于官兵小船的挑战，水寨中的贼寇没有不出来迎敌的道理。
事实上，到目前为止，官兵还从来没能在水战中占得任何便宜。
虽然岳飞的名声在外，但是杨幺坚信，只要岳飞敢到水中来挑战，依然还会败在自己的无敌车船之上。
杨幺的车船出来了，相比起官兵的那些小船和竹筏，杨幺的车船就是巨无霸、就是泰山、就是绿巨人。
两军很快就纠缠在一起，从远处观望，官兵这次又惨了。
突然，情况出现了变化，杨么的车船踏板被杂草缠住，没法前进后退。
这样一来，水战就变成了陆战。
岳飞的军队能够在野战中正面击败女真人的主力部队，区区水匪算得了什么，战斗很快就结束了。
杨幺看见大势已去，真是有泪流不出，英雄末路之时！
无奈，杨幺唯有先将钟子仪推下水，然后自己跳水自杀。
杨幺跳水后，牛皋竟然跟着跳下去，引得众人哈哈大笑。
众人笑的原因很简单，牛皋在黄河边上长大，杨幺是在洞庭湖里长大，水性当然差不到哪里去；如今就看黄河里长大的蛟龙厉害，还是洞庭湖中的水蛇凶猛？
事实再一次证明了，牛皋虽然为人粗鲁，却从来不打没把握的仗。
还不到一盏茶的功夫，牛皋就已经把气息奄奄的杨幺被押解到岳飞面前。
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第三百零七章宅心仁厚
杨幺和钟子仪的被俘就擒，宣布了洞庭湖水匪的彻底消亡，虽然还有一两处漏网之鱼，但已经完全不成气候。
而这个时候，距离岳飞到达鼎州刚好是第八天。
捷报很快就传到了潭州张浚的都督府内，张浚无比感慨地说道：“岳侯殆神算也！”
张浚大人走了，押送着几个的匪首，回临安府给高宗皇帝报喜邀功去了。
这一次到洞庭湖剿匪，是张浚复出后负责的第二项任务。功劳最大的当然是领军主帅岳飞，但身为都督和阵前监军，张浚的功劳也绝不会少。
而且，在这次合作的过程中，张浚既看到岳飞的勇武和智谋，也发现了岳飞的廉洁竟然到了“避荣宠”的程度。
这里“避荣宠”指的是岳飞的大公子岳云。
岳云在这次剿匪的行动中，每战必冲锋在前，奋不顾身，可谓是居功至伟功，而岳飞却是一如既往，把岳云的功劳按下，不予上报。
张浚得知实情后，也颇受感动，说道：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉矣，然未得为公也。”
回到临安府后，张浚还特地向高宗皇帝上奏说：“湖湘之役，岳云实为奇功，以云乃飞子，不曾保明，乞与特推异数。”
洞庭湖的水寨和土寇全部被瓦解了。然而，对于如何处置包括家眷在内的约二十多万的俘虏，引起一场争论。
牛皋的说法是：“许大杨么，占据重湖作过，致烦朝廷之忧。虽至王四厢大军数万人。犹自败折了空回。今节使太尉提大兵来，讨荡巢穴，贼众畏伏虎威，尽已出降，独遮杨么抗拒。已行擒戮。若不将其手下徒党少加剿杀，何以示我军威？”
好一个牛皋，居然提议岳飞屠寨，把之前拒绝投降的水寨上下都杀个干净。
这么做是当时的惯例，说得好听是为国家着想，为了长治久安。私下里嘛。谁都清楚，刘光世、张俊的钱都是这么来的，抢光之后杀光才能毁灭证据。
对于牛皋的提议，岳飞坚决反对。
岳飞答道：“杨么之徒，本是村民，先被钟相以妖怪诳惑。次又缘程吏部怀鼎江劫虏之辱，不复存恤，须要杀尽，以雪前耻，致养得贼势张大。其实只是苟全性命，聚众逃生。今既诸寨出降，又渠魁杨么已被显诛。其余徒党并是国家赤子，杀之岂不伤恩，有何利益？况不战屈人之兵，而全军为上，自是兵家所贵；若屠戮斩馘，不是好事。但得大事已了，仰副朝廷好生之意，上宽圣君贤相之忧，则自家门不负重责，于职事亦自无惭也。”
岳飞的做法。可以用一句成语来形容---宅心仁厚。
就这样，洞庭湖之战以岳飞宅心仁厚般的行为结束了。
有一点是可以确认的，在南宋初期的那种兵危战凶的年代，随便换哪个已知的将领来，洞庭湖的人民都不会获得如此宽厚的优待。
岳飞宽大为怀的措置。也得到高宗皇帝的肯定。
他亲自给岳飞写了一道手诏，说道：“非卿威名冠世，忠略济时，先声所临，人自信服，则何以平积年啸聚之党，于旬朝指顾之间。不烦诛夷，坐获嘉靖，使朕恩威兼畅，厥功茂焉！”
此份手诏是参知政事沈与求为高宗皇帝草拟的。
在南宋初年，战祸连绵不止，人口大量减耗。尽可能多地保存劳动力，以便为国家提供兵源和赋役，这也是宋高宗君臣赞成“不烦诛夷”的一个原因。
岳飞对二十多万俘虏分别作了处置：
二万七干多户老弱“出给公据”，“各量支米粮归业”；几万名壮丁则编入军队；另有部分“无所归著”者，被遣送遥远的镇江府，“遂以逃荒之田，令其力农”。
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