李纲对王泽关乎金、夏的纵横之术，倒是颇为赞赏，开发西南还是勉强可以接受，毕竟是大宋的蛮夷子民。但王泽在南海诸国上的那番冠冕堂皇的说辞，他却不以为然，无论怎么说，堂堂的天朝上国竟然蛮横地在海外蛮荒之地掠人土地，建立城寨、还大言宣扬教化，真是欲盖弥彰。近来，枢密院不断接到南海塘报，不外乎是那般侍卫水军将帅表奏水军在南海功绩，或云臣服多少部族，或云击杀多少海匪。
李纲心下自然明白其中猫腻，这都是与南海一些不服或是遭到侵略的小国、部族对宋军的反击，只不过面对装备精良、船坚砲利的大宋水军，其海战结局可想而知，正如北方的骑兵马队对步兵溃卒屠杀无异。宋军对三佛齐沿海的军事占领，激起了三佛齐的反抗，当然三佛齐作为南海大国，也有其霸道之处，结果就成了侍卫水军的眼中钉，一群装备落后的土人军队在宋军强大的远射器械打击下，每次战役都是土崩瓦解，许多反抗的沿海部落遭到灭绝人性的屠灭，其中就有王泽得意弟子张云任的灭国之功。
台谏对此可谓言论少之又少，即便是有御史谏官言南海之事，亦多是轻描淡写无关痛痒，少许直陈水军游离枢府之外，仅受节臣掌控，横暴南海的奏折亦是被皇帝留中不发。李纲不是不明其中玄机，而是王泽有内廷扶持，面子上做的无可否非。台谏官多用东南军州人士，他们过多或少与南海获利有着千丝万缕的牵连，面对各方面的利益与压力，自然是三缄其口。
李纲虽不齿水军行径，但面对滚滚而来的南海香料、金银、土产、铜铁、皮革，他也不能不为之所动，毕竟这正是大宋目前最需要的物品。
“南海物产的确有助大宋，但水军杀戮似乎太过。”
王泽不以为然地道：“李大人只知其一不知其二，环南海诸国，甘受王道教化者唯缅国、真腊、占城等区区十余国，其余都是风化不开蛮夷之国，屡屡劫杀我商船，其中便以三佛齐为最，三佛齐隐然为南海大国，不将其消弱，我大宋商船安能平安过境。至于其它几个被灭小国，不过是妄自菲薄、夜郎自大、杀我子民、劫我船货。本以为其让出良港，免除其罪，不想这些小国竟然公然抗拒王师，袭杀营寨，致使近千水军将吏伤亡，诚为是可忍孰不可忍，灭了也就灭了，少了许多事端。”
虽是这么说，王泽还有一层不能说出口的意思，与其让这些日后形成印度尼西亚的小国、部落存在，还不如趁着他们时下弱小，将其灭族，以血他心中之恨，要不是三佛齐是南海大国，不易轻触，他亦是会密令水军灭其国、屠其民。
李纲哪里会知道王泽的心思，他同样看不起那些域外蛮族，但做为一名以天下为己任的士大夫，对于水军的残忍行径，他不能没有任何触动。普天之下莫非王土的道理，深植他的观念中，南海那些小国也是大宋皇帝的域外臣民。于是他反驳道：“水军将帅动辄灭国屠族，不消说激起公愤，便是在朝廷内亦是议论纷纷，这样任意胡为，侍卫水军与女真鞑虏行径何异，还望王大人能深思而行……”
王泽并没有把李纲的忠告放在心中，他风淡云轻地道：“如今南海之上仅仅有四个军州，难以对南海形成有力的威慑，扩大海外军州势在必行，而且要彻底控制金、铜、铁产地，大宋子民亦可自愿前往海外军州谋生，开拓必然有血腥，待数年后，朝廷在南海站稳之后，自然由朝廷宣扬教化。况且，南海不过是朝廷的后院，侍卫水军无论怎样，都是为日后光复河山为计，望大人体谅一二。”
李纲虽不能苟同，王泽是站在非常之时用非常手段、为国谋计的大义上，他也并非迂腐之人，若如此当年也不会当着众宰执面前，公然领受尚书右丞，不会在守城时，以严刑峻法杀人立威。他无奈地叹道：“多生杀孽，于国于己总是过错，还望王大人为天下生灵造福，南海之上能够安抚还是安抚为上。”
既然李纲这样说，表明已经在此时上做出了某种程度伤的妥协和认同，王泽虽说是面上应诺，但是在心中却不以为然，他要的是剪灭强国、立威南海、移民屯垦。什么教化万民，那都是骗人的玩意，国家战略博弈需要的实力，教化只不过是表面上的官样文章，对于南海弱族，这或许是最好的方式，但对于三佛齐这样的大国，有时候并不一定好用，何况他恨不得立时屠灭爪哇岛。
“李大人仁慈，在下受教了，上官龙云的确有些出格了，但他亦是一片拳拳之心。至于交通蒙古诸部、青唐吐蕃、高丽须得得力之才，功成——他日北伐可得非常之便利，如能交通乞颜、克烈和蔑儿乞，那北伐之日朝廷又可多数万马军。”
李纲点了点头，他对王泽的纵横之术，倒是颇为欣赏，虽然他并不认为引虎驱狼是上策，但能把这些强悍的部落拉拢过来，总比他们投靠女真强上许多，他捻须正色道：“四夷偏僻、关山重重、非志坚意定、长于机变之人不可，只是人才不易，须得好生甄选才是。”
王泽见李纲至少是倾向于接受他纵横的策略，不由大为振奋`，能使李纲支持，至少是默许，已经是他最大的希望。不想，李纲竟然愿出谋划策，出乎意料之外。
“李大人若能主持交通，实乃朝廷幸事。”
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