再说那皇甫嵩和曹操率领麾下两万余兵马围攻中牟。那严正自从在官渡战败归城以后，一直萎靡不振。直到前些时日，手下兄弟送信回来说人公将军张梁正在召集豫州的黄巾军聚集长社准备和官军进行一次大会战。严正立即带着他手下这不足万人的队伍投奔长社去了。
因此，皇甫嵩和曹操带着部队赶到这里的时候，这里已经变成了随意进出的空防之城。皇甫嵩安排了军队中随行的一名文官在此承担起了行政长官，也就是县令。
这个城池被黄巾军占领了好几个月，又被官军攻打下。几番易手，受苦的只是那些百姓。这一番，皇曹大军这次收复，倒是没有过多扰民。因此，民心安定的工作倒是相当进行的容易一些。
当刘张统领的南平先锋军赶到中牟时，曹操已经把中牟治理的井井有条，很难再看出这曾经饱受战乱所扰的痕迹了。大街上又恢复了往常那人来人往、车马水龙的热闹劲儿。
刘备、张飞在贺猛的陪同下带着军队从城内穿过看到百姓和平买卖、孩童嬉笑相戏，城中一副太平景象，不由得暗自吃惊。
一旁的贺猛向二人诉说了他们接手城防之后，那曹操采取了一系列的手段，使得这座小城在半月余的时间内就恢复了往日的人气。刘张二人听完，对曹操的印象有了一些肯定性的认可。
由于有军令在身，二人并没有在城内停留，只是到府衙拜见了一下皇甫嵩和曹操，便直接领兵通过中牟城，向长社方向进发。
书中代言，这刘备和张飞统领先锋营前往长社是否准备先行试探攻击张宝？那张宝营中是否已经将大阵其余的阵主找齐？九宫八卦阵是否已经摆好？还有请各位亲静观后文书故事的延续。
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第六十六章 对阵长社，质与量的较量（六）
九宫八卦阵成型，刘张先锋先讨阵
上文书讲到刘备和张飞等人率领先锋部队直接通过中牟城，朝向长社方向进发。作为先锋部队，主要是为主力部队前进的道路扫清一切障碍，遇水搭桥、逢山开路；到达目的地之后，安营扎寨，等待主力部队到来后直接入住。还有就是如果时机合适的话，出阵挑战敌人，先试探一下敌人的实力，也是先锋部队应该做的一件事。
再说那长社的黄巾军，经过几天的时间，大阵已经摆好。更是有三波外援赶来，其余的阵主全部到齐。
第一波来了三人，乃是三个道士。清一色的灰麻布道衣，脚上穿着青段子半腰道靴，手中持拂尘。此三人乃是那南华山上的修道之士，分别唤作浮云、青云、白云，人称三云道长。领了杜门之主。
第二波来了六人，为首者一男一女，每人带着两个从人。那男子曾经在前文书中出现过，不是旁人，乃是那上了年岁的三英三雄才。那女子年不过三旬，用丝纱遮面，手持一把鹤羽轻扇。此人唤作凤仙子，乃是终南山上修行之人；其身后跟随二人亦是女子，分别唤作紫燕、白雀。三雄才领了惊门之主，凤仙子领了景门之主。
第三波来了七人，为首之人姓右名整字不伤，人称右怀居士。前文书有所介绍，此人乃是那波才、黄邵和张苍的师傅。张角得知波才等人战死沙场，便写信给右怀居士。他一听说自己派出三个弟子，一下子死了两个。那是悲愤难当，当即带着座下六大弟子全部下山来报仇。这里值得提一下，这右怀居士生平对这九宫八卦阵甚是喜爱，且对此都有研究。但是他教授弟子都比较随缘，乐意学就交；不想学或者不积极学习的，他就懒得理，更别提教授。所以，他对自己的九大弟子分别传授，枪法、刀法和阵法。那么九大弟子中，除了掌门大弟子杨开必须学会右怀居士的所有能耐之外，只有四弟子司南对阵法感兴趣，学习了阵法。像张苍只学了枪法之人，对此阵法不感兴趣，一直没有主动问过、学习过，所以根本不懂。
右怀居士一来，镇守中央戊已土的阵眼之主非他莫属，张宝、张梁和张苍等八大金刚为其守护；杨开带着二弟子青牛角、三弟子白羊角守生门；四弟子司南带着五弟子祝泉、六弟子张金守开门。
他们这里大阵停摆得当，早有探马将此消息传给了正在行进中的平南将军刘骞，尤其是这右怀居士的到来，而且探马居然将右怀居士的名字都给探听出来，实在是厉害。
刘骞将此消息向徐庶、赵云等一宣布。赵云脸上也露出了一种紧张的神色。
“七弟，如此紧张，莫非意识到了什么问题不成？”刘骞看到赵云已经没有了当初第一次讨论这个九宫八卦阵时的从容了，就问道。
“大哥，这次恐怕我军真的遇到了行军以来最强大的敌人了！那个右怀居士虽然不是鬼谷门下，但我也听家师说过。此人在南山修行，与那南华相交莫逆。其刀法、枪法甚是了得，尤其那枪法比之家师亦相差无几。另外，此人对阵法涉猎不多，但是对九宫八卦阵确实别有钟爱。可以说，此人对九宫八卦阵的研究，绝对不会输于家师等鬼谷门下之人。如此看来，黄巾营中必然来了不只是这几人，外围八门阵主应该都是熟阵之人所持！如此一来，我军破阵不易！”赵云将其所知向众人述说一遍。
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