现在的刑部判官文天祥并不知道赵嘉仁的想法，他把杯中的酒一饮而尽，然后说道：“我也是刚得知赵兄弟回到临安。我已经马上要放外任，所以就急急忙忙与赵兄弟相聚。若此时再不见面，也不知道下次见面得到何时。”
赵嘉仁在这个时代算是1240年出生，文天祥比赵嘉仁‘大四岁’，1236年出生。文天祥是宝祐四年的状元。赵嘉仁是宝祐元年的进士。所以赵嘉仁笑道：“不知文兄到哪里高升。”
“知江南西路的瑞州。”文天祥爽快地答道。
“江南西路……”赵嘉仁一时也不知道该说啥。江西一直不是什么富裕地方，一位堂堂状元被送去那里的一个州做知州。绝不是什么好安排。
见赵嘉仁表情如此，文天祥倒是笑道：“我一直觉得贾似道乃是奸佞，屡次上表。台鉴都是贾似道的人，他们也屡次弹劾我。前些日子，我又上表讲贾似道乱改旧制。看来贾相公是决心要将我撵走。”
没想到文天祥竟然与贾似道之间还有这样的恩怨纠葛，赵嘉仁倒是颇为意外。可此时的赵嘉仁连是不是该多话都没无法决定。
“赵兄弟，你此次应该是能做京官了吧？”文天祥毫不以自己的事情为意，而是爽快的问起赵嘉仁来。
“我想做福州知州，不想做京官。”赵嘉仁也如实以告。
“为何。”这次轮到文天祥不解了。在大宋，大家都想做京官，谁都不想三年一轮的孤身在外。
“做了京官，我可不觉得我能伺候得了贾相公。”赵嘉仁忍不住对文天祥说了实话。
听到这话，文天祥先是一愣，接着放声大笑。开怀大笑一番，文天祥端起酒杯，“赵兄弟说得好。为了能不伺候贾相公，干了这杯！”
第082章 来点逻辑
文天祥豪爽，赵嘉仁不矫情。两人为了能够不伺候贾相公碰了一杯，便不再提这件事。虽然不知道文天祥心里具体怎么想，赵嘉仁自己并不想无限的去贬低贾似道。虽然贾似道完全可以躺在他的功劳簿上吃老本，可贾似道并没有这么做。即便玩弄政治手段，即便干了很多难以评价的事情，贾似道始终在努力通过行动去解决问题。
身为统治阶级一员的大宋官员们喝着酒自然要胡吹国家大事，文天祥突然问赵嘉仁，“赵兄弟，你觉得大宋现在最大的困难在哪里。”
“缺钱。”赵嘉仁果断地答道。
文天祥连连点头，看得出他认为‘奸佞当道’不是大宋最大的问题。
赵嘉仁继续说道：“我在泉州，泉州的两千左翼军只有几艘船。每月能拿到的薪水不过两贯。虽然也发粮食，可一天一两斤口粮没油水。吃不饱。而且我坚决反对刺字。刺青是对自己非常不尊重，对人非常不尊重的做法。待遇低，军人又没荣誉，大家当兵只是为了混口饭吃。怎么可能指望这样军队能骁勇善战。”
文天祥听了赵嘉仁的话，虽然微微点头，却皱起了眉头。等赵嘉仁说完，文天祥答道：“赵兄弟，我觉得你说的有理。可若是给禁军发更多军饷，国家岂不是更缺钱了？”
“禁军有了战斗力，能打得北方蒙古不敢南下。那就是省钱。我听闻蒙古南侵之时，官家拿出了七千七百万贯交钞，绢一百万匹，银一百万两。这些钱用在打仗上就是打了个水漂。劳民伤财而已。若是我们北伐，攻下的土地是我们的，经过的地盘上有什么东西都往回搬。即便同样的花销，我军得到的越来越多，敌人失去的越来越多。此消彼长，大宋也会越来越强，敌人越来越弱。从逻辑上，这就是给国家节省大量钱财。”赵嘉仁给出了自己的答案。
文天祥想了想，很容易就理解了其中道理。他好奇地问道：“赵兄弟，你说的逻辑是什么？”
“逻辑？”赵嘉仁回到大宋之后第一次听到有人这么问。
如果按照21世纪的解释，逻辑指的是思维的规律和规则，是对思维过程的抽象。狭义上逻辑既指思维的规律，也指研究思维规律的学科即逻辑学。广义上逻辑泛指规律，包括思维规律和客观规律。逻辑包括形式逻辑与辩证逻辑，形式逻辑包括归纳逻辑与演绎逻辑。
然而很少考虑这个，赵嘉仁发觉一时没办法对文天祥作解释。思忖一下，赵嘉仁举了个例子，“逻辑可以看做因果。孟子说，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这里面就有逻辑。”
“有天意，故令其遭受磨难。”文天祥觉得有些明白了。
“不不不。”赵嘉仁连忙摆手，“孟子自己大概是懂逻辑的。不过他对君主说话却用的是诡辩。实际上是遭受磨难之后动心忍性，增益其所不能之后，就从无能变了有能。而国家需要有能之人，于是四处寻求有能之人。于是那些有能之人因缘际会就被任用。天地不仁，以万物为刍狗。就因为孟子知道人都觉得自己应该格外受到厚待，就是因为孟子知道那些不懂逻辑的人就喜欢这种调调。所以他才玩弄话术，让人觉得那些人的磨难征兆着失败与后来的飞黄腾达有逻辑关系。实际上这两者之间根本没关系。”
很久没有专门进行论述，赵嘉仁讲完之后盯着文天祥，注意着文天祥有没有正确理解这其中的逻辑关系。见文天祥皱着眉左思右想，手指还忍不住在桌上敲打，赵嘉仁为了不浪费时间，就从自己随身携带的猪皮挎包中掏出铅笔和纸张。在纸上写出‘有能’‘无能’‘需要人才的君主’‘无能的只需要心理安慰的君主’。
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