犹豫了半天，周楠下了决心，出衙门之后也没回家，径直去寻梅朴。
在梅家门口等了片刻，金管家就出来将他引到书屋中。
梅康和梅朴父子二人已经等在那里。
见到他，梅朴红了眼睛，骂道：“你这贼胥，辱我梅家太甚，好大狗胆竟敢登门？”
周楠一笑：“梅三公子，我可是你的私塾先生，拿了你家的束修就要上门来督促你读书，教授你学问。这事可是梅员外当着满城百姓说过的，我自然是想来就来，想走就走。”
“你！”梅朴暴跳如雷，提着拳头就要朝周楠打来。
“朴儿住手！”梅康喝止住儿子，冷冷地看着周楠：“周师爷，俗话说得好，黄鼠狼进宅无事不来，你今天来这里恐怕不是为考教我儿学问的。说，什么事，说完就快走，我家里可没有为你准备晚饭。”
“不好意思，今天你梅家这顿晚饭我周楠还真吃定了。”周楠翘着的二郎腿不住晃着，笑嘻嘻道：“今天我还真就是来教三公子读书的。”
“你！”梅朴又要发作。
周楠突然问：“梅朴，智之实上一句和下一句是什么？”
“什么？”梅朴一呆，他毕竟读了多年书。古人读书，首先需要做的就是将《四书》《五经》背得滚瓜烂熟。因为科举考场上的题目都是从这九本书中出，如果题目出来，你连出处都不知道，还作什么八股文章。
《四书》中的字字句句经过多年的反复背诵可说是已经印进他的骨子里，听到周楠问，就下意识地念道：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也。”
周楠又问：“出自何典？”
梅朴大怒：“出自《孟子》，姓周的贼子你是来埋汰小爷吗？”
这是常识，问这样的问题形同调戏。
“你等一下。”周楠却一摆手，随手从书架上抽出一本《孟子》翻了半天，总算找到那个句子。
联系上下文，这句话的意思是：仁的实质是侍奉父母；义的实质是顺从兄长；智的实质是明白这两方面的道理而不背离。
讲的是孝悌之道。
他心中不住摇头：史知县，大大地狡猾，原来这个句子出自《孟子》而不是《中庸》。今年县试出竟是少见的截塔题，到时候恐怕有人要交白卷了。
第七十三章 枪手（二更求推荐票）
所谓截塔题，乃是明朝中后期和清朝考场上的一种特殊题目。
科举从北宋开始，至元，至明朝，因为考试范围严格局限于《四书》《五经》严格局限于朱熹的批注，到如今，可说是该出的题目都已经出尽。书中每个句子后面都跟了数之不尽的范文，再出题也出不了什么新花样。
于是，考官就将出中的一个句子抽出来，截头去尾当题目让考生作文。
到这个时候，考的是书生们的记忆力和对儒家经典的熟悉程度。截塔题出到后来，题目的字越来越少。到清朝末年，更有如《西子》这种怪题出现，叫人摸不清头脑。
西子，不就是西施吗，跟圣人之言又有什么关系？
没办法，大伙儿只能以“西子者，国色也。夫色如西子，美矣，蔑以加矣，亦千古奇女子哉！”来破题，真是笑掉人大牙。
截塔出现在乡试和会试的考场上还可以理解，现在用童子试出这种题目，真是令人发指啊！
周楠不住摇头，又道：“梅朴，以这个题目你做篇文章给我看看。”
梅朴昂起下巴，桀骜不驯：：“你叫我作我就作啊，你是我什么人？”
周楠：“我是你的私塾先生，一年五十两束修拿着，叫你作文难道有错？”说着，他就笑起来：“乖徒儿，你也是读过多年圣贤书的。为师倒是忘记你还没有行拜师礼，快跪下磕头。”
见儿子被他羞辱，梅康铁青着脸：“姓周的，有事说事。若没事，老夫要送客了。”就要叫人把周楠赶出去。
周楠淡淡道：“梅员外，别忘记了你我那日在船上说过的话。我可是你礼聘回来的先生，教授学生读书上进是我的职责。若你今日赶我出去，那事也就罢了，告辞！”
梅康忙叫道：“周楠，你站住。好……就由你教授朴儿学问。梅朴，小畜生，好好听先生的话，作篇文章给周师爷看看。”
“爹爹……”梅朴悲愤地叫出声来。
“作文。”
梅朴只得按捺下心头的怒火，坐到书桌前，提起笔在纸上唰唰地写起来。
他自写文章，周楠也不管，只坐在一边看书，而梅康则满眼怒火地狠狠地盯着他。
大约半个时辰，梅朴总算将那篇文章写完，沉着脸扔到周楠腿上。
周楠拿起来一看，点点头：“字不错，在考场上，字写得好却是要占许多便宜的。”
梅朴下意识地问：“占什么便宜？”接着又大怒：“小爷好不好关你什么事？”
周楠也不跟他置气，侃侃而言，就好象是在教授自己的亲传弟子：“就拿科举最后一场殿试来说吧，由天子亲自出任考官给中式的进士排名次。其实，到了这一关，谁不是有大学问，一手文章写得花团锦簇的高才。真要分，也分不出谁好谁歹。那么怎么办呢，只能看谁的字写得好，谁写得好，谁当状元。”
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