“你错了，佛有不二自性，其独立于万物而存在。正如道德经所言，‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改’。”妙玉辩道。
“怎么提到了道德经了？咱们谈的是佛经啊。”惜春有些不悦地纠正道。
“为何道德经就不能用来解释佛经？只要有道理，皆可借鉴。”妙玉很不以为然。
“道家的经典毕竟跟佛家的经典还是有区别的……”惜春鼓了鼓小脸，待要继续说服妙玉，但瞥了眼妙玉身上的道袍，只吐出一句来，就没再说下去了。
“恩？你不辩了，承认输了？”
妙玉笑颜绽放，语气轻快，像个好胜心极强的小女孩儿。
这让一旁的贾玮都看不下去了。
妙玉十九，惜春年方十二，俩人足足差了七岁。
这么大的人了，还欺负惜春这样一个真正小女孩儿，实在令人发指啊。
“我没输，但我不辩了。我不想佛经跟道经辩。”惜春到底是小女孩儿，让她一说，虽然不想辩了，还是要强调自己没输。
“没输吗？我告诉你，当时天竺大乘两大教派，空宗、有宗矛盾不断，互不承认，后来玄奘法师著‘会宗论’，解释了两宗教义其实是一回事，最终两宗得以调解。由此可见，天下至理，殊途同归，太执着于一家之言，本身也是着相。”
妙玉毫无做大姐姐的自觉，继续蹂躏小惜春。
不过，她这番话的末句，却是让惜春有所顿悟，而且生起了好奇心，说道，“有这段记载么？在哪部书中，给我看看。”
“有啊，大唐西域记。我也忘了放在哪儿了，一时找不出来给你，下回吧。”妙玉回应道。
“那我先走了。”惜春整整裙裾，从蒲团上起身，这才望向贾玮，“二哥哥好。”
“四妹妹好。这么快就走了？”贾玮也站起身，伸过手，抚了抚她秀发。
“恩。我有一幅敦煌神女图还没画完呢，画了好多天了，今日想画完它。”惜春扑闪着眼睛说道。
“哦，那你去吧……石级苔滑，小心些。”贾玮知道画画也是她的喜好之一，关心地交待了一句，就让其离去了。
他重新坐下，视线投到妙玉身上。
“又想听我诵经了？”妙玉浅浅一笑。
贾玮点点头，本来就是上来听经的，有什么可矫情的？
“前段时间借你的《金刚般若波罗蜜经》，你有没看，有没诵？”妙玉并没有马上为他诵经，而是随口说到了另一个话题。
“没诵，不过有看，还有抄写。”
贾玮本来想骗她有诵，但想想，不能亵渎我佛，就改口实话实说道。
第五十二章 此岸与彼岸
“有抄写么？那也跟诵经没分别了。算你心诚。”妙玉轻笑起来。
“若不心诚，岂非辜负了你的心意？”贾玮也笑着回应道。
他跟妙玉说话很随意，好比这句话，就是开玩笑的成份居多。
“你那四妹妹，心有佛性，别看是个公侯小姐，将来很可能会出家的。”妙玉的谈话非常跳脱，根本不接贾玮的上句话，而是转而谈到了惜春。
不过她这句话，却让贾玮猛吃一惊。
幸而他掩饰得好，不然就在脸上流露出来了。
书中透露，惜春最后的命运不就是出家么？
妙玉是怎么看出惜春有佛性？又怎么断定她将来极有可能出家？
莫非学佛学道之人，当真可以产生令常人所不及的智慧？
还是说，只有妙玉这等本身灵慧之人，出了家，才会有此观照实相的智慧？
不由脱口问道，“何以见得？”
“别问了，我也说不上来，只是心有此念而已。”妙玉想了想，简单回答道。
“那我呢？将来会怎样？”贾玮不打算收住此话题，而是以自己为问题，继续追问道。
他觉得妙玉对惜春的预判，太令人惊奇了。
“你么？我不知道。不过，纵然你这段时间改变很大，始终还是槛内人罢了。”
妙玉貌似认真地看了看贾玮，就唇角上扬地说道。
妙玉常将她自己称做槛外人，意为远离世俗之人，而槛内人自然就是指世俗之人了。
她这是说，无论贾玮怎么变化，也还是世俗之人。跟她这个世外高人不能比。
贾玮听她说了此话，又见她唇角上扬，知她也在开他的玩笑了。
便摸摸鼻子，自嘲道，“可不是么，我虽坐你旁边，但却似我在此岸，你在彼岸，中间隔着一条望不到边的河流。”
这句话虽是自嘲，却也以佛义恭维了一下妙玉，说她已到达彼岸，是觉悟者。
妙玉让他逗得一笑，颇为开心。
俩人又随意聊了几句，妙玉便照例为他诵《金刚经》。
贾玮也将对妙玉预判的惊奇，丢到了一边。
也许这种无碍观照的微妙感觉，再怎么问，她自己也答不上来吧？贾玮在心里默默想道。
他微微闭上双眼，用心听妙玉诵经，眼前一片长明灯的微光，妙玉的声音像在耳边，又似从很远的地方飘来，清晰无比，却又飘飘渺渺。一时间，他觉得内心宁静，物我两忘。
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