人都吃不饱，哪来的精力敬神！
源哥儿早就下定了决心要给所有清香谷的族人过一个终生难忘的除夕。
为此他不惜血本的派人从遥远的龟兹请来了最好的歌舞伎团，来为节日助兴。
每一个在外面作战，或者劳作的人这时候都一心想着要回清香谷，去参加自己一生中最难得的一场大欢聚。
唯有把除夕的欢乐永远的烙进族人的心里，他们以后才会对除夕有一个盼头。
汉族的节日大部分都是以欢乐为主题的，即便是清明这个祭奠祖宗的日子，也大多时候演变成了一场全家出动的春游活动。
这个规划进行的很早，大食人马希姆带着自己的商队在秋天的时候就去了龟兹，他会带着龟兹最好的歌舞伎直接穿过大漠向西路过楼兰，经过蒲昌海最后来到哈密。
这样的好处就是不用翻越白雪皑皑的天山，不好的地方就是路途足足远了两倍还多，而且经过的地方大多数都是渺无人烟的荒蛮之地。
马希姆不在乎路途的遥远，他只在乎铁心源能把玛瑙的利润分他几成。
龟兹的歌舞伎非常的出名，那座城邦甚至就是依靠歌舞伎支撑起来。
就是因为那里有最热烈的舞蹈，最优美的音乐，最娇美的舞娘，才让这个没有多少武力的城邦在战火一日都不曾停歇的西域顽强的生存了下来。
即便是最凶恶的占领者他们也希望能够看到热烈的舞蹈，听到优美的音乐，搂着最美的舞娘纵酒高歌。
那是一座不设防的城市，没人在意城主府里住的是谁，想要那里的百姓交税很容易，只要干掉上一任城主就好。
因此，在那座载歌载舞的城市里，人们很容易一边享受美食，音乐，一边看城主府那里正在进行的惨烈战争。
他们甚至有一句著名的谚语——只要龟兹的小伙子们还能在桌子上起舞，龟兹的姑娘们还有美妙的歌喉，龟兹就永远不死。
其实啊，西域人说的这种谚语都有很强的时效性，就像楼兰被称为永远的明珠一样，孔雀河突兀的改道之后，这个西域明珠就被沙子给埋掉了。
现在除了蒲昌海上的打渔人，几乎没有人再去楼兰古国去看那里的断壁残垣。
铁心源也没有兴致去看，虽然理论上那里还是自己的势力范围，他依旧提不起半点的兴致，虽然很久以前，他对那里出土的楼兰女尸很感兴趣，很想去看看。
到了大宋之后，就什么兴致都没有了，满眼望去全是古董的世界，古董也就不再是古董了。
虽然如今楼兰女尸还安静的躺在棺木里面，他大可据为己有，可是看到满山谷的西域婆娘，后世电脑还原出来的楼兰美女图样，让他极度的怀疑还原楼兰美女的人是不是把自己的幻想也加进去了。
精绝人现在找不到了，莎车人也找不到了，大宛天马早就杂交的不成样子了。
这些美丽的传说中的国度，一旦没有了想象的空间，就毫无魅力可言。
小年的时候李巧回到了清香谷，清香谷所有的人都回来之后，铁心源就下令关闭了清香谷的大门。
从现在起直到正月十五，所有的工程全部停止，所有的劳作也全部停止。
已经到年底了，即便是骡马也需要休憩，更不要说已经劳作了整整一年的人了。
清香谷后山里的苯教寺庙停止了工作，萨迦，仁宝上师以及上百名从吐蕃各地赶来的尊者们也停下手里的活计。
开始用各种五颜六色的颜料来装扮作为主会场的清香谷谷场。
刚刚回来的李巧，在第一时间就投入到这项工作中去了，烧好的一尺粗的陶管被浅浅的埋在地下，滚烫的温泉从陶管里流过之后，偌大的谷场就变成了一张巨大的热炕。
在这里即便是不穿皮裘也感觉不到丝毫的冷意。
男人们开始在小年这一天开始宰杀牛羊，刚刚洗剥好牛羊挂在风口上顿饭的功夫，就被冻得硬邦邦的，到时候只需要用砍刀砍开，丢进大锅里煮就是一顿美味。
妇人们拿出珍稀的新粮食，在水磨上磨成面粉，细筛子细细的筛过之后，洁白的面粉就被妇人们装进布口袋，开始制作馕饼。
至于炸油饼这种极度专业的事情还需要王柔花自己来做，只会拿手揉捏糌粑团子的卓玛，和泽玛只能站在一边看王柔花跟张嬷嬷两个人配合熟练的弄油条和油饼，以及那些漂亮的小麻花。
吃过王柔花炸的麻花之后，她们就对王柔花妇人最高领袖的地位完全没了意见。
于阗皇族的女人们大多是心灵手巧之辈，跟着王柔花学了一阵子之后，就已经干的非常熟练了，她们甚至能把发面抻成一团乱麻一样的细面条，然后丢进油锅里，等细面条出来之后，她们美其名曰馓子。
面饼上镶满红枣和蜜饯之后，一出锅，浓郁的甜香气就笼罩在山谷上久久不去。
男人们干活路过的时候会深深的吸一口气，然后带着满足的神情继续去搭建台子。
孩子们则眼巴巴的守在冒着蒸汽的美味蒸饼跟前不愿意离开，流着口水死死的盯着周围的麻雀，不让它们偷一点属于自己的美食。
男人们清理干净了牛圈，羊圈，马圈，把干净的黄土细细的填在牲口棚里，再把大牲口细细的刷一遍毛，石板路上清扫的干净，雪堆在路边，路上撒一层黄沙。
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