这些乌合之众，没有给养，沿途靠抢劫、偷窃、乞讨来维持生活，途中 有些人因疾病、饥饿、疲惫而死去，越走人们越沮丧。加之他们沿途侵害乎 民的利益，每当他们夜间宿营时，就育当地的人偷袭他们，致使他们不得安 宁。
最后，这批“穷人十字军”终于渡过博斯普鲁斯海峡与达达尼尔海峡， 进入小亚细亚，的确离耶路撒冷近了。于是，他们整顿好自己的队伍，高张 起红十字大旗，不时也吹号、鸣鼓，颇有了一点军队的样子。
一天，正当他们越过一片茫茫草原时，塞尔柱土耳其人的装备精良的铁
骑，从前后左右包围过来，先是一阵弓弩远射，把“穷人十字军”的农民及 牲口射倒许多，接着塞尔柱土耳其人挥着长刀冲上来，“穷人十字军”一齐 发喊，各举器械与他们拼命，打死了一些敌军。有的农民大喊：“这些就是 魔鬼！就是异教徒！”于是农民们忽然个个抖擞精神，连被敌人刺伤的农民 也一跃而起，奋力抗击塞尔柱土耳其的铁骑。虽然又打死打伤了一些敌人， 但到底上帝无法保佑这帮“穷人十字军”，他们被杀得尸横遍野，血流成渠。 到夜幕降临时，这支“穷人十字军”已被歼灭了大部分。残兵败卒乱纷纷西 窜，有一些农民侥幸逃回了欧洲。他们带回的不是金银珍宝，而是悲伤与惨 痛的记忆。
1096 年秋，由封建主们组织的第一次十字军东征了，队伍分别从法国、
德意志和意大利出发。这支队伍可不同于“穷人十字军”，他们矛长刀利， 铠甲坚牢，坐骑神骏，给养充足，人人衣服上缝有红十字作为标志，一路抢 掠，一面东进。
此次东征的三支部队，北路由雷根斯堡出发，经维也纳向东：南路由里 昂开拔，经热那亚、比萨、罗马向东；中路由里昂启程，经威尼斯向东。而 后渡过搏斯普鲁斯海峡，进入小亚细亚，一举攻下尼西亚。
塞尔柱土耳其人用轻骑兵袭击十字军，以为可以一举歼灭他们，岂料这 支十字军非“穷人十字军”可比，塞尔柱土耳其人损兵折将未能取胜。于是， 塞尔柱土耳其人另设计谋，采取坚壁清野的办法，叫十字军得不到粮食和水。 十字军进退维谷，处境艰难，又加盛夏酷暑，找不到水源，不断有人马因饥 渴死于途中。有些失去战马的十字军只好步行，而行李也只能用羊或狗来驮 运。
不过，这支十字军毕竟强悍，塞尔柱土耳其人奈何他们不得。到 1098 年，经过几次战斗，十字军攻占了底格里斯河与幼发拉底斯河上游的埃德萨
和地中海未岸的安条克。 十字军在东方挺进并取得胜利的消息传到欧洲，商人们尤其是意大利北
部的商人受到鼓舞，活跃起来，想利用十字军的武力确定自己在地中海东部 广大地区的垄断地位，便给十字军以物质上的巨大资助。其中热那亚和威尼 斯的商人纷纷从海上、陆上给十字军运去粮食、衣物、制造攻城器械的木材， 还有一些马匹和几批新参加十字军的兵员。十字军们每天见到驶近地中海东 岸的大帆船，更欣喜若狂。
1098 年，十字军想要夺取的耶路撒冷，被开罗哈里发国家从塞尔柱土耳 其手中夺走了。到 1099 年 7 月，十字军进攻耶路撒冷时，塞尔柱土耳其人采 取旁观态度。
十字军调集精兵良将，备是了攻城器械，把耶路撒冷四面围住。耶路撒 冷是一座著名古城，东临死海，基督教认为耶稣被钉死于此，伊斯兰教相信 穆罕默德在此登霄（升天），所以两教均奉之为“圣地”。守方不愿放弃它， 攻方务在必克。
却说守城军见十字军围了几日，似渐懈怠，便派一彪人马冲出城来，岂 料十字车早已埋伏在城边，一阵弓矢，射得对万纷纷落马，仓惶退入城去， 紧闭城门。
这天夜里，城中忽然乱起来，四处喊杀，火球乱飞，原来是少量十字军
趁对方退入城中之机混进耶路撒冷去了。此时，城外的十字军喊声大作，在 城门架起冲车，在四周竖起云梯。轰开城门的同时，十字军又从城墙不断翻 越进去，内外夹攻，守军抵敌不住，便向南逃跑，又彼埋伏在那里的十字军 候个正着，长矛大刀齐出，杀了个人仰马翻。败兵只得向东逃窜，不少人彼 赶进了死海，沉不下去，浮不上来，苦咸的海水浸得受伤的兵士痛不可忍， 求死不得。
十字军攻占了耶路撒冷，把城中居民都视为“异教徙”，逢人便杀，见
物即夺。十字军闯入著名的艾格撒清真寺，发现那里面躲藏着许多避难的男 女老幼，便不分青红皂白大肆屠杀，杀得惨叫声不绝于耳，杀得到处是人头， 到处是鲜血。最后还有一个婴儿在死尸间啼哭，一个十字军手起一刀，就剁 为两截，婴儿伸了一下小手，死去了。这一次血洗清真寺，共杀死一万名无 辜平民。一个十字军军官骑着马在寺内看了一圈，那马膝都被血染红了。
十字军又到各处宫殿、寺院和民间去抢夺金银财宝，全城被洗劫一空，
每一个战士顿时都变成了富翁。 血洗耶路撒冷后，十字军又列队到“圣墓”去举行宗教仪式。仪式肃穆、
庄严，此时的十字军将士们个个都自以为是解放“圣墓”、拯救天下的圣人 之徒。仪式一结束，他们又纷纷四出烧杀、枪掠、奸淫。
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