戈蓝上校说：“你还没有说完，进攻的一方到底拿下没拿下宗山城堡？”
尕萨说：“当然，他最后成了江孜真正的统治者。”
戈蓝上校说：“可惜了这位古人，他也就是看中了江孜，难道他不认为如果据守城堡便是战争的目的，拉萨不是有更辉煌的城堡吗？”
尕萨说：“上校，你说的是布达拉宫。布达拉宫只属于达赖喇嘛，如果一个人不明白这一点，他在西藏的任何地方都无法建立自己的统治。”
戈蓝上校显然不屑于争辩这个问题。他看了看午后晴朗少云的天气，把容鹤中尉叫到了跟前：“中尉，说说你的想法。”
容鹤中尉说：“我知道江孜是平原，但没想到是如此开阔的平原。西藏是多山之地，怎么这里会变得这么平坦？到处都是路，到处可以走，我是说西藏人。而我们的路只有一条，那就是走向拉萨的路。达思牧师逃跑了，没有了他的地图，我们只能按照西藏人划定的路线走。”
戈蓝上校说：“中尉，你很聪明，这正是我要跟你商量的。达思牧师跑了，我们还有马翁牧师。马翁牧师也许能代替达思牧师？”
容鹤中尉说：“我不怀疑马翁牧师的能力，但上校你能说服他吗？”
戈蓝上校说：“我们的后脑勺永远不能说服我们的眼睛，因为面对这个世界它们总是朝相反的方向眺望。我代表上帝的眼睛，看到了战争的必要；马翁牧师代表上帝的后脑勺，看到了战争之后的和平。我准备让他离开我们，按照他选择的路线走向拉萨。而你的任务就是跟着他，但不要靠近他。如果有必要，你还会像前几次那样，突然出现在我们的前面、西藏人的后面。”
容鹤中尉说：“明白了，达思牧师刻意要做的，马翁牧师无意中也能做到。”
戈蓝上校说：“那就去吧，千万不要让马翁牧师知道你的意图。”
马翁牧师在杂昌峡北路很守信用地替西甲喇嘛守卫了一夜阵地后，便和十字精兵一起，走向了乃宁寺，又来到了江孜宗。倒不是他愿意跟可以保证他安全的军队一起走，而是路只有一条，连“吉凶善恶图”也这么说。但是现在不一样了，面前的地形和手中的地图都在告诉他：一个牧师最应该走的路便是脱离十字精兵、独自行走的路。走之前他想向戈蓝上校告辞，但他在长长的队伍中间，看不到戈蓝上校在哪里。再说，告辞一定会招来阻拦，又何必自找麻烦呢？他骑马离开了队列，知道会有其他人前来阻拦，便也顾不得了。毕竟他们是上帝的信徒，不能强行限制一个地位崇高的牧师的行动。
果然有人追上来拦住了他，是容鹤中尉和他的英国士兵。
“等等牧师，你要去哪里？”中尉和气地微笑着。
马翁牧师说：“我正在问我的上帝，哪里是我应该走的路。上帝说，你的路在你的前面，不在一切人的前面。那些身带刀枪的人，你应该回避。”
“可是很危险，辽阔的原野装满了看不见的危险。西藏人对异教徒的仇恨就像星星对太阳的仇恨，永远不想彼此见面。”容鹤中尉依然笑着。
马翁牧师说：“上帝一定有能力，让天空出现太阳的时候，同时也看到满天的繁星。请让我走吧，一个牧师的理想不可能在枪炮的保护下实现。”说着催马就走。
容鹤中尉追过去问道：“请问牧师，有没有莎格迅的消息？”
马翁牧师一愣：“为什么问这个？你对莎格迅也感兴趣？”
容鹤中尉笑道：“谁不知道莎格迅，英伦三岛遥远的孩子，长老会的精英，他是你爷爷。”
马翁牧师说：“那我现在拜托你，无论你走到哪里，别忘了打听我爷爷莎格迅的消息。”
容鹤中尉说：“好啊，好啊。”然后便唱起来：
逃出巴比伦的犹太，
穿着紫服称颂基督。
来啊，来啊，
我在藏人之地接应你。
请顾念我的心，
莎格迅之心耶和华。
你若今天找到我，
我就把西藏交给你，
英伦三岛遥远的孩子，
长老会的精英。
马翁牧师好奇地问：“你也会唱，什么时候学会的？”
容鹤中尉说：“所有长老会的人都会唱，我父亲是长老会的核心成员，在我五岁的时候，就教会了我。”
马翁牧师也唱起来，唱着唱着就走了。
容鹤中尉喊道：“牧师请等等，我去向戈蓝上校报告。”
马翁牧师一听便打马跑起来。跟着他的除了二十个卫队士兵，还有他的西藏信徒霞玛汝本和他的手下。
容鹤中尉望着他们飞快消失的背影，带人慢腾腾跟上了。
戈蓝上校不得不承认尕萨喇嘛的进言是对的，要进攻宗山城堡，首先必须占领颇阿勒庄园、岗珠山、江洛林卡。他分出兵力来，命令他们火速占领这三地。然后对围拢着自己的几个军官说：“我们必须首战必胜，必须占领宗山城堡，因为上帝让我们在神的居所里插上十字架。城堡是江孜的象征，就像耶路撒冷是基督的象征。你们不能怠慢，要么上去占领，要么死在半山腰。两个小时内，我一定要站在城堡门前，把整个江孜踩到脚下。”
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