略微稳了稳心神，虞孝仁发现，这成群结队从粮袋堆中窜出的老鼠大都溜向了同一个方向。他竭力克制着心头的慌乱，跟着老鼠转身向另一方向走去，结果走不多远，拐过一道弯，耳边就隐隐传来了哗哗的流水声。
原来这山洞之内还有一条暗河。虞孝仁精神一振，高举着火把循着水流声一路找了过去。果然，往前走不多远，面前就出现了一条宽约两丈多的暗河，顺着暗河的流向望去，远远地还能望见一丝光亮。
看来，这条暗河是通往山洞之外去的。虞孝仁这样想着，又转身回到了堆放有粮食的石屋：他实在舍不得不带一粒粮食，空着手走出山洞去。
一连多日粒米未沾，已经使虞孝仁顾不得石屋中的这些粮食被老鼠啃啮过了，他心中怀着莫大的渴望，不停地挪动，翻看着一袋袋粮食，想找出些还能吃的来带出山洞，供自己充饥之用。
挪着挪着，虞孝仁就听到“啪嗒”一声，从一袋粮食上面有一个白晃晃的东西掉落在了地下。
他凑近前去，举着火把定睛向那块白晃晃的东西看去，不禁真真地唬了一跳：从粮袋上掉落的赫然竟是一块人骨头。
这几年虞孝仁跟随杨广在并州出镇，其间也曾上过不止一回的战场，一眼就瞧出了眼前地上的是块白晃晃的人骨头，而决非其它动物的骨头。
虞孝仁又用力挪动了几袋粮食，没再发现更多的人骨头。
他定了定神，瞅瞅着仍不时从粮袋堆里窜出的老鼠，心中有些明白了：从粮袋上掉落的这块人骨头多半是被这些来粮堆里偷粮吃的老鼠从别处带来的。
一想到这些很可能是在山洞里藏放粮食的人死后残存的尸骨，虞孝仁心中又升起了一线希望：这些人既然能在这座山洞中藏放着这么多的粮食，说不准身上还携带有什么别的有用的东西，即便是能从他们的遗骨旁找到一把防身用的刀剑也好啊（他自己的刀剑早就被受惊的战马带跑了）。
怀着这样的心思，虞孝仁暂时打消了带粮出山洞的念头，转身回到那条暗河边，想了想，首先顺着暗河往山洞深处摸索着走去。
走出去没多远，在暗河旁一处悬空岩石下的宽敞地界，虞孝仁竟发现地上横七竖八地散落着几十块人的骸骨。
尽管这些骸骨明显有被山洞中鼠类拖动过的痕迹，但仍依稀可以看出这是三具人的骸骨。
其中两具与紧靠里的那具之间隔开有一段距离，并且这两具骸骨旁都放着一把佩剑。虞孝仁走上前，先从两具骸骨旁捡起了两把佩剑，一左一右，佩戴在了自己腰间，尔后举着火把走向那具紧靠里的骸骨，想瞧瞧他身旁有什么对自己有用的东西没有。
待走近这具紧靠里的骸骨时，虞孝仁才惊讶地发现，这具骸骨两边的锁骨处竟横穿有一根铁锁。
虞孝仁回头望了一眼那两具身上带有佩剑的骸骨，一时间恍然醒悟了：那两具骸骨分明是在此看守这具紧靠里的骸骨的，且两名看守分明对被看守的这位颇为忌惮，生怕他跑了，还要在他身上锁骨处横穿上铁锁。
这样想着，虞孝仁走到紧靠里的那具骸骨旁，张眼在他身旁四下里寻找着，竭力想从他身上留下的东西中找出些能表明他生前身份的物件。
俯身低头找寻了多时，终于被他在这具骸骨身后的岩石缝隙中发现了一枚晶光闪闪的物件。
虞孝仁费了好大的劲儿，才从岩石缝隙中抠出那枚晶光闪闪的东西，凑近光亮处一看：原来是一枚精铜制成的腰带扣。
隋时尚无后来唐朝时严格的衣着品色划分，居官之人常以腰带上的环数作为区分身份高下的主要标志，比如杨广身为晋王，日常佩戴的即是十三环金腰带。
而虞孝仁在这座山洞的骸骨后的岩石缝隙中找到的腰带扣虽只有一环，却因是精铜制成，也能从中猜到它的主人生前也是位身份身份显赫的人物。
就在虞孝仁将这枚腰带扣揣入怀中，准备离开时，在走过两具看守的骸骨旁，突然脚下被什么东西给绊了一下，险些向前扑倒在地。
虞孝仁忙稳住身形，低头朝脚下一瞧，原来脚下放着座和岩石颜色的佛像。他心中觉得奇怪，弯腰从地上捡起这座佛像，初一入手，手心被压得往下一沉：原来是座青铜制成的佛像。
山洞中阴暗潮湿，面前赫然有三具白森森的骸骨，且不时有蝙蝠之类的小动物发出的声声尖叫传来，虞孝仁不敢再在山洞中多做停留，一手捧着那座青铜佛像，一手高举着火把，三步并做两步地顺着暗河跑出了山洞。
第651章 “雁巢”的窝点
“王爷，真的是佛祖显灵保佑啊，我捧着那座从山洞中拾得的佛像跑出山洞当天，就遇到了一位进山挖药的药农，带我走出了那座深山，你说神奇不神奇？”虞孝仁虽然因在深山老林里迷路，被折磨得几乎脱了人形，可一向杨广禀说起佛祖显灵的事，仍显得眉飞色舞、兴奋不已。
“那座保佑你脱离困境的佛像，你带来了吗？”杨广也为虞孝仁有惊无险，能活着从太行山深处走出来感到由衷地高兴，笑着问道。
“这是末将护身的宝物，哪敢一时落下呢？”虞孝仁说着，从怀中小心翼翼地捧出座约有一尺长短的佛像来，站起身呈给杨广。
“咦，建平，屈将军，你们来瞧，这是座什么佛像？”杨广从虞孝仁手中接过佛像，放在两手中观瞧，却不认得这是哪位菩萨的造像，于是招呼张衡、屈突通二人近前来看。
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