张鲁割据于汉中后，以五斗米道教化人民，建立起政教合一的政权。据史料记载，张鲁在汉中，因袭张修教法，并“增饰之”。自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
可以看到，张鲁对于汉中的治理，凭借着的完全是信仰的力量。而汉中经济，更有一种原始共产主义的意味。以“义舍”为例，在那里吃饭不要钱，简直有原始公社的味道了。在三国这个时代，这种理想化的东西是很难经受住大风大浪的，而老子的无为思想，道家的清净哲学，也很难成就一个强有力的政权。在这个时代，没有力量就意味着被吃掉。至于得病不看大夫，自己认错以求平安，更是可笑的很了。
所以，当马家的商品涌入汉中的时候，不仅仅是物质上的转变，而更是一种思想的觉醒。雍州一带的人民，将他们彪悍的本性化为勤劳的品格，换来了衣食无忧的幸福。而他们的商品进入汉中后，便恰恰让汉中人民看到了另一种按劳获食、有病可医的全新生活。
“主公勿急，卑职还未说完。”杨阜看马超果然一句话便道出了兵部的用意，自然展颜会心微笑了一番，随后继续说道：“主公莫要忘了，曹操可以借张鲁之手，使得马家不得插手兖州。那我们为何不可皆刘璋之手，逼得张鲁不可插手凉州呢？”
“非是明修栈道暗度陈仓，而是双管齐下。”说到这里，不是杨阜来解释了，而是换上了荀攸，显而易见，这条计策，便是他的手笔：“刘璋同张鲁有杀母之仇，蜀道崎岖，消息闭塞，张鲁出兵雍州之事，刘璋定然不知。某等需要的，便只需将这消息无意透露给刘璋，那刘璋自然会有所行动。软硬兼施下，臣决然不信，张鲁那边，还会敢拒绝马家如此优渥的条件？！”
不过，说道张鲁，马超似乎又想到了一个人。一个在历史上为张鲁手下第一红人，贪财如命。收了刘备的钱财，把马超“逼”到刘备手下不说，还收了曹操的金甲，又因病滞留在汉中的庞德“逼”到曹操手下。
第九百六十七章 关东剧变
中军大帐当中，果然有一具尸体躺在地上。
不过，那尸体的身形，绝不是十五岁的少年，而是二十多岁的青年，一身教徒传令打扮——正是张鲁吩咐将庞统尸体处理掉的那个传令，此时他的脖颈处已然流出了大片的血迹，将周边一丈左右的地面全都染红。
若不是亲眼所见，张鲁绝不相信，一个人的身体里竟然有那么多的血液。
马超看到这个情景之后，倒是没有太大的反应，身边亲随走到那具尸体之前，‘摸’了一下的他脖颈之后，开口道：“死了还不到，血迹尚且温热。”说完这句，那亲随有些不吐不快的难受，终于又补充道：“他被头簪‘插’入脖颈的时候，并没有直接丧命，后来完全是因为失血过多而丧命的。”
“不错，你观察地很仔细，推测也很到位。不过，身为马家亲卫，你最不应该忘记你的职责！”马超冷毅地扫了那亲随一眼，对他的‘妇’人之仁有些不满。随即走到案桌之上，拿起一封书信向张鲁问道：“这份书信，之前一直没有出现在你的案桌上吧？”
“是我一直不曾见到什么书信。”张鲁回答，而一旁那亲随见自己出现这么大的疏忽，不由愧疚不堪，讪讪退下。
“既然不是留给你的，那想必就是留给我的，我倒真想知道，庞统究竟会跟我留下什么”话未说完，马超已然展开了那封信，一目浏览过后，语音戛止，面“色”也突然变得怪异不堪。
“张君师，庞统是否一直向你保证过，关东那边定然会有大变，会令马家撤军？”马超看起来有些艰难地“露”出了一丝苦笑，再度问向张鲁。
“的确如此，不过这妖童信口雌黄，害得我十万教众几乎身死！”张鲁听马超如此询问，脸上怒气不由勃发，开口诅咒道：“这次算他命大，诈死骗过了我，下次，我定然要将他千刀万剐，以泄心头之恨！”
“这便用不着了，汉中之祸，不在他人，便只在你一人身上。”马超摇了摇手，似乎没有多少心思同张鲁‘交’谈，将手中的书信递给张鲁道：“他的确没有骗你，我确实该撤兵了……”
张鲁被马超一声讥讽，心中已然恼怒，然而，结果那书信一看，脸上陡然大变，竟然直接失手任信飘落在地道：“这，这怎么可能？”
随风打旋的信件，悠悠落在地上，被传令的鲜血染红一角，先前那亲随赶忙捡起，只见上面字迹清丽隽永，寥寥数笔，似乎有风雷之势。而更奇怪的是，这封信的右下方，竟然还盖有一枚龙形印章。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.net/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 找书指南 |