见单飞静静倾听，荀攸接道：“传说中上古尧帝有两个女儿，一个叫做娥皇，另一个叫做女英。尧帝禅位于舜帝后，感觉到舜不错，顺便将两个女儿一块嫁给了舜。”
“她们都很喜欢舜帝？而且能和睦相处？”白莲花突然问道。
荀攸感觉这个问题奇怪的不得了。
他是士族中人，虽说有人的确是一辈子就喜欢一个女人，哪怕是帝王之家也有这般人物。不过在如今这年代，人口稀少，女人又和资源一样，在他眼中，优化配制很是重要。
娥皇、女英嫁给舜帝，在荀攸想来就是政治联姻，和爱情无关。
女人嫁个好男人、安稳过日子就好，哪管许多？
爱不爱、能不能相处都不是他关心的因素，能从中得到多少利益才是他荀攸经常分析的事情。
心中奇怪，望见白莲花认真的在等他的答案，荀攸认真思考片刻道：“应该是喜欢的。因为传言舜帝太过辛苦操劳，一次南游巡查民间疾苦时，病于苍梧。娥皇和女英闻讯，一路追至洞庭君山，听舜帝驾崩，抚竹而泣，悲极而亡，不是至情至爱，恐怕做不到这点。”
白莲花“嗯”了声，呆呆的望着前方，一时出了神。
荀攸见白莲花不再发问，回到单飞的问题道：“然后传说两女化作了湘水之神，之后被刘向的《列女传》称为湘妃，后人为表达对这两个忠贞女子的敬仰，建祠堂记念，这就是湘妃祠的由来。”
单飞听完后才道：“湘水入洞庭，眼下在长江之南？”见荀攸点头，单飞又道：“我听闻在洞庭君山东南有一湘妃祠，那是理所当然。可眼下在长江之北的茫茫云梦泽中，为何也有人建立个湘妃祠呢？”
第488节 不可想象的杀人凶手
单飞三人谈的多，走的却不快。谈话间，三人均在留意周边的动静。
他们都知道郭嘉那面极可能出现意外，除白莲花外，单飞、荀攸都知道一点——你不是着急忙慌赶过去就代表紧张关切。
你那是去送死。
除了让敌人满意外，很难让自己赞许。
单飞、荀攸都不会做送死的买卖。
这时他们绕过了一处坡角，前方林木参差，灌木杂生，穿过了那灌木密林，远方现出个祠堂。
林木掩映下，三人见祠堂青瓦红墙，朱门深院，远远望去就感觉规模不小。
荀攸听到单飞发问，心中蓦地醒悟过来。
他终于明白单飞要问什么，在这个鸟不拉屎的地方建立一个祠堂所花的人力绝非等闲，少有人会做无利可图的事情，如果由朝廷和地方官府建立，一定会有记载和目的，绝不会像眼下一样默默无闻。
如果是家族建立的祠堂，这附近根本没什么人家居住，建立起来是为了哪般？谁在这里建立的湘妃祠，目的究竟是什么？
祭奠？
人都没有，怎么来祭奠？
郭嘉若出意外，会不会和建湘妃祠的那些人有关？
荀攸越想越是奇怪，更发现那沧桑的少年有种常人难企的细心——他在向荀攸望来时，就知道郭嘉出现了意外，而且在考虑着意外的来由。
嘴角带分涩然，荀攸道：“我对此一无所知。”他没什么隐瞒，他虽有才华见识，毕竟不是万事通，不可能连云梦泽一处不起眼的祠堂的经历都研究的清清楚楚，他亦是最近才从郭嘉那面得知的此地。
单飞更是不知。
可他知道一点，能让郭嘉说不能解释的事情，绝对蕴藏着巨大的风险。
早跃马下地，单飞持着自制的长竹竿缓步向前。
竹竿如枪，一端尖尖。
前方就是祠堂的大门，远看恢宏壮丽，走近来看时，才发现无论院墙、朱门，都有剥离陈旧的感觉。
不过建筑很结实。
单飞做出这种判断后，早绝了外息，缓慢的前行时除留意院墙周围的动静，还在听着院内的生息。
他勤于内息打磨，有时候甚至感觉气息都能充盈到发梢，暗想古人说的怒发冲冠看起来并非夸张之语。
人是不是真的内息到了一定境界，都能运到发梢之末把帽子顶起来？
他现在发现很多成语流传下来，绝非古人信口杜撰，而可能是依据某些事实来描绘。就如开心一词，现代人往往都不过认为是形容人喜悦的心境，但在密宗中，开心之意却是打开心轮的无数微小气脉，类似能达到禅宗四禅八定后的受乐境界。
那是真正的开心——一种内心大乐喜悦、更像解脱的境界，而非被情感所催的一时欢愉。
单飞感觉自己还没有到“开心”的境界，但他耳力本精，再加上内息充盈，方圆十丈内若有人埋伏，除非到了他这种内息之境，他全力留意下，绝对能听得出来。
院内无人。
这让郭嘉都有意外的地方，寂静的可怕。
单飞看不到院墙内动静，就要推门进去，有倩影蹁跹，白莲花已到了他身边。
“单大哥，我来。”
白莲花才待上前，却被单飞一把拉住。
“不用，你来保护荀侯。”
荀攸心生感激，他知道郭嘉那面肯定发生了变故，而且极为致命，不然郭嘉不会到现在还全无音讯。
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