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三国刀客_刘后主【完结】(110)

  此时,我听到了一声佛号。

  “阿弥陀佛!贫僧乃浮屠寺扫地僧人李铁心。”

  众人大骇,这个浮屠寺又不知道是个什么寺,连一个扫地僧都如此厉害,那还了得。

  只间迷雾之中一只大鸟在天翱翔,待那鸟飞得近了,从大鸟上下来一个人,边走边抠着鼻屎,要多邋遢多邋遢,却不是墨家萧大师是谁?原来那一剑,竟然是他的泪痕剑所发,怪不得剑气逼人,众将无法抵挡。

  这僧人看上去却也不过三十多岁年纪,慈眉善目,双耳低垂,面色中隐隐带有佛像。

  “你个秃驴,来凑什么热闹?”

  “善哉善哉!陶谦施主皈依我佛,修建我大浮屠寺,广施善缘,现如今陶施主有难,我又怎能不来?倒是萧施主千里迢迢来此,所为何事啊?”

  萧泪血叹道:“我墨家主张廉爱非攻已逾千年,不曾想现如今有人不仅打仗,而且屠城,我不能不来劝劝。”

  “天下大乱,你劝得住吗?”和尚低眉稽首。

  “我是劝不住,可你竟比我先到了,有你来劝料想是能劝住的。我俩奔行八百里,还是你赢了。”

  他俩说的开心,我却听得咋舌,敢情这两人竟然比拼了八百里脚力,才到得此处。又听白衣僧人道:“输赢不过一念之间,算不得施主输了。可是非大道却不能混淆,今日还是要问施主一句,这天下是先有佛还是先有墨?”

  “天下皆白,唯我独黑。自然是先有墨!”

  “墨家主张兼爱非攻,佛家认为众生平等无二,原是同出一理。杀业造就战争,战争必定生灵涂炭,虽说世间事因果循环,但今生的因又难免成为下一世的果,却又何必。我佛第一大戒就是杀戒,佛是更彻底的兼爱。佛曰普度众生,教人向善,修轮回修圆满,所以佛才是根,墨家不过是果。”

  “非也非也!墨家人出身贫苦百姓,天下兴亡,百姓皆苦;因此天下兴亡匹夫有责。墨家‘审治乱之纪’,‘处利害、决嫌疑’,主张积极入世,改变天下。你佛家只会劝人向善,立地成佛,可你不见恶人遍地,不入世又怎能出世,不过是自欺欺人罢了。”

  “施主谬论!先秦以来,诸子百家不过是佛法进入中国前的先期教化,那些圣人们,皆是我佛菩萨化身。苍生涂涂,天下缭燎,诸子百家思想只是世间法,而佛法超越了世间法,以己身修来世才是大道。”

  两军阵前,数万精兵之中,这一僧一俗竟然辩论开墨家和佛教孰先孰后,孰优孰劣的问题来,旁若无人真乃天下奇谈。我一愣神的功夫,两人争持不下,竟然打了起来,却如山野村夫一般,你一拳我一脚,拳拳到肉,爪爪见血,看得人惨不忍睹。

  曹操一时愣在当地,向左看去,夏侯惇、曹仁、曹洪等人暗自摇头,向右看去,于禁、乐进、典韦等人也面面相觑,一时都没有了主意。可他们均知这两人世外高人,是万万招惹不得的,因此只盼他二人一通乱打,竟然同归于尽,这天下便也得以太平。

  这两人终于打的精疲力尽,萧大师的脚趾插入了白衣僧人的鼻孔中,白衣僧人也拿住了萧大师的大穴,脚抵在了萧大师的咽喉之间,大口喘着粗气,竟然是谁也奈何不了谁。

  这时只见一个书生骑马跑来,马是“丰田”,人是萧寒衣。萧寒衣到了两人跟前蹲下,道:“师傅,李前辈,你们……你们可还安好?”

  “好个屁,还不快来搭把手,给我揍他!打他的脸!”萧大师怒道。

  “寒衣啊,我佛以慈悲为怀,可关键时刻也要一心向佛,大义灭亲!给我把你师傅的臭脚挪开!”白衣僧人也道。

  萧寒衣嘿嘿一笑,轻声道:“你二老在这打架这不合适,丢人呐!快起来吧。”

  “放屁!”

  “胡扯!”

  两人异口同声道:“你说谁老?”

  说话间,两人同时起身,噼里啪啦一阵暴打,萧寒衣顿时鼻青脸肿,失了人样。

  白衣僧人轻掸身上泥土,低首合十,又是一副庄严法相,道:“阿弥陀佛,今日犯了嗔戒,回去当面壁百日。”

  萧泪血一甩头发,故作潇洒,道:“大师言之有理,我墨家廉爱非攻,和大师起了争执也是不该,大师万勿往心里去。”

  “那里那里。”

  “彼此彼此。”

  “今日之事,还需有一位施主来为我们断个是非曲直,既已有了因,还需有一果。”白衣僧人道。

  “大师说的有理,不知哪位施主能断得了这个官司?”

  “他!”白衣僧人手指一指,我正站在队伍中间,士卒纷纷让开一条道来,那一指正指向我,“小兄弟,你到前面来。”

  我苦着脸走上前去,深深一揖:“两位前辈,你们别闹了,别拿晚辈寻开心。”

  萧泪血亲切笑道:“大虎啊,你给评评理,看看是先有墨家还是先有佛家?”他背对着白衣僧人,连连对我使眼色,我岂能不知。

  白衣僧人道:“小施主,你本是世外的人,现如今却入了世,我佛面前你说一句公道话,可万万不能欺心。”


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