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民国之文豪崛起_王梓钧【完结】(841)

  几十年后,央视《探索发现》栏目还出了专题,强行用科学解释这次事件,还认为巨龙是一头搁浅的鲸鱼。结果引起全国人民狂怼,一些当年的目击者纷纷写信给央视,要求《探索发现》栏目必须给个说法。

  央视终于认怂了,第二次制作相关节目时,不敢轻易下结论,只能说:“由于没有实物,它成了历史之谜。”

  “营口坠龙事件”,发生在小灵均入学的前两个月,巨龙一共出现了两次。

  第一次是7月初,有人在河边发现活龙,趴在岸边奄奄一息。人们用草席给它搭凉棚,挑水浇灌龙身,还请僧侣每天为它做法祈福。当时连下数日暴雨,暴雨停歇后,巨龙就消失了。

  第二次是8月初,巨龙从天空降下,弄翻了三只小船,卷坏了工厂房子,还掀翻了火车,导致9人死亡。该肇事巨龙消失几天后,又在营口被发现,只不过当时已经死了,呈半腐烂状态。

  包括《盛京日报》、《北方晨报》在内的诸多报纸,都有相关报道,还刊载了一张巨龙骨骸的照片,隐隐可见照片上的两只巨大龙角(龙身长约10米,龙角长约1米)。传闻,巨龙现在被收藏在辽宁的一家师范学校,供师生们解刨研究。

  如果不是营口已经被日本人占领,周赫煊还真想去看看,毕竟这玩意儿千载难逢。

  蒙塔古·诺曼对此非常感兴趣,不停询问周赫煊详情。这家伙已经心动了,甚至琢磨着花钱把巨龙骨骸买回伦敦收藏,他确实对这种神秘现象极度痴迷。

  甚至有传说,蒙塔古·诺曼精通巫术,可以随意的穿墙隐身……

  好吧,此君如果不做银行家,应该可以成为一名称职的巫师——手动滑稽。

  第六百四十六章 宝腾

  面对这种精神有问题的家伙,只需要顺着他的口风可劲儿忽悠就行了。两人从中国远古神话,一直胡扯到宗教传说,聊得是热火朝天。

  周赫煊说完盘古开天地,又开始讲女娲造人:“在中国,有一个叫女娲的女神。她正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊……初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出一个个泥人。”

  “中国的造物主也是七天吗?太巧了。”蒙塔古·诺曼惊讶道,“在《旧约》当中,上帝也是七天造物。第一天造光,分明昼夜;第二天造天,确定晨昏;第三天造地,分隔水陆;第四天造日月星辰……只不过,上帝是在第六天造人,第七天属于休息日。”

  周赫煊笑道:“是的,东西方的神话有很多相似之处,比如大洪水。西方是上帝震怒,发出灭世洪水,诺亚方舟保存了生命的延续。而在中国的神话里面,共工与颛顼两位神灵争夺天帝之位,共工战败,怒撞不周山,引发了灭世大洪水。在中国,救水的不是诺亚,而是一个叫大禹的人类,大禹是中国第一个王朝的开国君主。”

  蒙塔古·诺曼突然笑道:“我认为《圣经》更接近于真相,上帝是无所不在的,只不过传到东方被曲解了。”

  “或许吧。”周赫煊不想反驳,跟一个神经病较真干嘛?

  蒙塔古·诺曼又问:“东方有什么神秘修行方式吗?”

  周赫煊点头道:“有的,道教和佛教都有自己的修行方法,我恰好会其中的一种。”

  “原来你也会,果然都是修行者啊。”蒙塔古·诺曼笑道,“我们可以互相探讨一下。”

  周赫煊所谓的修行法门,其实就是刚刚穿越时,李寿民教他的道家吐纳术。听李寿民说很有效果,但周赫煊学会以后,三天打鱼两天晒网,根本就没认真练习过。

  蒙塔古·诺曼曾经患有严重的狂躁型抑郁症,甚至一度精神崩溃,他的主治医师教他用西方冥想法自我治疗。说来也是邪乎,蒙塔古·诺曼居然真的成功了,从此之后便打开新世界大门,陷入极度的宗教狂热当中,顺便也开始研究世界各地的不同巫术。

  说干就干,东西方两位巫师,开始了他们的学术交流。

  首先是周赫煊,把李寿民的那一套道家吐纳术传授给诺曼。紧接着,蒙塔古·诺曼又认真的教导周赫煊练习西方冥想法。

  蒙塔古·诺曼还弄了一间专门的冥想室,兴冲冲地拉着周赫煊去练习。

  吐纳一个周天后,蒙塔古·诺曼欣喜地说:“周,你这套东方修行法门很有效果,我感觉整个人都精神了许多。”

  “那太好了!”周赫煊一副高兴的表情,心中却在吐槽:自从你得了神经病,一直都很精神。

  吃过午饭,蒙塔古·诺曼又带着周赫煊去参观他的藏品。

  别看这老家伙房子不咋地,但地下室却很大,光是收藏室就有好几间。

  一间是基督教和犹太教收藏室,里面的藏品都跟上帝有关;一间是埃及收藏室,不用说,里面的玩意儿都是从金字塔里弄来的;一间是吉普赛收藏室,收藏着吉普赛施法物品;一间是印度收藏室,全是从印度搜刮的;一间是美洲收藏室,陈列着许多美洲史前文物。

  周赫煊不得不感叹,有钱真是好啊,再稀奇古怪的爱好,都能由着性子随便折腾。


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