对于田中健三郎的幡然醒悟，周赫煊还是非常高兴的。如果一次讲座就能唤醒一个日本人，他愿意天天都开讲座，可惜这种还抱有良知的日本人实在太少。
中午，周赫煊跟伦敦大学的历史教授们一起吃饭，大部分教授都答应帮他做反日和平宣传。
这种情况实属正常，毕竟现在是和平主义盛行的30年代，从学者到老百姓，99％的英国人都认为“和平”是神圣的。他们不愿意打仗，也不愿意看到别的国家打仗——其实是被一战的惨重伤亡给吓尿了。
下午，周赫煊又在家里接受了两份报纸的采访，并向记者提供了几张日军屠杀的照片副本。
傍晚，张乐怡和于珮琛正在准备饭菜，马珏突然兴冲冲找上门来。
“张姐姐好！”马珏笑着问候。
张乐怡解下围裙，惊讶道：“小珏，你怎么也来伦敦了？”
“我在这里读书啊。”马珏笑道。
“快请坐。”张乐怡冲厨房喊道，“小于，多拿一副刀叉！”
“诶，知道了！”厨房里传来于珮琛的声音。
马珏曾经去过三乐堂十几次，都是打着请教文学的幌子，早就跟周家的女主人们混熟了。她挽着张乐怡的手说：“张姐姐，周先生呢？”
“里面书房，写东西呢。”张乐怡指了指。
“周先生真勤奋，我去看看他。”马珏说着就朝书房跑。
张乐怡有些无奈的摇头，她早看出这个小姑娘的心思，谁叫周某人的魅力太大呢。
就连胡适和徐志摩，每年都要收到无数少女的求爱信，更何况周赫煊这种国际大学者。
这是个崇尚英雄的时代，抗战期间，一名少女目睹了沈崇诲驾驶飞机撞击敌机而牺牲的英勇事迹，竟就此发誓为沈崇诲终身不嫁，愿做英雄未亡人。马占山和宋哲元抗击日军的新闻传出后，也有许多少女写信，表示愿意“为奴为婢”侍奉抗日英雄。
在许多少女的心目中，周赫煊也是这样的英雄，因为他在文化学术领域坚持抗日，一本《非攻》杂志就已经将周赫煊推上神坛。张乐怡住在天津的时候，每个月都要收到来自全国的求爱信，她若是吃醋的话，早就被淹死在醋海里了。
“咚咚咚！”
马珏小心地敲响房门，低声问道：“周先生，我可以进去吗？”
“请进。”周赫煊应道。
马珏轻手轻脚的走过去，瞟了眼书稿说：“周先生在写什么文章？”
“《黑土》第三部。”周赫煊道。
“《非攻》杂志不是停刊了吗？《黑土》后续发表在什么地方？”马珏好奇道。
周赫煊解释说：“《非攻》年底就复刊，编辑部搬到武汉。”
马珏道：“《非攻》好像是被南京政府封禁的，他们会准许复刊？”
“老蒋答应过我的。”周赫煊道，“不过复刊之后的《非攻》杂志，不能提‘抗日’字眼，也不能议论日本天皇。”
马珏气愤道：“真是汉奸卖国政府，国家领土都被侵占五分之一了，居然还不准本国报纸提抗日！”
“确实有些过分了。”周赫煊叹息说。
“中日亲善”的论调，本来是拉日本入局解决白银危机的。常凯申却把它“弄假成真”，以为这样能麻痹日本，拖慢日本侵华的步伐，简直愚不可及。
两人正说着话，于珮琛跑来敲门说：“先生，马小姐，吃饭了！”
由于食材和佐料不齐全，周赫煊在英国只能吃西餐。不过张乐怡的手艺很好，她读中西女校时学过烹饪课程，周赫煊这趟伦敦之行的伙食都由老婆负责。
马珏在学校里话不多，但到了周家却叽叽喳喳说个不停，那活泼的样子估计能让她的追求者们大跌眼镜。
吃过晚餐，周赫煊继续创作《黑土》。马珏也不打扰，静静坐在旁边阅读书稿，不时地抬头偷看身边的男人几眼，然后又红着脸继续读稿。
第二天，英国的报纸都炸了。
《泰晤士报》、《每日邮报》、《伦敦日报》……几份大报出奇一致的，全部整版报道周赫煊的讲座内容。
第六百九十一章 刺杀
我们前面说过，和平主义在30年代的英国属于政治正确，不容任何人站出来反对。
因此，包括铁血主战的丘吉尔在内，也必须是“和平主义者”，至少要标榜自己是“和平主义者”。
如何达成世界和平？
英国人分成两派。
一派叫做“可战派”。以丘吉尔和艾德礼（工党领袖）为代表，他们认为反对战争必须使用物质力量，包括最后使用军事力量，相关团体为“国联协会”（LNU）。
一派叫做“弃战派”。以兰斯伯里和道森（《泰晤士报》主编）为代表，他们谴责和反对一切战争，面对危机冲突，主张通过协商合作来解决，相关团体为“和平誓约联盟”（PPU）。
到了30年代中期，这两派的分歧越来越剧烈，彼此之间不断争夺会员、资金和支持者。
搞笑的是，他们使用的手段大同小异，即通过媒体用战争来恐吓民众，导致英国老百姓越来越惧怕战争。后来张伯伦竞选首相时提出的口号，干脆就叫“投张伯伦一票，就多了一份和平”。
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