牛大看得一眼郑智，开口答道：“大宋朝燕王殿下郑智！此来接收草原。辽国之下草原故地，从谟葛失到达旦，以后皆由燕王殿下统辖。”
阿里别契一愣，显然阿里别契也听过郑智的名字，打破燕京之人，便是面前这个郑智。却是这草原部落的归属，这些外族人似乎就轻易定夺了，阿里别契不免有些不快，答道：“不知燕王殿下从何处继承了统辖之权？”
郑智闻言，双眼一瞪，开口喝道：“你莫不是要辽国圣旨？某给你写上一百张如何？”
老汉阿里别契闻言一愣，忙道：“殿下息怒，女真无道，我族蒙受屠戮大难，此番西迁依附秃别干部，便是之前已经谈妥的事情。而今秃别干人已经来了，此事……”
郑智此番倒是听明白了，对面来的就是秃别干部，也就是谟葛失人的新主人。谟葛失人敢在郑智面前这么说这些话语，便是倚仗了秃别干人。
便听郑智开口大喊：“列阵备战！”
一声令下，几十令兵飞奔左右。
便是话语还未说完的阿里别契面色大变，左右看得几眼，又往前前方越来越近的秃别干人看得几眼。随后又去看郑智。
便郑智转头呵道：“你先回去，谟葛失部当全部回归原有的草场，不准私自远迁。但有违抗，全族皆屠！”
阿里别契此来，本是想仗着已经到来的秃别干人大军，让自己安然西迁。此时郑智话语，已然就是要跟秃别干人开战了。阿里别契哪里还敢出言，而今的谟葛失早已失去了战争的能力，唯有避而远之。打马回头就走，这一场大战的结局，便也决定了谟葛失人的未来。
郑智对于开战，没有丝毫的犹豫。秃别干、撒合亦惕、阿勒巴惕、只儿斤、董合亦惕等等，这些南方草原的大部落，都将臣服与郑智脚下，没有人会轻易臣服，战争是不可避免的。
秃别干便是一地步，只要连续打败几个部落，这草原南方，才会俯首帖耳。
郑智便是连谈判的念头都未起，谈判是解决不了这些事情的，唯有战争才能让郑智得到自己想要的东西。
号角大作，中心骑兵集团已经集合，两翼摆出。史进依旧带着三千骑士在外，准备突击秃别干人的薄弱处。
岳飞也带了两千骑兵出阵，准备侧面迎击。
对面远远而来的秃别干两万多骑，也止住了马步，却还是一头雾水，完全不知道为何对面忽然有这么多铁甲开始备战。
秃别干的首领也可蔑皱眉观望，口中问道：“是不是打败契丹人的女真人来了？”
也可蔑身旁有一个谟葛失人，便是两个部落的联络之人，也远眺一会，方才答道：“可汗，看起来并非女真人。那旗帜上的字，并非女真人的图腾。”
也可蔑闻言大气一松，女真人的名声，随着耶律延禧退进草原传遍了各部。也可蔑显然对女真人极为忌惮。听得不是女真人，心中自然少了许多紧张。
“不是女真人。那还有何人敢深入草原与我达旦开战？”也可蔑又问。
“那旗帜上的字，看起来像是汉人，便是汉人，绝对是汉人。”这人越说越笃定，也是在记忆深处寻找着关于汉人的一切。
也可蔑闻言，笑道：“汉人都入了草原了，当真是天大的笑话。”
也可蔑话语之中，多是不以为意。因为汉人几百年不曾入得草原。草原里这几百年听到的汉人，永远都是汉人被那个部落打败了之类的话语。便是契丹，一两百年来，便是不断占据汉人的地盘，不断打败汉人。
这两三百年，除了西军前段时间入草原西边劫掠了一些小部落。草原早已不知汉人为何物。
“可汗不可轻视汉人，小人曾听说辽国燕京便是被一个汉人打破的。而今入草原的汉人，必然就算那个打破燕京的汉人。”这个谟葛失人倒是有几分见识。
也可蔑闻言，倒是坐正了几分身形，口中说道：“备战！”
两万多达旦汉子也开始备战，拿弓抽箭，弯刀在手。
第六百零二章 也可蔑汗，不可再冲了
汉人似乎天生不属于草原，汉人天生就是种田的。以战争潜力来说，种田的与游牧的，似乎天生就有劣势。这是大多数人深以为然的道理。
但是仔细分析，战争潜力的天平，应该是向汉人方向倾斜的。安定的社会，先进的生产力，丰富的食物来源，更多的人口。这些都是汉人的优势。
在战争问题上，唐之后，游牧就占据了几乎绝对的优势。这个问题不在游牧变强了，也不在其他原因之上，而是应该在汉人自身找关键。
制度上的原因让中原王朝丧失了许多战争能力，比如动员能力，比如对于国家的财力物力的掌控能力。
统治者的思想原因，比如统治者的进取心，统治者对于既有生活方式的安逸心态。以及这种心态对于整个国家的思想与文化氛围的引导。
中国在十八世纪十九世纪的落后，也是这种心态的原因。觉得自己的一切都挺好，世界上其他地方都是蛮夷，都是不文明的。
拒绝改变，拒绝交流。
中国历史上这种氛围的转变节点，就在宋。这种氛围的主要指导理论，也是在北宋后期逐渐开始形成。致使中国从一个外向型的国家慢慢变成一个内向型的国家。明有继承，清因为自身原因，更加发扬光大。
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