“马大爷，像您这样的高人，在农村老家，除了务农以外，应该还有别的营生吧？”
第124章 三教九流
马大爷听到我这样问。
微微一笑说道：
“哎呀……你马大爷我在农村不种地，勉强入了个流，下九流最后一流。”
哎呀哈！这老爷子这是在考我呀！
要说别的我可能不知道，要说起这九流之说，我还真知道。
于是我也微微一笑说道：
“马大爷，原来您是骟……额……原来您是兽医啊！”
马大爷明显一愣，他可能也没有想到我会知道这个。
可是他只是一愣神就哈哈笑道：
“哈哈哈哈……骟匠就骟匠！这孩子还挺能拽文，给我安排了一个兽医的名头！哈哈哈……”
这里稍微详细的解释一下关于九流的事情，我想很多人应该会对这个感兴趣。
我们平时总是说“三教九流”。
可是这三教九流，到底是哪三教？又是哪九流呢？
三教很简单。
它指的是儒，释，道。
儒，就是以孔孟思想为代表的儒家学派。
释，这里指的是以释迦牟尼佛为代表的佛家学派。
道，当然指的就是以老子以及庄子思想为代表的道家学派。
这些在我们的日常生活中经常都能够接触到。
可能有的人会说，儒家和佛家我们是经常接触，可是道家我们平时也接触不到啊！
其实很多时候，我们只是接触了道家而不自知。
像我们端午佩戴香囊，在手腕上系五彩绳，这些都属于是道家的东西。
不说别的，就连我们的房子大部分都是冲着正南方，这都跟道家有着密不可分的关系。
我们再来说九流，这个就复杂一点了。
早些年，九流分为上九流，中九流，以及下九流。
其中上九流是：
一流佛祖二流仙，
三流皇帝四流官，
五流员外六农庄，
七流当铺八流匠，
九流贩夫来经商。
中九流是：
一流举子二流医，
三流风鉴四流批，
五流丹青六流工，
七僧八道九琴棋。
下九流就是：
一流巫医二流娼，
三流大神四捶帮，
五流剃头六发丧，
七流戏子八跑堂，
九流骟匠把畜降。
刚刚马大爷说的下九流最后一流，也就是骟匠。
这个骟匠也就是专门给牲畜做绝育手术的人。
这些只是在科技文明不发达的旧社会，大家总结出来的社会上各行各业的排行。
现在都讲究工作没有高低贵贱之分，只有社会分工不同了。
这一说法还根据地域的不同，可能在说法上也有不同。
而且那其中还有几个行当，我也不知道是做什么的。
我没有行业歧视的意思，这些不过是旧社会遗留下来的东西，还望大家不要曲解。
接下来回过头，继续讲我们的故事。
跟马大爷攀谈了一会儿。
这老爷子是真厉害。
他不仅能治像姜薇这样的受惊吓。
写拘魂码，画蛇盘疮，治小儿百日咳，他都通通拿手。
我就问马大爷，问他这是什么原理。
马大爷说什么也不告诉我。
我估计他应该也不知道他的那些治病手段，为什么能够达到治病救人的目的。
就像我也不知道我身上的仙家，到底是通过什么原理给香客治病一样。
像姜薇的这个症状，在出马仙这个行当里，叫做丢魄。
前面提到过，人有三魂七魄。
所谓丢魄，就是指人在受到惊吓以后，七魄中的一魄就会不稳，进而体现出来的一些病态症状。
根据病人的身体条件，以及所受到的惊吓程度。
丢魄又可以分为轻度，中度，重度三个阶段。
轻度丢魄，指的是受到惊吓的程度较轻，那不稳的一魄会在短时间内自行归位。
这种不去治疗的话，也能在几分钟或者十几分钟之内自行痊愈。
中度丢魄，就是像姜薇这样的，那受影响的一魄已经相当不稳定了。
这种情况如果不治疗的话，也是能够自行痊愈的。
但是过程可能会特别的漫长，有的是几个月，时间更长的可以达到几年，甚至更长。
重度丢魄就非常严重了。
这个阶段已经不是一魄稳不稳的问题了。
而是受到的惊吓太过严重，而导致一魄已经离体了。
这样的多数会变得痴傻或者疯癫。
具体症状要根据丢失的到底是哪一魄来决定。
仙家治疗这一类的病症，如果是一魄不稳的，仙家会使用神通，助其稳固那一魄。
如果是已经一魄离体的香客，仙家会帮助找回那一魄。
然后再进行稳固。
通常来说，那离体的一魄都不会离病人太远。
但是也有极少数会离病人很远的情况。
这就要看仙家的修行和本事了。
仙家治丢魄，我也只是知道个大概，具体怎么操作我也不知道。
可是马大爷只是用了一根缝衣服的钢针，就治好了姜薇丢魄的病症。
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