我又做了个用鼻子深深吸气的动作。
他也学着我的样子，捧起手里的阴气，轻轻的吸了一下。
只是吸了这一下，我就看见她的眼睛里绽放出了异样的神采。
那种感觉，就像是小孩子第一次吃到棒棒糖似的。
就只见她一把一把的扯出纯阴之气，不停地吸进鼻子里。
紧接着，又张开小嘴，一缕缕阴气从她的小嘴和小鼻子，流进了她那小小的身体。
这时，我就看见有更多的纯阴之气汇聚起来，从小柳灵额间印堂穴的位置，不断涌进了她的大脑之中。
一时之间，小柳灵是吸了个不亦乐乎。
同时，什么大快朵颐，狼吞虎咽之类有关吃相的成语，统统在我脑子里过了一遍。
看到小柳灵这么大量的吸收着阴气，我不由得担心起来。
回头对小八姐问道：
“小八姐，她一下子吸收这么多阴气，灵体能受得了吗？”
小八姐只是笑笑说道：
“没事。”
我就这么一直盯着小柳灵，由于小柳灵长得甚是可爱，也没有觉得时间枯燥漫长。
远远地，我也能看见局内的五个鬼魂，在里面不停地游走。
直到凌晨一点多，我隐约觉得小柳灵似乎是长大了一点。
同时，她吸取阴气的速度也好像有了明显的提升。
可是，那五阴锁魂局里的纯阴之气，似乎没有减少的迹象。
直到鸡鸣破晓，我一夜没睡，也不觉得困倦。
小八姐说过，小柳灵这么一直吸取阴气没有问题。
我也就没有把小柳灵收回到小柳木盒子里，放任她在一边独自吸取着阴气。
我回到玉华家里，匆匆和大家一起吃了一点早饭。
日出卯时，也就是早晨六点，陈家开始了第一次祭庙。
在北方农村，几乎每个村都会有一座土地小庙。
这些小庙都是当地村民自发修建的，里面供奉的是土地爷爷和土地奶奶。
由于资金的问题，有的地方的小庙可能会修得特别的简陋。
只是用十几块红砖或者青石垒成一个小房子，里面供奉上土地爷爷和土地奶奶的牌位，小庙就算建成了。
有的地方修得就很好，红砖垒墙，松木做梁，红瓦或者琉璃瓦做顶，再用水泥抹好，然后再用青石垒出院子，用水泥抹好地面，再用红砖垒出祭台，庙里供奉的也不是牌位，而是土地爷爷和土地奶奶的塑像。
村里遇到红事白事都要来祭拜一番。
这些土地庙，无论是修的好的还是简陋一些的，很少有超过一人高的，大多数只是一米左右那么高。
在北方，很多地方的葬礼流程都有所不同，但是多数都是祭庙三次。
第一次是祭祀土地。
第二次是人间除名。
第三次就是指印明路。
第一次祭祀土地，第二次人间除名的时候，只能是本家子女和直系亲属才能去，外人是不能参加的。
第三次指引明路的时候，外人是可以参加的。
第一次祭祀土地的人群走了以后，我看向四周，却没有发现玉华的妈妈。
我又在院里院外找了一遍，也没有发现玉华妈妈鬼魂的影子。
难道是玉华妈妈的鬼魂没有受到五阴锁魂局的影响？跟着祭祀的人群走了？
要是这样的话，那可真是不幸之中的万幸。
直到第二次人间除名的人群回来的时候，我也没有看到玉华妈妈的灵魂。
第三次指引明路之前，是开棺给亡魂开光。
由于玉华妈妈是被狼咬死的，虽然做了处理，可是那血淋淋的场面我实在是不想细看，也就没有上前。
在我们东北老家，开光的这个过程，一般都是由长子完成的。
然而到了这里，却是由阴阳先生直接代劳。
我就听到阴阳先生口中念念有词：
“一片乌云不见天，
了却今生尘世梦。
佛光接引到灵前，
走大路，奔西方，
我替善男善女来开光。
开眼光，瞳儿亮，
佛光普照见圣象。
开耳光，绕耳旁，
东西南北钟罄祥。
开鼻光，嗅四方，
三宝殿前闻贡香。
开嘴光，点舌堂，
极乐贡品任您尝。
开心光，念佛堂，
阿弥陀佛见地藏，
从此不再念家乡。
开手光，
左是金来右是仓，
恶狗村前行便当。
开腿光，腿硬朗，
西方大路走稳当。
开脚光，足生祥，
脚踏祥云奔西方。”
这一套念词念完，阴阳先生又拿出一面小镜子，在棺材里来回的照。
一边照着，又一边念道：
“给您开全光，保您全家儿女，亲朋好友，以及来宾福星高照，工作顺利，心想事成，一顺百顺，一会儿出堂能够顺顺当当。”
我知道，其实开完了脚光，整个开光仪式就已经基本完成了。
至于后边多说的那一套吉祥话，那是说给活人听的，为的是给大家留个好印象，以后谁家要是有事了，好能够找他。
等到指引明路的时候，我跟着一起去了。
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