葬礼完毕，所有参加葬礼的人回来，在玉华家吃过了白事饭以后，就都各回各家了。
现在，就剩下整个白事的最后一道工序了，那就是净宅。
我是看着梁叔操作了整个净宅的过程。
这个方法，并不是非要遇到白事才能做，平常人也可以自已在家里做。
比如新买的二手房，或者刚搬进来的出租房。
感觉一到晚上就会很害怕的，都可以做一下。
这个方法就是准备糯米，小米，高粱，绿豆，黑豆，各二两，掺在一起。
这五种粮食分别是白黄红绿黑五种颜色，代表的是五行。
另外，还要准备九个馒头，分成三个盘子盛放。
干净的清水三杯，然后打开所有门窗。
依次按照东南西北中的方向，这个中指的就是中间，就是从室内向门口的方向。
向这五个方向用力的抛洒事先准备好的五谷杂粮。
一边抛洒，一边口中念诵：
“此宅有主，敬告四方，
该离须去，当来则往，
五谷杂粮，世代供养，
宅神归位，闲杂避让。”
然后，把馒头和清水供奉到厨房的炉灶旁，再供上三杯白酒。
最后供白酒的时候，一定要恭恭敬敬，男人要把酒杯举过头顶，女人要把酒杯举过胸前。
这个时候，切忌喧哗。
最后，人慢慢的往后退，退到屋外。
两个时辰，也就是四个小时以后，供奉的东西就可以撤下来了。
撤下来的贡品，可以自已家食用，随便放到野外也可以。
到了这里，就完成了整个净宅的程序。
……
在回过头来说玉华家的事。
这时，所有陈家家族的人，都在玉华家没有走。
梁叔做完了所有法事，就要离开。
这一天，在军城镇请来的那位，十里八乡都很有名的阴阳先生，把老陈家的丧事给办砸了，估计以后也就不能再吃这碗饭了。
可是梁叔的这一顿操作，别说是陈家的人，就连整个村子里的人，对梁叔那都是奉若神明。
陈家人怎么会轻易地就放梁叔离去。
我就听玉华的大伯说道：
“老神仙，我们家还有一件事，要麻烦一下您老人家。”
梁叔也不客气，只是淡淡的说道：
“还有什么事？请说就是，至于老神仙这个称呼，贫道可不敢当。”
我心里暗道，这老家伙，得了便宜还卖乖，简直是比猴还精。
就听大伯说道：
“还请老神仙给我们家玉华看看姻缘。”
第31章 抽签摇卦
听到大伯这么说，我心里明白，在陈家长辈心中，还是没有完全认可我和玉华的事。
这时候，就看见梁叔穿着鞋就上了炕，上炕之后，面南背北就盘膝坐下了。
然后从背后的包袱里，掏出一块大约一米见方的红布。
把红布弄平整以后，铺在了自已面前的炕上。
又用罗盘和签筒，分别压住了朝他自已方向的红布两角。
又拿出三枚铜钱。
却没有直接把铜钱交到玉华手上，而是把那三枚铜钱在红布上一字排开。
这时，他才对玉华说道：
“两手扣住，每次摇三下，掷六次。”
这时，我也在心里偷偷地把小八姐请到了我身边。
玉华却说道：
“大伯，爸，三叔，各位长辈，我已经想好了，不管咋样，我都是要跟旭东继续处下去的。”
说实话，在这种情况下。
玉华能说出这样的话，我的心里着实是很感动的。
在那个年代，还没有现在这么开放。
这样的话，能从一个农村小姑娘的嘴里说出来，那是相当不容易的。
那时候的我们，可不像现在的青年男女，什么情呀爱呀的，顺嘴就能说出来。
就是玉华的这句话，也坚定了我要跟她一起面对所有风雨和考验的决心。
虽然我没有给梁叔正式介绍过玉华。
可是我心里是有底的。
梁叔是什么人啊，那可是久历江湖的老油条，全身上下，就连脚趾盖子上，那都是心眼子。
眼前的情况，他不可能看不出来我和玉华的关系。
我装作很是沉着冷静地对玉华说道：
“玉华，你就照着大伯的意思做就好了，咱们老陈家所有人都相信这位龙虎山的老神仙。”
我之所以说“咱们老陈家”，而没有说“我”。
原因就是我要给陈家人一种错觉。
这个错觉就是，我当着‘老神仙’的面，把我自已划分到了陈家人的行列。
目的不是让陈家人觉得我跟他们是一伙的。
而是要让陈家人觉得，在‘老神仙’的认知里，我跟陈家人是一伙的。
有了这个认知作为前提。
那等一会儿‘老神仙’说出什么样的结果，就都跟我没有关系了。
其实他们哪里知道，他们面前的这位‘老神仙’，是我找来的。
事后再回忆这件事情的时候。
我才想到，我这么做完全是出于一种做贼心虚的心理，也完全没有必要。
不说别的，单单就是梁叔在葬礼上露的那一手，就完全可以让所有陈家人都信服了。
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