“他应该是叫……涂山。”许久之后，蛊婆婆说道。
涂……等下，涂山?
我大吃了一惊。
“是那个涂山?”
赶紧又跟蛊婆婆确认了一下，结果还真就是同样的字。
涂山?
怎么回事?
难道是撞名了?
还是这两个人，就是一个人!
我脑子里各种念头纷至沓来，突然有种毛骨悚然之感。
涂山，涂山笔记!
当初我在滇南古墓下面，从一个道土的遗体上摸到了那本《涂山笔记》。
笔记上记载了龙虎山天师道、茅山宗、清微派这符箓三大宗，以及全真教的许多秘术。
我当时猜测，这本笔记应该是一个叫涂山的人写的，而且这人很可能曾经悄悄混入这四大道门，从中学得了不传秘术。
那这个涂山，会不会就是蛊婆婆的小师弟?
我忽然想，当年蛊婆婆那个小师弟突然要离开神霄，会不会是因为神霄派的秘术他都已经学全，所以准备换个门派混?
就比如去天师道，去茅山，去全真教?
这么一想，还真有他妈有这个可能!
而且从当时那些死尸的服饰来看，应该是明代的人。
蛊婆婆在神霄学艺那个时期，就刚好明末战乱时期。
从时间上来说，也是大差不差，是可以对上的。
难道说，死在滇南古墓下面的那个道土，就是蛊婆婆的小师弟?
我努力回忆那具死尸的样子，但记不太起来了。
突然间，我又想到一个问题。
这本《涂山笔记》虽然是从那个道土身上找到的，但这就能说明那个道土就是涂山本人吗?
也可能是这个道土，无意中得到了这本《涂山笔记》啊!
这是完全有可能的。
我一时间有些混乱。
如果这个写《涂山笔记》的涂山，真的就是蛊婆婆那位小师弟，说明这个人，至少曾经在神霄、全真、天师、茅山、清微这五大道门学过艺。
既然连蛊婆婆都说这人天纵奇才，那这人的天赋就绝对不会差，肯定是惊世骇俗那种。
这样的人，他到底想干什么?
而且，这五大道门，还只是我现在已知的，那未知的呢?
会不会还有其他门派?
其实这个可能性很大。
要说能将蛊婆婆和凌霄子这样厉害的人物，当做棋子，玩弄于股掌之间，对方肯定是个手眼通天的人物。
而这个涂山，绝对的神通广大。
第1020章 铜钱刀
听我把涂山的事大致说了一下，蛊婆婆沉默了。
挥了挥手，让我们退下，估计她要静一静吧。
我和小石头出去后，也讨论了一阵，不过并没有什么头绪。
毕竟已经过去那么多年了，连蛊婆婆的记忆都已经模糊了。
而且在风水界，似乎也没听说过涂山这个名字。
接下去的一段时间，就没见着蛊婆婆的人影。
我和小石头还是继续修炼。
要修雷法，其实最根本的还是在于内炼。
内炼的根基不稳，去用雷法就像是小孩子玩大锤，搞不好就会把自已给砸死。
在这个方面，我主要是有两种选择，长生殿的明玉经，以及全真教的导引术。
这两者我都有兼顾着修。
导引术这边倒还好，因为无痴的关系，我在他那黄粱一梦中，天天跟着他听彭宽传道授业，对于这导引术的修行其实已经烂熟于胸。
只要一步步推进即可，而且由于有了那一梦，导引术的进境也是十分迅速。
但明玉经这边却是遇到了瓶颈。
自从踏入第三重交感之后，再向上突破，就感觉十分吃力，有种无从着手的感觉。
当然了，这锅也跟我那离家出走乐不思蜀的师父有关。
萧观音虽然教过我明玉经所有的心法，但由于我的进境关系，她只详细解释过前面三重楼。
这第四重楼，本来是要等我踏上三重楼后，再跟我仔细交代的。
只不过谁曾想她这一走，就完全没了音讯。
我也就只能自已摸索揣测，这样一来，就更是难上加难。
其实这段时间，我也一直在琢磨这个问题。
当时萧观音曾跟我说过，修炼明玉经的根本，并不在于打坐静修。
也就是说，明玉经不是靠死命闭关打坐就能修出来的，而是功夫在室外。
打坐，只能算是基础。
这个我可以理解。
像我在外面的各种历练，其实都算是修行明玉经的一个过程。
我在想，要踏入第四重楼，是不是也得从这方面去想办法。
因为单单靠打坐静修，似乎没办法更进一层了。
琢磨来琢磨去，我突然又想到。
当初我能迈入第三重交感，就是托了潭城那栋小楼的福。
借着楼里的九阴塔和那条麻绳，让我顺利进入交感。
这么一想，我突然有了个主意。
其实不管是第二重楼的撄宁，还是第三重楼的交感，都和一件事有关。
那就是驭物。
我是不是可以通过练习驭物，来顺势突破第四重楼?
真是越想越有道理。
于是当天晚上，我就在山谷里寻摸了一下，最后找到一块拳头大的石头，用手掂了掂，感觉正合适，可以拿来做练习用。
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