用船尾的钢索栓上水泥柱，开足马力拉倒，让一切重新回归平静的湖底，这是他们唯一能做的。有些秘密最好永远不要有被人知道的那一天，一个入口，一个出口，两个地方相隔了足足四五里，也只有楼言才能完成如此精确的定位。
以前的他，查文斌是反感的，甚至是讨厌的。但在今天过后，他才彻底明白，一个能够成大道的人真正的敌人就只有自己，道高一尺魔高一丈的修行将伴随终身，丝毫不能放松。
道教自古所以有无魔不成道之说，《上经大法》中说：“夫境魔者，行持之际或于道路别室之中，见一物而一念起贪嗔之心，目视非色耳听恶声，或入室中见诸气象形影之端，皆境魔之所试也。”这里的意思是说，人开始修行时，可能最初遇到的就是境魔。
就好比当下的社会，如果自己只是一个上班的单身汉，那么所遇到的麻烦也许就只关乎到自己。可如果是成家立业的，也许遇到的麻烦就关乎到很多人，包括自己、子女、父母、朋友、员工、客户等等，牵一发而动全身。
能力越大，境界越高，承载的责任也就越大，所遇到的困难也就会越多甚至越难。而要想让自己始终保持在正确的道路上行进，就注定是要付出更多。
楼言光辉的一面从没有消失过，只不过，他的黑暗一面也同样没有离开过。修行是一条无止尽的道路，哪怕是楼言也不会例外，所以老子才会留下那句千古名言：“道可道，非常道！”
回到家中，查文斌越发坚定了自己要开山立派的决心。
“道，是要被传承下去的，并不是为了香火，也不是为了名利，只是为了让后来人能够有机会可以比自己走得更远……”
第五百八十八章 建木
传统是一个民族或地区在理与情方面的认同和共识，而中国传统建筑中的道观正是传统文化和民族特色的最精彩、最直观的传承载体和表现形式之一。
太平观马上就要迎来重建的关键期，正殿前方是一块四方的平地，南北东西各为八十一步宽，四方正形，正中的位置一个硕大的太极图正在河图的指挥下由工人们镶嵌。
“整体由木、火、土、金、水五种元素构成。”河图对查文斌介绍道：“框架、门窗、一律采用木制，榫卯结构，不用一枚钉子。大殿前方是焚香炉，日夜香火不断，是为火。我们脚下踩的所有地砖全部采用故宫同款，御窑金砖，是为土象。
道观内的一切神像都用贴金工艺，其中咱们祖师爷凌正阳的本尊像，胖哥说用纯金的。”
查文斌愣了一下道：“纯金？”
“空腔的，空腔倒模，”胖子嘻嘻笑道：“祖师爷嘛，总不能太寒酸了。再说了，那就是一尊小神像，和正殿前老君的那座九米高的铜像是没法比的。”
河图又带着他们往后山走，那边几台机械正在忙碌着，他又道：“这里就是水榭，到时水面上有廊桥链接到侧殿，廊桥会将整个圆形人工湖一分为二，湖面之上左右各有一个小亭子，一黑一白，呈环抱之势。”
胖子指着那深坑道：“到时候，这边就全部放白色的鱼，那边就放黑色的鱼，鱼群一游动，整个水光就呈黑白之色。我敢打包票，方圆五百里范围，找不出比太平观还要好的道观。”
查文斌练练点头道：“幸苦你们了。”
“对了，师傅，下午我要出去一趟，何老板找人物色了一批老树桩子，听说还不错，咱这太新了，刚好需要点缀一番。”
安县和省城之间有个小镇名叫桃花镇，这个镇以花卉和苗木闻名，其中盆景更是一绝。
而在桃花镇，玩盆景名气最大的叫沈福祥，他手中的盆景不仅品种丰富，造型更是堪称精品，其中有不少都得过奖。
这个沈福祥有个儿子叫沈军，今年三十来岁，是个游手好闲的浪荡子弟，整日和一群狐朋狗友混迹在赌场，这单生意就是沈军挑的头。
超子带着河图赶到桃花镇时，沈军已经在路口等着了，拉着他们直奔自己田里，指着那一片各式各样的毛桩道：“何老板，随便挑。”
毛桩就是还没有经过精修造型的树桩，这些树桩有些甚至已经枯死了，超子站在田埂上摇了摇头道：“就这样嘛？那我还是走吧。”
“别啊，瞧不上这些没事，我家里有好的，只是……”那沈军眼珠子一转道：“那些东西都是我家老爷子的命根子，等会儿你们就说是我朋友，来参观的，等你们相中了哪些告诉我便是。”
超子一听就明白了：“合着你们家老爷子不同意？你是打算偷着卖？”
沈军不以为然道：“什么偷不偷的，我是他儿子，那些东西还不迟早是我的。你们先去看，先看了再说，好嘛？”
来到一处大院，院子上有个匾额，写着“百景图”三个大字。推开院门进去，好家伙，满院子的都是各式盆景，三角枫、罗汉松、菩提树、红花继木……
这些桩景，大的得两三人合抱，高却不过一两米，生的那也是各个鬼斧神工，各种造型精彩绝伦。
其中正中一棵树是半卧着的，四周还有一圈铁栏杆围着。这棵树的叶子呈青色，但其上的茎却呈一种独的紫色，树的前半截有九根树枝呈三三三的方式排列，底部则有九根并排弯曲的树根拢起倒插在土壤之中，更为奇特的是它还结着一种黄色的果实，这种果实超子从未见过，凑过去一闻，还散发着一股说不出的异香来。
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