我将人都喊了出来，叮铃叮铃的声音也越来越近了，老烟的脸色更差，招呼我们静悄悄的将帐篷收起，又让我们都上了树，这才松了口气。
我心里奇怪，但看老烟这个样子也知道现在不是问的时候，只好屏气凝神的听着铃声越来越近。
在我们爬上树后大约十分钟，我看到了铃声的来源，大约六个人正朝着我们的方向走来。最前面的一个一手拿着铃铛摇着，另一只手拿着幡，嘴里似乎在念叨着什么，在他身后有五个人跟着……
不，那五个不是人！
在我看清楚的时候，我眼睛一缩，只见那五个人都是带着高筒毡帽，额头上还贴着符纸，分明是五具尸体。
我忙捂住嘴，不敢发出一点声音生怕惊动了他们。
这是赶尸人，最出名的乃是湘西赶尸人，他们有赶尸家族，专门做这行生意。传说只要铃铛一摇，符纸一贴，尸体便会自动的跟在他们身后，其他人想学也学不来。
一般来说，赶尸人是为了将客死异乡的死者赶回家乡埋葬，好让他们落叶归根，一般会选择在半夜到达死者家乡，死者的家人听到铃铛声便知道是死者回来了，会放鞭炮迎接。在没有鞭炮的时代似乎是敲锣打鼓迎接，其他住户则关门闭窗，不透出生气，否则死者吸了生气很容易尸变。
可是这条路明明是上山的啊……
我盯着赶尸人往山上走，心里只觉得古怪。从这条路走过去，路途只会越来越难走，哪有人家是住在这深山老林里的？
等赶尸人的铃铛声远了，老烟才招呼我们从树上爬了下来，随后朝着赶尸人的方向点了点下巴：“我们跟上去，里面有古怪。”
果然，老烟的看法和我一样，认为赶尸人赶这些尸体并不是为了让他们落叶归根。
我们悄悄的摸了上去，也不敢走近，好在因为有铃铛声所以倒不至于跟丢。
我们料的没错，这赶尸人选的路都是非常崎岖的，明显就是将尸体往深山里赶。不过让我们觉得讶异的是这条路虽然崎岖，但一路上竟然异常顺畅，就连常在森林里出没的蛇鼠虫蚁都没有遇到一只。
就这么跟了小半夜，赶尸人停住了，在他面前是一处洼地，黑暗里我看不清楚具体的情况，只觉得一阵阵恶臭从里面传来，不由的捂住了鼻子。
“竟然是黑水。”老烟低声说了一句，我这才借着月光看清楚，那铺满洼地的黑色的东西竟然是水。
我问他怎么会有黑水，他皱着眉说是因为长期以来不停的有尸骨在这里腐烂造成的。
他话音刚落，只见赶尸人摇了摇铃铛，铃铛的声音变的更为尖锐，似乎在催促着什么，而跟在他身后的几只尸体竟然挨个的跳进了洼地。
“戾！”
尸体刚下了洼地，我便听到两阵鸟啼声。抬头一看，只见在月色下两只巨大的鸟展开翅膀盘旋而至，竟然开始啄食尸体……
第九十章 太阳神鸟
我不知道该如何形容这两只鸟？从外观上看，这两只鸟体型巨大，这么俯冲下来只觉得遮云避月，通体白色的它们总让我觉着隐隐的泛着金光。
只见它们停留在尸体上，如同西藏天葬台上吃尸体的秃鹫一般，速度奇快的啄食着尸体。不过短短十几秒钟，其中一具尸体便被啄食干净，只剩下了森森白骨，在月色的映照下越发觉得诡异。
其余四具尸体也没能逃脱这样的命运，在白鸟的啄食下很快就成了骷髅。
吃的餍足之后，这两只白鸟冲着赶尸人鸣叫了几声，似乎在感谢他，随后又盘旋着消失在周围的山里……
“这、这不会是太阳神鸟吧？”伢仔惊愕的声音都微微提高。
好在赶尸人此刻正跪下做着类似于祭拜的仪式，没有察觉到。
老烟冲伢仔摇了摇头，让他歇会儿说，我心里却已经掀起了滔天巨浪，恨不得抓着伢仔现在就问个清楚。奈何我也知道现在不是时机，只好按捺住心中的激动！
据传说，古蜀国一共有几样标志性的东西----立人像、金杖和青铜神树。
前两个在三星堆遗址中已经被发掘，如今也是重点保护的文物，但后面一种却依旧存在于传说中。
据说青铜神树高达三丈，集“扶桑”“建木”“若木”等多种功能于一身，共分为三层，有九枝，每个枝头上都立着一只鸟，这只鸟不是简单的鸟，而是代表太阳的神鸟。
虽说至今并没有发现青铜神树的踪影，但是太阳神鸟的踪迹在其他地方也均有显现，比如在金杖上便刻着相对的一雌一雄两只鸟，考古学家认为这很有可能便是太阳神鸟。
如今山谷里出现了传说中的太阳神鸟，是不是表明古蜀国或者蚕丛墓就在附近？
我看了一眼老烟，见他虽然表面上镇定，实在眼睛里也发着光，便知道他也是在忍着。
我压住心头的激动，重新将视线放在赶尸人的身上，只见他做完了一套类似于祭拜的动作，便面无表情的转身往回走。
而那五具骷髅则直接倒在了地上，碎成了几段。
老烟低声道：“这片洼地肯定有蹊跷，咱们之后再来看，现在先跟上赶尸人！”
我们自然不会反对，毕竟洼地就在这里不会跑，而且赶尸人身上的秘密明显更多。若说之前跟着他只是因为觉得他赶尸的目的不纯，如今却是有了更多的意义，比如他和古蜀国有什么关系，为何会在这里喂养太阳神鸟？
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