我把自己的猜想告诉了老妇人，老妇人一听有些不可思议，担忧的问我：“那可怎么办？大法师你可得救救我们家小聪啊！”
我让她别着急，我还没有去水潭看看，我们两个还是先去水潭看看吧。
老妇人哪敢怠慢，带着我便走了出去，出去后我们两个沿着村子里的路走到头，就是那片水潭。
近距离去观察这水潭，发现水潭确实是挺清澈，但清澈的情况并没有我想象中那么浓。
只能说相比于一般的水要清一些。
我望着这片水潭，一直在打量，旁边妇人见我一直在看没有说话，怀疑的问我：“哪里不对吗？”
我摆了摆手：“你还记得隔壁那个小男孩死的时候是在哪个方向吗？”
老妇人走向前，围着水潭看了一遍，都好似没有发现什么。
她看了我一眼，接着摇了摇头：“我们当时赶到的时候，只在水面上看到了一具飘着的尸体，他是从哪边掉下去的还真不知道。”
我点了点头，反正整个水潭四周都符合掉下去，从哪里掉都有可能，既然不知道从哪边死的，就只能看他跟小孙子接触的地方是哪了。
这个老妇人很清楚，基本没等我询问，她就实话实说了，告诉我，就是我们现在所待的这片区域。
我点了点头，水面暂时是看不出来什么，我跟老妇人又返了回去，在到老妇人家里的时候，我像老妇人提出了。
如果真的是她们家邻居的鬼孩子在带路的话，那想解决其实也容易。
孩子都是听父母的话得，只要让他父母当晚跑一趟，跟他见见面，然后劝劝他，这事就能解决了。
这是最简单，也是最管用的办法。
老妇人对于我提出的这个并没有兴奋，相反露出了一副为难的神色。
我奇怪的问她：“有什么不对吗？”
老妇人解释，并不是没有不对，而是这话她实在张不开嘴。
这自家孩子被淹死是一件伤痛的事，能留在伤痛中一辈子。
况且自从孩子死了之后，那家人就不怎么和村里人接触了，如果这么去提，恐怕办不成不说，还可能揭开他们的伤疤。
她这实在是张不开嘴。
试想一下，逝子之痛是永久的，不是一年两年就能把这份伤给愈合的。
不和别人接触，就是受到了逝子的影响，如果这么去提，确实有些不好。
可转念一想，这两口，之所以这样还是因为责怪自己没有陪好孩子，才导致他死的。
这样的伤痛主要体现在自责上，如果让他们见一面，或许能洗掉这份自责，洗掉这份愧疚。
我看这街坊四邻老妇人确实是不好张嘴，这得罪人的事还是我来吧。
我问了一下是哪家，老妇人给我指了指，我便让她在家等着，我去问。
老妇人向我道了声谢，还提醒我不要勉强，如果隔壁不同意的话，我也不要坚持，我们在换个方法就是了。
我点了点头，从老妇人家出来，去了隔壁。
隔壁家相比于老妇人家要稍微破旧一些，因为他们家还是那种砖瓦房，一层的，不是楼房。
这家的铁大门是关着的，外边并没有锁，应该是从里边反锁的。
我敲了敲门。
过了一会儿，一个女人走了出来，这女人看起来也没有多大，三十出头的样子。
穿着很朴素，而且满脸的憔悴，看鼻子两边有很明朝泪痕，这应该是经常哭留下的。
这女人看着我很陌生问了一句：“你是？”
我告诉女人，我姓李，叫李铭，是一位道长，这次来她们家是有件事想和他们聊聊……
女人被我的话给整迷糊了，似乎没太听懂，一脸的纳闷。
不过农村人对于道士和尚，并没有那么排斥，相反还很友好，看我是道士，这女人还是让我进去了。
进去后是一个庭院，里边摆着一些花花草草，这些花花草草长的相当茂盛。
一看就被照料的很好，我估计孩子死了之后，两口把所有的心思都放在了这些花花草草身上，用来转移注意力。
女人把我请到了堂屋，里边没有现代的沙发，只有一些桌椅板凳。
坐下后，我看家里好像没人，就随口问了一句：“无量天尊，家里只有施主一人吗？”
女人摇了摇头，说还有自己的男人，现在在外边工作，晚上回来。
我点头：“原来如此！”
女人问我：“刚刚大师说有什么事要商量，不知是什么事？”
我告诉她：“那件事不急，我倒是有件事想问问女施主，如有冒犯，还望见谅。”
女人摆了摆手，让我有什么话尽管问，只要她知道就一定会告诉我的。
我点了点头：“刚刚只听女施主说自己的男人，本道看女施主年纪应该三十有余，难道没孩子吗？”
我感觉用这种方式问会好点，以不知者无罪的方式，女人就算对我这个问题很排斥，也不好意思撵我。
这个时候不想厚脸皮也得厚脸皮下来。
果不其然，女人听完我的问话脸色一下子就阴沉了下来，整张脸都不好看了起来。
我还是装作什么都不知道的样子盯着她。
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