“嗯”王师傅似乎知道了我的想法，他说道：“这副骸骨是我师父的，当初封印那个恶鬼的时候，我师父用自己的肉身做了附载体，强行把那个恶鬼引到自己的肉身并且用法门封住，最后由我用桃木钉一颗一颗的钉在遗体上。。。。。。”
听到这里，我心里有些不敢想，别说是师父了，就算是个普通人，也未必下来了手。我想象不到王师傅当初做这件事情到底忍受了多少煎熬苦楚。这三十年来他又抗过了多少艰辛，每天晚来添加煤油的时候，他都要面对自己师父那惨不忍睹的遗体，从完整到腐烂慢慢变成一具白骨。那么多个日日夜夜他又是怎么过来的?这些事情，我连想都不敢想。
我默不作声的走到那个老前辈面前，他的无私让我动容，他为了封印这个恶鬼付出了所有，连遗体都要被钉在木板上四十年，人死讲究入土为安，这不是对灵魂的救赎，而是对遗体的尊重，而这种最起码的尊重它都得不到。
一副骸骨，几多炳然。
我在老前辈的骸骨面前磕了三个头才站起身来，王师傅对我说道：“师父曾经说过，如果四十年没到，那个恶鬼跑了，就用钉它的桃木钉来钉杀那个恶鬼。那个恶鬼很不容易被打散，可是这些桃木钉能很好的克制它。”
我点了点头，明白了王师傅的意思，这些桃木钉钉住恶鬼那么多年，上面早就带有克制那个恶鬼的煞气，就像是我的法器一样，我自己可以用咒语一遍一遍的加持来增加它的威力，而桃木钉则可以吸收那个恶鬼的戾气来增加自身的威力。
“现在是要把钉子拔下来吗?”我问道。
王师傅点了点头说道：“嗯，师父坚守了这么多年，也该休息一下了。”
我点了点头，默默的朝着那副骸骨走了过去，那些桃木钉不是直接钉进去木板里面的。后面的木板是特制过的，每个桃木钉的落点都是在两块木板中间的缝隙里，这样的一来，钉子比较好钉，也比较好拔出。
“打扰了，老前辈。”我和王师傅开始慢慢的把老前辈的骸骨取了下来，经过了这么多年，这副骸骨已经不是被钉在上面了，而是被挂在了上面。
王师傅家里没有白布，所以我们找了一床棉絮，把老前辈的骸骨放在了棉絮上，然后再一颗一颗的去拔那些桃木钉，那些桃木钉是老前辈用特制的药水泡过然后再风干的，特别的坚硬，已经三十年过去了，钉体上丝毫没有任何的残缺，我心里很清楚，这些桃木钉绝对是很好的法器，在对付阴魂的威力上丝毫不比师父师姐的桃木剑要差，尤其是那根最大的，差不多都有师姐的小桃木剑那么长了。
拔完桃木钉，我开口问王师傅我们应该去哪里找那个恶鬼，王师傅看了看自己的老式手表说道：“如果估计没错的话，它今晚应该会去隔壁村老肖家的灵场。现在才十点，我们过去应该还来得及。”
所谓灵场，是我们农村那边一种特别的习俗，这种习俗在我小时候还比较常见，现在已经越来越少了。在我们那边，有人去世了就要找阴阳师父看下葬的日子，这个日子一般都会在死后的三到七天。
下葬的时辰一般都是卯时(早晨五点到七点)，等到遗体下葬的当天晚上，就会在自家房子的周围找个平地烧灵屋举办送灵礼，这举办送灵礼的地方就被称为灵场。
灵屋，可能有些朋友不是很了解，那是一种用竹子和冥纸通过浆糊和麻绳搭建的屋子模型，这个模型有大有小。最小的也有一米高两米长，大的有两米高四米长甚至更长。之所以会在自家房子周围烧灵屋是方便死去的亲人回家的时候有个落脚的地方。
(六点档...晚上十点补一个皇冠捧场加更。谢谢捧场的老爷!)
第八十七章 ：我骗你的 为
灵屋的搭建很麻烦，一般一个师父搭建一个灵屋要一整天，价格也比较贵。因为灵屋不能过夜，过夜就会被其他的阴魂抢占，所以灵屋都是要现搭现烧。本来这次的灵屋搭建是王师傅承包下来的，后面他出了点事，但是下葬的时间又不能改，所以这个活就被镇上的一个师傅拿走了。
烧灵屋的时间一般都是晚上十一点五十五分开始点火，烧到十二点过五分结束。这中间的十分钟里，会由阴阳师傅选定七个有亲属关系而且八字不相冲的人拿着柳树枝条围着灵屋转圈赶魂。就跟我和师姐第一次见到卫师叔的时候，几个师兄背对着火堆转圈一样。
送灵礼就相当于给鬼魂践行，除了会烧灵屋之外，还会有大量的贡品和纸钱衣物，王师傅之所以说那个恶鬼会去那边，是因为这些东西都是那个恶鬼所渴望的。它被困在了这个地方不知道多少年，虽然鬼是饿不死的，但是那种贪欲本能不会随着时间的推移而消散。
以前小的时候我经常会去别人的送灵礼玩，因为人多，根本就不知道害怕，有的时候也能看到一两双鬼脚，但是转眼就会忘掉。现在懂了，才慢慢的理解了送灵礼那些规矩礼仪其中的道理。
我和王师傅拔下了桃木钉之后，王师傅拿出了一瓶液体给我，他说：“这个是牛眼泪，抹上之后可以看到鬼，巫大哥应该教过你，送给你应急用。”
师父确实和我讲过牛眼泪抹上可以见鬼的事情，不过我们开眼一般是用开眼咒，因为可以开眼的牛眼泪很难得，很多人以为从牛的眼睛里面留下的液体就可以用来开眼，其实不然。
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