在把第一个目标锁定了方腊之后，孟老就给二龙岛的人做了一下关于“明教”的科普。
明教，原本名为“摩尼”教，其创造者声称自己是佛教的释迦摩尼、拜火教的琐罗亚斯德和基督教的耶稣的继承者，在最初的教义中融入了关于“光明”、“火焰”、“极乐世界”的说法。
从波斯传入中国之后，又进一步融入了一部分道教理念。
事实上，这一点从方腊军中同时地拥有邓元觉这一位“国师”与包道乙这一位“天师”就可以得到验证。
而因为明教核心宣扬“黑暗就要过去，光明即将来临”，因此信众可以说是十分乐于“造反”，在北宋之后，历史上每次造反都几乎能够看到明教的踪迹，包括白莲教，红巾军都有明尊的影子。
这种存在，难保不会也在传承之地中显化！
在明教的理论中，光明之子正是融入到人类身躯之中，从而驱逐掉人类血脉中的黑暗。
那么，融合这个“圣火印记”之后，很可能与所谓的“明尊”产生某种隐藏的联系，引起对方的关注甚至出手。
说起来，这局面无疑又是二龙岛面对了不止一次的杀掉小Boss后，发现对方还拥有大背景的故事。
好在，因为依靠“明王”和“红巾军”成大事的明太祖在登上大位之后，反手就用最为严厉的手段对其清扫与镇压，明教在清朝已经很式微。
也因此关于“明尊、明王”之类的，在现代社会已经没太大的知名度了，就连“明教”这名字，都大多数是因为金大侠的小说。
按照传承之地目前所表现出的规律，完全可以判断这位“明尊”纵然真是超越“传奇”达到“神灵”层次的存在，估计其实力也不会怎么强大！
何况，等到这一位“明尊”真的被传承之地显化之时，二龙岛很可能本身已经有接引神灵层次人杰的资格。
等到某位“明尊”沉着脸，凝聚出覆盖了方圆万里的圣火冲上二龙岛“兴师问罪”之时。
却发现二龙岛上面正有一群奇怪的“人”在等他。
比如说，一个一只毛茸茸手握着一个据点资源所结出的万年蟠桃啃，另外一只手拿着一根可以变长变短的金色铁棍串了一只白玉琵琶蝎子，在一个满脸叛逆的黑眼圈小男孩的风火轮上烤着的雷公脸猴子。
一名穿着黄色紧身衣与白色的披风，正在挥拳与一只嗡嗡叫的蚊子死命战斗的光头鱼眼男。
一个手上戴着镶嵌着六颗颜色各异宝石的大号金属手套，冷着脸淡淡地看向他的魁梧“紫薯”巨人。
所谓的“明尊”估计也只能够额头冒汗，语气颤抖地说。
“不好意思，打搅了，我就是想问一下……那个，你们需要我‘传火’吗？”
伴随着脑袋里有点不太正经地画面，姬夜将这一团“圣火印记”也收起。
“融合”天赋还需要一些冷却时间，而且冷却好后也不一定会立刻融合。
反正这十二道“圣柱经文”立在这山洞里又不会跑掉。
而除了十二道“圣火经文柱”之外，祭坛与白色神像同样也是拥有属性的。
【圣火祭坛（明尊神像）】
等级：特殊
品级：卓越
说明：一个祭祀“明尊”的祭坛，能够源源不断地吸收周围各种力量并且融合信徒的“信仰之力”转化为“圣火”赐予，使其获得“强化”！
备注：这种强化并非毫无代价的。
第358章 第一件超凡装备
“赋予圣火，让人直接运用蜕凡层次力量？”
姬夜口中轻声道。
这一次战斗，有不少二龙岛参战人员都被方腊麾下本身只是凡级，但是在战斗中却被突然爆发出达到蜕凡层次火焰的“信徒”给烧伤。
而单纯的火焰攻击也就罢了，最关键是这些信徒还能够利用圣火的力量燃烧生命与人“同归于尽”，这种自爆的力量哪怕是蜕凡层次的人也很难抵挡住！
如果不是掌握着大量的热武器，更多采取了远程战斗，二龙岛此战的损失绝对会大幅度地超出预期。
而这一个“圣火祭坛（神像）”的存在，无疑告知了这种力量的由来。
当然，这不一定是坏事。
因为，只要最终能够拿下方腊阵营，这对于二龙岛造成不小威胁的“圣火祭坛”，肯定也可以成为一件不逊色于金属人据点“银液池”的“重器”。
在日后针对异族战斗时万一落于下风，人类也多了一种拼命的手段。
至于圣火强化的“代价”，倒也不算太严重，那就是“圣火”其实只是引子，实质上真正地力量的由来，还是属于人自身。
是通过“燃烧”人的生命力、精神力甚至于寿命来获得蜕凡层次力量。
对于一般的据点来说，这样做未必有好处，但二龙岛有大量可以恢复的资源，完全能够消除这种副作用。
不过，要说整个祭坛上最为引人注目，其实还是坠落在方腊尸体旁边，上面正笼罩着彻底的淡银色光芒的“圣火令”！
这一件物品，竟然不是他所以为的“特殊”装备，而是一件真正的“超凡物品”。
【圣火令】
等级：超凡一阶
品级：优秀·稀有
说明：明教的镇派“神器”，拥有将绝大多数的能量转化成为“圣火”，并且以此打造“圣火之身”的能力。
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