言罢，他身前四尊草人的天地二魂猛的重叠，就如阴阳交合，短短片刻后，他们的天地二魂再次分开，而四尊草人却是活了一般，居然对着萧厉拜了一拜。
“我这法则还不完全，尔等入我世界鼎，暂行温养。”
自萧厉的眉心之中，陡然投射出七彩光芒，那光芒中出现了一尊四足大鼎，大鼎之中，似悬着一片大陆。
袁飞瀑四人的草人再次向萧厉拜了一拜，便就毫不迟疑的飞入了大鼎之中，如同进入了那缥缈的鼎中世界，就此消失不见了。
萧厉大袖一甩，彩光消散，鼎中世界也如同蒸发了一般，他这才松了一口气。
“也是这四人刚刚死亡，天地二魂还未走远，唤了回来……”
萧厉心中却有感悟。
不同以往，萧厉这是第一次尝试将人完美的复活，所运用的，正是他所追求的阳神法则之力。
而严格说来，他是为袁飞瀑四人再造了命魂，他们的身躯说是由草人而化，实际上是自己的力量灌注而成，这种力量还不够强大，也不够纯粹，但萧厉已视其为阳神神力的雏形。
待自己悟透阳神法则，这力量就是阳神神力，那将是与虚天神力、开天神力等完全不同的一种神力，将是独属于萧厉的神力。
所以说，袁飞瀑等人的身体实际上乃是自己的阳神神力所化，他们沾染了这神力，以后自然以这阳神神力为根基，这似乎就是一种封神！
第949章 阳神神力
封神……
按照起源界系统的设定，所谓神，实际上是指神灵。
神灵不同于神阶存在，他们与神阶存在最主要的区别就是拥有神力。
所谓神力，是一种万能的伟力，如神晶中的神力，可以当做能源，也可以转化为其他各种力量。
可以说，神力是一种大同之力，有无限的用处，所以在星空中神晶被当做货币来使用。
而神灵拥有神力，所以每一个神灵就好似一个神晶矿，以致于在星空中神灵被当做猪养一般圈养着。
或者也可以说，神灵是一种特殊的神阶存在。
而神王，又是特殊的神灵。
要成为神王，不仅需要拥有神力，更离不开信仰之力，以及最重要的封神手段。
信仰之力自不用说，这种力量不是神王特有的，其实任何人都可以掌握，而封神手段，则是一种“制造神灵”的方法，这才是可以成为神王的必备条件。
神王是神灵的王，自然要有制造神灵的方法。
一尊神灵就是一座神晶矿，那么神王就是造神晶矿的，对星空中的神阶存在来说，神王那就是造钱的机器，要是能养上一个，那就再也不愁没钱了。
萧厉如今倒也明悟了，神王之所以能封神，就是因为掌握了法则的力量。
法则是至高的力量，也是一种本源之力，所以才是万能的，而神灵则是法则的产物。
明悟了这一点，就可知掌握了法则之力便就可以成为神王。
但要掌握法则之力，又是何其艰难。
法则就如道路，起先没有，是被创出来的。
有人创出了法则，便就有了法则，之后法则才会改变世界。
萧厉不知道有没有人已经开创出了阳神法则，如果没有，那么待他真正掌握这种力量，便就是开创者，从此世间有了阳神法则，那么世界也会因此而发生改变。
神说，要有光，于是有了光。
那“说”，就代表着开创，世界本无光，因这开创，所以才有了光，于是法则诞生，后世人又可研悟那光，及至精深，明悟了光的一切，也是明悟了法则，这算是一种继承，又可在其基础上拓展、改变。
拓展、改变，又会影响世界，而无数法则之力交融在一起，便就是现在的世界。
不过神力虽然是万能之力，但也有着区别，甚至高低，神晶中的神力大抵是最低级的，而如起源神王的起源神力、盘武神王的开天神力、辟地神力、虚天剑主的虚天神力，又如接引神力、灭绝神力、阴死神力……等等等等，显然要比普通的神力更加高端。
究其原因，应该是它们所代表的法则更加强大。
神王感悟法则，拥有神力，要封神却也不见得容易，而萧厉的阳神神力却是天生就契合封神。
因为这阳神神力，就是复活之力，如袁飞瀑等人，他们被萧厉复活，自此以后，身躯之中就拥有阳神神力，有着阳神法则的痕迹，他们便就是神灵！
当然，萧厉自知如今所掌握的阳神之道还远远不够精深，在他想来，或许要悟透虚天法则中最深奥的虚幻之意，才能真正令这法则完整。
虚空、虚无、虚幻，皆为虚天，萧厉已经明悟了虚空，对虚无也已经理解，而虚幻……
萧厉觉得这虚幻的真意难以捉摸，但只有悟透了它，萧厉才可以虚天凝剑行，才能找到所有流逝的天魂，再结合阴死法则唤回地魂，再以诸法行生死转换，才是完美的复活。
在萧厉的想法中，自己的阳神法则包含众多，有可能正要借助虚幻之意，才能是崭新的法则。
因为虚幻才是无限。
如今形势紧迫，萧厉倒也不敢浪费时间，他闭上双目，默默感应一番，片刻后睁开双目，对叶庭芯等人道：“你们且回神国，我去追回叶秋寒！”
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