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续三国演义_[明]酉阳野史【完结】(176)

  宣于承旨,先往辽东巨镇慕容氏,慕容廆从之。

  宣于辞谢而出,转至代郡,去见拓跋猗卢。

  按《传》:拓跋氏其先出自黄帝。

  后生昌意,意少子受封于拓跋川,因以为氏。

  至三国时有拓跋穆,多智略,冒特尊之为右贤王。

  冒特附袁尚,欲合拓跋共拒曹操,拓跋不从。

  张辽斩冒特,以其馀众赐穆,令守其地。

  至是强盛,有功于晋。

  晋武帝乃授拓跋穆为平城守备。

  平城,今之大同府。

  幽州总管王浚见天下将乱,以长女嫁其子猗卢,结以为援,思霸此地。

  凡浚事征伐,必资穆与段氏为之羽翼。

  刘琨檄穆定冀州之乱,大捷,琨表穆为平城太守,镇代。

  穆卒,猗卢袭其职。

  招纳贤士,任用英材,中国避乱者多归之。

  猗卢抚驭有方,赋役有节,民物丰阜,有雄兵二十馀万。

  迨兹晋朝欲破北汉,下诏令其扼汉之后。

  正欲遣使往辽中,约会共起,忽报汉刘渊遣诸葛宣于来此求见。

  猗卢延入礼毕,宣于呈上贽物,曰:“奉汉主命,聊献菲仪,伏乞俯纳。

  ”猗卢曰:“闻公乃汉之相臣,远临敝邑,有何见谕而赐厚惠也?”宣于曰:“我主闻晋朝调遣足下人马,欲征敝地,故遣仆叩台拜言。

  以为晋室不道,骨肉自残,五伦变乱,三纲殄坠,忠良被戮,奸佞秉权。

  汉之所以起兵者,为众羌胡之居于内地者,非独为己已也。

  ”猗卢曰:“何为为众?”宣于曰:“王浚、刘琨皆上书晋朝,言夷狄犷猛,性同禽兽,不可使之居于内地。

  如卢龙、上党、平阳、辽、代、秦、并、定襄、雁门,悉为夷狄之居。

  一旦乘衅窃发,必为朝廷之祸,宜敕各镇精兵,逐出塞外。

  如有不从者,剿而灭之。

  故我主太子刘聪,在洛阳窃知其谋,逃回左国。

  奋起定襄,屡破晋兵,以王浚未暇加兵于足下,刘琨未暇加兵于慕容也。

  非为众而何!且王浚每怪刘琨借地与君,思欲复之,未获其便耳。

  今你出兵,正堕其计。

  若足下蚤起,而暮即变生矣。

  ”猗卢曰:“何得变生?”宣于曰:“今晋朝因王浚之谋,故以足下之兵饵汉,待汉与足下相持,彼以精兵径袭平城,足下将何以御!”猗卢曰:“留兵为备,有何虑哉?”宣于曰:“代公之言误矣!若少出兵,难保不败;多出兵,城空易袭。

  足下而能两顾战守哉?”拓跋猗卢被诸葛宣于一席话说透心中之事,无言可答,乃问曰:“然则将何以处之?若不出兵,又涉逆命;兵若一出,则恐他人袭己。

  足下何以教我?”宣于曰:“此无难也。

  但只虚言出兵,推以粮草未备,缓而不发,彼能驱之使行乎?若王浚见足下趦趄逗遛,彼必撤兵赴命。

  王浚一去,代之南北大势皆入足下掌中矣!仆闻王浚恃强暴虐,不久必败。

  足下但当养兵蓄锐,伺隙而起,收并云燕,此高光之事业也。

  大丈夫岂可因人小惠,舍身捐本,以成匹夫之名乎!”猗卢见宣于之言句句有理,即踊跃称谢曰:“非修之高明,顿开茅塞,吾几陷于坑阱矣。

  ”宣于又曰:“不然。

  足下在此则可役人,去则为人所役,正所谓臣于人与见臣于人,故荣辱利害存焉,惟明者择之。

  ”猗卢曰:“谨奉教指。

  ”乃重待宣于,答以盛币遣回。

  临行,猗卢曰:“烦公拜上汉主,慎勿以我兵为意。

  纵司马亲临,吾必不食信耶!”后人见宣于之才史鉴不载,有诗叹曰:  数语吹开塞北兵,汉家从此建功勋。

  何为史册遗高士,秉笔当年是晋臣。

  诸葛宣于自退了代北猗卢之兵,离平城转而西行,欲往秦羌,道由山左,遂回平阳,入见汉主,言二处俱各听从,按兵不发之事,将对答言辞从头至尾说了一遍,满朝文武听之,尽皆钦服,称羡曰:“诸葛军师一行,可当十万大兵,真我朝之砥柱也。

  ”汉主然之,设宴贺喜。

  宣于曰:“事在紧急,岂容迟缓?尚有秦州、金城为吾肘腋之忧,必得止其不与晋合,方可一意敌晋。

  非臣再往,无人堪托,亟宜就行。

  ”汉主曰:“丞相跋涉劳顿,孤实不安。

  但念祖父生死骨肉,共成其美,是以不敢托之他人耳。

  比武侯之鞠躬尽瘁同矣,铭感何如!”宣于曰:“君臣同体,理之当然也。

  ”汉主复备金珠币帛,以车马护送宣于望秦州而去,西说蒲洪。

  按《晋史》:蒲洪者,略阳临渭人也。

  状貌雄伟,多权识,有智谋。

  氐羌畏服,附之者如云。

  部下有雄兵数万,威名日盛。

  家园池中有蒲长丈五,节如竹形,时人咸以为异。

  后得谶文云:“有符草背,应符为帝。

  ”其孙名蒲坚,生时背上有黑记如上平符字,遂改姓符氏。

  后其地大雨,弥日不止,童谣歌曰:“大雨不止,洪波便起。


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