殿下先王曾镇建业,今东海王之妃裴氏甚宠,言听计从,可构求宝物佳稀,赂其代为善言,请镇京口,以助吴王共保东方。
若得到任,谋向建业,收揽英雄,以待天下之变。
不但永保富贵,且晋室宗社还当属殿下撑持也!”睿听导言大喜,乃求访珍珠宝玉、镶金首饰、江南奇缎,密赂裴妃。
裴妃受礼大喜,乃与东海王言曰:“自昔瑯琊王子自邺来奔大王,大王令其收兵运粮,悉皆称职,有功于我,可以为心腹骨肉之亲矣!”越曰:“吾司马氏诸王,或狡或诈,或凶或悍,悉多不得其死。
惟吴王与瑯琊王二人,分镇东南,不阿不妒,无辱无荣。
今嗣子来此征汉,一向未得显耀,吾亦思欲用之,未有职任相称耳!”妃曰:“此人性纯心善,不矜不伐,有过人之量。
今闻外论纷纷,皆言陈敏广招亡命,有不轨之心。
若使扬州一乱,江东四十八州钱粮皆不能北上矣。
大王何不调取吴王司马晏移镇京口,使司马睿复至建业,守父原镇。
令其收揽英雄,集聚钱粮,以备急用,彼必倾心于大王矣!一则可以制压陈敏,二则我王有甚事变,亦可以藉其兵粮为用,实有两便之美。
”此言皆王导教使者传与裴妃者。
东海王听裴妃所言,深以为然,即奏帝加司马睿为安东都督、总领扬淮诸军事,仍袭瑯琊王镇建康。
以吴王晏镇京口,以防陈敏。
瑯琊王得遣回镇江东,乃入谢东海王,求讨赐授随侍名职,好令百姓。
东海王乃以王导为长史,潘仁、伏尚二将为平东都尉,一同赴镇。
当有西阳王司马羕、汝南王司马祜、南顿王司马宗,皆司马亮之子。
又有长沙王子司马沈等四人,皆闲散在洛,东海王并不采用。
羕等亦知中原不久将变,江东贪安,乃各密随瑯琊王渡江。
故后人有“五马渡江,一马化龙”之谶语云。
司马睿至京口,见吴王已自到镇,乃往参见。
然后回建康,以一应大小政事,皆托王导为区画。
导首先上言,以为:“中州多变,衣冠世族皆思南避,殿下宜虚心谦接,延揽俊杰,相与共济大事,毋使贤人君子归于他处。
”睿皆一一听从,欲求英彦,但睿名誉素轻,仰慕者鲜,久居建业,名人智士无有至者。
睿忧之,言于王导,导亦不能罗络,无可奈何。
时当三月,清明将近,导出外闲讯,见隐逸贤达者纷纷于野外做道行。
问于旁观者,咸对曰:“江南风俗,清明前三日、后三日,不问贫富贵宦之家,俱要祭祀先茔。
所以读书君子、林下高贤,俱有数日玩游山水之暇。
”王导听言,心生一计,归谓瑯琊王曰:“今此佳节,江南名儒硕士皆祭祖先,登坟拜扫。
游商寄旅,悉要闲玩。
殿下一向来招徕贤士,并无肯至者,皆缘殿下未有好贤盛名,外人那知心切求贤之诚,是以鲜得来就耳。
殿下明当亲出观察,祭祀山川鬼神。
可大排銮驾,盛陈兵卫,整顿仪仗,皆鲜明号服,铺设森严,列于郊外,然后以雕鞍骏马、龙幢凤盖,拥从而行。
臣与殿下联辔并肩,游于郊原之上。
吴士观之,见殿下赫赫威仪,而乃与臣并骑,识者皆以为殿下敬贤重能,互相传报,则智士名人将不远千里而来奔矣!昔郭隗语燕昭求贤,当自隗始,即此意也。
”睿然之。
次日,盛陈仪从,与王导二人并辔游观,雍容于郊原之外。
果有高士卞壸、贺循二人相遇于途,见此行径,知瑯琊王好贤敬士,乃不退避,相与拜见于道左。
睿慌下马扶起,以宾礼相叙,慰谢而别。
日晏回驾,王导曰:“殿下急于求贤,久无至者。
适此贺循、卞壸皆吴中高才,人所推重者,今既得与相会,宜引之以结人心。
二子若至,其他当不求而来矣!”瑯琊王听言大喜。
次日,遣王导奉币帛聘迎二人。
二人见导至,备言瑯琊王之意,循、壸受命而至,睿乃拜为从事司马。
自此,江南名士归者甚众。
导又见瑯琊王颇好酒滥用,上言谏曰:“今诸王皆滥用财物,故天下常乏食;骄傲士庶,则人民多反背。
且谦可以待士,俭可以足用。
愿殿下以勤俭为先,谦恭是尚,抚恤新旧,则天下归心焉!矧中州士大夫因好饮以致丧坏天下,今殿下又效尤之,是亦知而不知悔也。
”睿皆从之,乃与王导、贺循等面矢曰:“从今日为始,永不嗜此!先生诸君为证。
”即取酒杯满斟,对众饮之,覆杯于地曰:“吾今再不用汝矣!”遂绝不饮酒。
童谣纷纷歌曰:“五马渡江东,一马化为龙。
” 按《晋史》:南渡元帝讳睿,字景文,乃司马觐之子,伷之孙也。
咸宁二年生于洛阳,有神光之异,一室尽明。
所藉之稿,如初刈之新。
及长,有白毫生于日角之左,隆准龙颜,目有精耀,顾盼炜如也。
年十五,嗣位瑯琊王。
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