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邦查女孩_甘耀明【完结】(153)

  不知怎么的,有一回,年幼的古阿霞被一位老人的槟榔渣击中脸,吓得她跑回家大喊,她中了槟榔阵。无论祖母怎么辩解那血是槟榔汁,也阻止不了她悲惨的哭声。祖母背着她挨家挨户去拜访,问是谁的槟榔渣不小心掉到她的脸上。最后,找到了祸首,小古阿霞看对方牙齿都在才安心。“巫术最强的地方是,你得相信它是很可怕的。”祖母背着小古阿霞回家说,“你不相信它,它就没有什么作用。”

  古阿霞心中有了底,这是森林的诅咒应验了,最先中毒的是心防最脆弱的人。他们还没进森林就被传说吓坏了,进来更紧张,身体出现各种状况。这座森林被下的蛊,正是千奇百怪的传说,像是伐木工人的死亡、运材车翻车,成了摩里沙卡人的集体潜意识噩梦。这就像邦查人向来胆怯卑南巫术,在遇到之前,早已经被自己吓坏了。

  “如果中了心毒,哪找来解药?难道要把帕吉鲁祖父的头骨拿过来,要他从空洞没舌头的嘴巴里说,这是一场误解?”古阿霞想。

  帕吉鲁从远方小径走来,淡淡雾中,他腋下夹了个头颅,头颅唱歌。他后头跟着待在森林三天采集扁柏种子的素芳姨。古阿霞看傻了,等到帕吉鲁走得够近,看到他腋下夹的不过是个人工蜂箱,蜂鸣如歌声。蜂箱是龙眼木刳的,保温散热的效果好,以绳索从高30公尺的扁柏树顶垂近地面,防黑熊偷吃。这里产的蜂蜜是山庄熊牌苹果膏的秘密武器,帕吉鲁在一个月前采收后,将大部分的蜂箱移往低海拔山谷御寒。他手上拿的,是唯一留下给黑熊的,得给它们留个甜头,它们向来是森林的守护神。

  “他们大部分的症状不一样,应该是心理作用,”素芳姨说,“吃点蜂蜜很有效果,能转移心情。”

  素芳姨打开蜂箱盖,蜂群在里头爬动,振翅声可闻。还没吃到蜜,几个小孩都聚过来,看着蜂箱里营营爬行的蜜蜂,四周也飞了不少蜂。气温低了点,蜜蜂攻击力弱,没有叮人。

  帕吉鲁把肋骨排列的蜂巢片折下一小片,金黄蜂液从指尖渗出。他把蜂蜜塞进小学生的嘴巴,也给古阿霞。蜂蜜非常甜,古阿霞感到一股黏腻的幸福滑进胃里,从那升起暖意,不安的灵魂稍微获得安顿了。几位小学生看着蜂蜜散发诱人滋味,用手指抠来吃,他们很少吃过如此美味的琼浆,这下心情都好了起来。浓蜜安慰惊魂甫定的孩子。

  赵坤挤过来吃,仗着人高马大,抢好位置。帕吉鲁认为大人要是状况好,不用跟小孩子抢,不过他不会拒绝,而是抓了一只蜜蜂,轻轻挤腹部,用那根露出来的窜动蜂针往赵坤手臂叮去。

  过了两秒,赵坤才痛得叫了起来,他拍不掉蜜蜂,用手指弹掉,却发现蜂针还留在皮肤,他干粗活的手指长满茧,做不了拔蜂针的针黹细活。古阿霞连忙用指甲拔出来,蜂针很有活力,仍不断蠕动。

  “痛醒来,脑袋很清楚了。你们也试试看打一针。”赵坤非常有精神,往蜂箱找蜜蜂,找爬最快的小家伙,效果最好。

  然后,小学生们叫起来,边跑边逃,见鬼了。

  叫最大声的是赵坤,他又被叮了。

  爬树是不简单的事,尤其爬上千年的大扁柏。

  素芳姨是人工造林班,趁秋季采集种子。每年十一月是采收扁柏种子的季节,红桧则可以延到来年初采收。咒谶森林的桧木、台湾杉都是良好的母树,等到球果成熟且未裂开之际,爬上树,用长钩采集树冠各方向的球果,求得均质的种子育苗,种回砍光后的林场,摩里沙卡的许多树种来自咒谶森林,这是母树的森林。

  爬高树是危险的。素芳姨向学生示范如何爬上40公尺高的扁柏,不过,这次她不是要去摘种子,是去找“朋友”。小学生要在森林待上一晚,内心的恐惧与黑夜一样浓,有个“朋友”能安慰他们。

  “那个‘朋友’是谁?”小学生大喊。

  “这是秘密。”素芳姨给帕吉鲁一个神秘微笑,带领学生沿石阶来到旧神社旁,说,“有些事情先讲破就不好玩了。”

  “他在树上干吗?”

  “每棵树都有灵魂,靠近灵魂的方式是站在她们的肩上,所以‘朋友’喜欢在树上。”

  她头戴安全帽,戴手套,选定了靠近旧神社旁的大扁柏,近两千年。扁柏长到这么大岁数不容易,王者之姿矗立在拥挤的森林,绿袍苔藓爬满了5公尺下的树干,令周围的扁柏要卑微地矮下身讨取微薄的阳光。所以要爬上王者之树更危险。素芳姨说:“这棵树出生的年代,跟耶稣差不多了,对抗很多的疾病、地震与台风,而且活得好好的,大树不说话,我们都能感受到她的伟大之处。”

  “她会死吗?”有个学生问。

  “耶稣死了吗?”

  “死了,听说又复活了,后来谁知道。”

  “所以她也会死掉,不过,这世界上会让有意义的东西早点死掉的,通常来自人类之手。”

  “她要是死了会复活吗?像耶稣。”

  “你们觉得呢?”

  小学生觉得有趣,说着说着就七嘴八舌地吵起来,有人高喊太吵,他迟早会被人类害死,然后大树也会被吵死。学生们转而问古阿霞,耶稣真的复活了?因为她最相信耶稣。

  古阿霞心想,《圣经》上提到耶稣受难后三天,尸体不见了,复活的神迹才传开来,从来没有提到受难的耶稣好端端地站在大家面前。但是跟小学生谈,或外人说,恐怕又是一番讨论。对古阿霞而言,耶稣自然是复活了,复活的意义是能够从人世的苦难中站起来,重新出发。哀莫大于心死,心死了就永远沉沦,只能好死赖活地撑到死亡解脱。


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