腰 怪(2)
也就是说，男腰重在功能，女腰重在审美，女腰要细，男腰要粗——除了个别异人，如《 水浒传 》里的林冲、史进以及卢俊义之流，在打架时会表演出“轻舒猿臂，款扭狼腰”的绝技并且因此提醒大家注意“男人也有腰”这个事实之外，男人如果真的有腰，其与女腰的区别也是大得惊人。首先，女腰是柳，是植物性的，男腰在审美上则一味地强调什么“虎背熊腰”，即使运动起来比较灵活的那一款，也被归类为“狼腰”，总之都是动物性的，甚至是兽性的。对于男性来说，“虎背熊腰”固然有助于增强他的气势，然而“粗”的功能还远不止此。“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”——十万贯如何缠于腰间？除非你是一头大象，并且改骑另一头更大的大飞象。夸张是肯定的，但是就以往在市场上流通的金属现金货币而言，就算你趁足够多的钱，却未能长出一圈足够粗的腰，钱再多，终究也是缠不住，甚至留不住的。至少，对于随身携带也造成了极大的不便。因为财大而变粗的，并不只有气。另一方面，男腰之所以是越粗越好，除了用来恐吓另一个男人以及便于随身携带充足的现金之外，还有一个比较崇高的目的，那就是有助于避免在“一个不小心”的情况下，做下了“为五斗米折腰”这等俗不可耐的蠢事。在这种情况下，“大丈夫能屈能伸”无论在精神还是技术上尤显得难能可贵。张爱玲写道：“男人可以跟最下等的酒吧女侍调情而不失身份——上流女人向邮差遥遥掷一个飞吻都不行！我们由此推断：男人不比女人，弯腰弯得再低些也不打紧，因为他不难重新直起腰来。”或曰：男儿有腰不轻折，只是未到必要时。
大丈夫虽然不可言腰，但是男人的一生，成也腰，败也腰。男性的所有权力，都集中在他的腰部。
接吻眼保健操(1)
邮箱里连续数次收到内容相同的邮件，主题一则以我们中国人所熟悉的“X要X不要 ”方式呈现的“生活的忠告”，据称来自印度密教图腾，其中“要”的部分有“多吃粗粮”，“多看书，少看电视”，“无论是烹调还是爱情，都用百分之百的负责态度对待，但不要期求太多的回报”；“不要”的部分，则包括“不要想睡多久就睡多久”，“不要愚弄自然母亲”，“不要相信接吻时从不闭眼的伴侣”，等等。
密教，在中国又译“真言乘”，不过“电视”二字在密教图腾上怎么写，想必连季羡林先生都会被考倒——无论如何，有个别的问题还是值得思考，例如“不要相信接吻时从不闭眼的伴侣”。
就我们自银幕上得来之一般性印象而言，接吻时闭眼的那位通常都是女的，在一阵阵凶险的音乐声中，镜头从女方闭眼的正面大特写逐渐摇至正在接吻却没有闭眼的男方的正面大特写，令人不寒而栗。按“情节”来说，接吻而不闭上自己的鸟眼，轻的是不够投入，欺骗感情，重的就是怀有谋财害命之类不可告人之图谋了。当然这只是电影里的场面，日常生活，饮食男女，我们通常也知其然而不知其所以然。进一步，其实这个问题还不如反过来问：为什么闭眼代表投入，睁眼代表不投入甚至居心叵测呢？
这样的设问显然不具说服力。事实上，电影画面之外，我们也不难找到更多的反证。莎士比亚在《 维纳斯与阿都尼 》里写道“把双唇噘起”的维纳斯正在苦口婆心地说服猎人阿都尼与她接吻，“他却把嘴转到另一边，同时把眼睛一闭。”欲火焚身的维纳斯不得不对其进行耐心细致的思想工作：“抬起头来！往我瞳仁里望，那儿有你的倩影深深藏。眼和眼既然成对，唇和唇为何不能成双？你接吻不惯？那你就闭上眼，不要看。我也闭上眼。这样，白天就仿佛夜晚。只要有一女一男，‘爱’就能取乐追欢。”
我们是否也可以因而轻而易举地得出这样的结论：在接吻的某种情境中，闭眼原来有可能是出于为“不情愿”或者“不习惯”之故。虽然这并不表明睁眼就意味着“心甘情愿”以及“习以为常”，但是最起码也不可简单地定性为“心有旁骛”甚至“居心叵测”。孟子曰：“相人莫良于眸子 ”，西谚亦云：眼睛是灵魂的窗户。就算闭眼代表诚意，代表投入，最多也只是局限于接吻，至于接吻前后的眉目传情以及眉来眼去之类，难道就心有旁骛了不成？若吻一旦接上就过河拆桥地关窗户拉窗帘，那倒真有可能隐藏着某种“掩盖”或“不可告人”的动机呢。
我相信，虽然世间的好人在接吻时大都不假思索地采取了闭眼，不过此事应有另一些非人品、非道德性的解释。影响或牵制着接吻这个动作的客观因素不止一种（ 仅站在人体物理学的角度观察，接吻总共造成了29种肌肉动作，包括12种唇部及17种舌头移动的动作 ）。比方说，以下的这一个便与光学原理有关：眉来眼去固然很爽很心跳，但是就人类的正常视觉而言，其间需要保持一定的距离。这个距离一旦失去，太远，目标逐渐消失；太近，焦距慢慢变“松”，以致模糊不清，一旦达到或接近零距离，以牙还牙此其时也，以眼还眼却大可不必，不仅不必，而且双方都会感到程度不同的晕菜，严重的还会作呕。
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