樊崇等首领综合素质不高，只会用抢东西、吃饭这些朴素的打算来激励大家，除了打仗凶狠，没有别的什么大能耐。
随着不断打胜仗，不断逼近长安，他们想尽快按照鬼神的意图，找个姓刘的当自己的一把手。
赤眉起事之初，在路过式县（今山东泰山附近）时，招收了刘盆子和他的两个哥哥刘恭、刘茂，把这哥仨儿都带在队伍中。其中，刘茂从小学习《尚书》，多少有点文化知识和理论水平，在不久前跟随樊崇投降更始时，被封为式侯。
在更始那儿，文化人是稀缺资源，刘茂又被封为侍中，在更始帝刘玄身边服务。樊崇等人生气离开更始时，他没走，留在了更始那儿。
刘盆子与刘恭则一直在赤眉军中，属于将军刘侠卿领导，职务是“牛吏”，职责是喂牛。
樊崇等人排查军中姓刘的血脉跟景王刘章近的，一下子查出七十多人，其中最近乎的有刘盆子、刘恭哥俩儿和一个叫刘孝的。
这几十个人包括这哥仨儿虽然是皇族血统，但经过王莽多年的折腾和沧桑变化，早就破落了。就像刘秀那样，除了血统本身，他们跟普通老百姓已经没有什么太大的区别了。
就说眼前的哥仨儿吧，为人做事各方面都是一样的平庸，从中挑一个出来也不容易。
抓阉儿！
樊崇跟众首领商量，要用这最原始的办法从这三个姓刘的中间确定一个人来当一哥。他说：“我听说过去天子带兵打仗时，都自称大将军。”于是，老樊和首领们安排几个工作人员在郑县城北筑起一个土堆，设立景王的牌位，手脚比划着，嘴里嘀咕着祭祀一番。
接着，工作人员又拿出三块完全相同的空白木简，在其中一块上画了些估计谁也看不懂的符号，写上“上将军”三个字。然后，这三块木简被放进一个匣子里。
这时，赤眉大大小小的首领们都在土堆下集合，刘盆子等三个候选人站在中间，按年龄顺序摸简，也就是抓阉儿。
盆子的年龄最小，最后一个从匣子里摸阉。他哆哆嗦嗦地拿出来一看，上面写着“上将军”。
大家一看，呼啦一下，立即跪倒叩头，称臣朝拜。
紧接着，赤眉按照一个王朝的规格建立了领导班子。
樊崇虽然因为勇猛而被推举为首席首领，但他大字不识，又不会算数，只好作了御史大夫。
皇帝岗位虽然可以找个笨蛋或者傻瓜来干，可丞相是干具体活儿的，一定要由多少有点能耐的人做。徐宣原来做过狱卒，能读通《易经》，是个文化人，就担当了这个角色。
其他人就无所谓了，反正哥们儿都没有多少文化，对各个岗位职责的理解也各不相同，职务咋安排都行。
逄安为左大司马，谢禄为右大司马，自杨音以下，都是列卿、将军。
至于领导班子的职数、干部队伍的结构，以及各个岗位的职责与纪律要求，不好意思，那太专业，我们不懂，也不想懂，该怎么着再说吧。
这是公元25年6月，刘盆子15岁。
他紧张恐惧极了！
这抓阉儿的游戏经常玩，可抓阉儿当皇帝还没有听说过。皇帝不就是想吃什么就吃什么，想打谁就打谁的人吗？我这是在做梦吧？
面对眼前一群平时凶神恶煞，现在表情严肃、目光闪烁的头头脑脑，盆子确实紧张。
他披头散发，满脸污垢，光着双脚，穿着破旧不堪的被汗水浸黄了的衣服，紧张得大汗直流，见那么多人拜自己，盆子吓得快要哭了！
刘恭自己虽然没有摸到好阉儿，见弟弟盆子摸到了，也很高兴。
好日子开始了！荣华富贵开始了！
他见盆子有点不撑劲，连忙对他说：“快把这符藏好。”
谁知盆子并不在乎，把手里的木简咬断，扔在地上，回过头来找到刘侠卿，依偎在他身边。
他觉得自己还是给刘侠卿当牧童喂牛更合适，也更安全。
自己的小牧童能当皇帝，刘侠卿也觉得自己脸上很有光彩。他很快帮盆子置办了当皇帝的一些简单的道具：红色单衣，红色头巾，绣花鞋子，高车大马，车上装有红色的挡泥屏、红色的帷帘丝络。
但是，盆子对这些不感兴趣，反而觉得这些东西用起来很不方便，不如穿原来的旧衣服习惯；当皇帝更不习惯，远远不如放牛自由。
于是，盆子不听劝阻，每天早晚还是按照老规矩拜见刘侠卿，还是和军中的那些牧童混在一起，玩个痛快。
刘侠卿恨铁不成钢。
赤眉诸将也无所谓，反正要你盆子当皇帝本来就是个摆设。
不过别管怎么样，赤眉从此有了自己的皇帝。
第三，在作风建设上，赤眉没有抓过作风建设，军政干部为所欲为。
本来呢，赤眉作为农民起义军，起来反抗压迫自己的人，是代表社会历史进步规律的。哪里有压迫哪里就有反抗。同时，他们的这种反抗也是很有号召力的，作战也是勇敢的和有成效的。但是，他们由于不抓作风建设，干部无所顾忌，一味胡来，就严重伤害了与他们同样苦难深重的老百姓的利益，破坏了社会良俗和社会安定。
赤眉就像一个受欺负、被打倒在地的穷苦人，他要反抗，要维护自己的权益是天经地义的，但是，他要是爬起来不分青红皂白见谁毁谁，就不能说是代表社会进步了。
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