其一，老杜援引古今中外的典故，直面眼下社会政治现实，深刻而形象地阐述了正确使用干部的极端重要性，以及任用贤才、拒绝庸人的方式方法。
其二，老杜谈到自己，说自己德才浅薄，承蒙皇上厚爱才荣任现职，自己不能报国，十分恐惧，希望辞去现职，担任个小点的职位，自己一定加强学习锻炼，待能力水平提高以后再接受重任。
刘秀看了上书，对老杜的建议非常欣赏，但爱惜他的才干，没有同意他辞职。
老杜在南阳任职七年，除了认真履行职责，勤政廉政，还心忧天下，积极向朝廷推荐人才，建言献策。
他推荐的名士，如刘统、董崇等屡获重用；他提出的干部人事制度改革、依法调度部队等建议，也屡屡被刘秀采纳。
公元38年，老杜病死在任上。
他一生为官清廉，家无余财，甚至连棺材都没有地方放置。刘秀闻讯，下令南阳郡衙为老杜办理丧事，并赏赐一千匹绢资助他的治丧事宜。
这是一个可以席上挥毫，可以云间射雕，想干事，会干事，能干成事，既勤政也廉政的干部，是刘秀所欣赏的，也是老百姓所喜爱的。
老杜实现了他为官的理想，既是他个人素质修养的升华，也得益于一种难得的良好政治生态环境。
不让奸猾者得逞，不让老实人吃亏，是干部人事工作的底线，但为政者往往在前者下的工夫多，在后者作为少。
老杜把自己的一切献给了工作和老百姓，最后自己家无余财死无葬地，所幸刘秀过问才得安息，但是，假如刘秀不知道，知道了不过问，或者顾不得问呢？毕竟，国家之大，什么事都让一哥过问是不现实的。
老杜不朽，老杜也万幸。
再来看看丁邯吧。
他是京兆阳陵人，品格高洁，正直不阿，按照察举干部的标准和程序，他被郡里选为孝廉。
这时候，刘秀看中了他，想让他补缺担任总理府秘书长（尚书令史），这当然是无数官场中人梦寐以求的一个职位。
但是，老丁不干，借口自己生病不能工作。
刘秀了解知识分子的心理，就下诏问他，说你是真的病了，还是耻于出来做官？
老丁不想说瞎话，就回答说，臣实际上没有病，只是不想以孝廉的身份来当这个秘书长。
刘秀命人把老丁找来，生气地下令，用虎贲灭头杖打他几十下！
侍卫打过，当然是高高地举杖，轻轻地落下。
刘秀又问，想不想出来做官儿？
老丁也是董宣那样的脾气，决心硬头钉做到底，果断地回答：“陛下可以杀臣，臣不愿意做这个官儿！”
刘秀没辙，干生气没办法。
对拼命要官的人，你可以不给他；而对于拼命不愿做官的人，你能怎么办呢？
无奈之下，刘秀只好把老丁放了，老丁也真的没有当这个秘书长。
《后汉书·百官志》里详细而轻松地记述了刘秀跟老丁过招的整个场面，让千百年来无数仕途跋涉之士艳羡不已。
对于真正德才兼备的人，刘秀是不能忘记的，后来，刘秀还是想方设法任命老丁为汾阴县令。
老丁这次没有推辞，不干就不干，要干就好好干啊！
上任后，他认真履行职责，兢兢业业地打理政务，全心全意地改善民生，因为政绩优异，被提拔为汉中郡太守。
就是这样，刘秀大力培养人才，努力为优秀人才脱颖而出创造良好的体制环境和宽松的政治氛围，一大批德才兼备的知识型干部走上各级领导岗位，他们在非常清正温暖的政治环境里工作，为帝国各项事业的发展尽忠尽智，老百姓也从中获益匪浅。
礼贤敬贤，征召各方人才为我所用
刘秀高度重视人才还体现在他礼贤敬贤上。礼贤敬贤，是刘秀高度重视人才的又一个十分重要的方面。
在雄主天下之途上，他怀着求贤若渴的心情延揽人才。特别是天下一统后，他以海纳百川的胸怀，礼遇、接受和招徕方方面面的人才。
聚沙成丘，积流成河。海纳百川，有容乃大。
刘秀礼贤敬贤的对象，有卓茂这样的忠厚长者，有伏湛这样的一代大儒，也有马援、杜林、郑兴等从隗嚣一样的对手那儿接纳来的知识型干部，最为史家津津乐道的，还是刘秀延请和礼遇隐士逸民的故事。
我国有本事的人不愿意出来做官而隐逸乡野草泽，上古时期即有；历代不绝。大家怀瑾握瑜，不踏仕途，甘愿浪迹山林，成为边缘于主流社会的一道亮丽的风景线，也是检验不同时代道德水准的一种化学试纸。
千百年来，无论战事频仍，还是太平盛世，隐逸之风或盛或弱，但从未绝迹。隐逸之士，有的官场失意，心灰意冷，有的标榜清高，待价而沽，有的则愤世嫉俗，耻与于当局者为伍，有的则本来心里没啥，就是不想跟当局者玩。
因隐逸出名的人历代都有，但公认的始祖是许由和他的朋友巢父。
许由、巢父的档案已经无从查考，确切而公认的说法是上古尧帝时期的人，大约是公元前23世纪。
许由是阳城（今河南登封）槐里人，史载他正直善良，“据义履方，邪席不坐，邪膳不食”，在社会上享有崇高的威望，包括尧帝在内的很多人都仰慕他。
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