脱斡邻勒脖子上挂着银白十字架，在阳光照耀下射出惨白的光。他肥胖，但很匀称，眼神飘忽不定，却又充满温情。
铁木真恭敬地献上黑貂皮袄，又谦虚谨慎地诉说自己早就想来拜访父亲最好的兄弟这些废话，然后又不动声色地吐露他现在已是个有实力的人。这些使得他在脱斡邻勒眼中马上成了一个有尊严、有气质、有前途的年轻领袖。
铁木真把旧梦恰到好处地延伸出去：“您从前和我父亲是兄弟，父亲的兄弟就是我的父亲。”
脱斡邻勒张开他小得夸张的嘴，咯咯笑，眼睛却始终停留在那件黑貂皮袄上面。他对铁木真的重温旧梦没有感觉，对铁木真的礼物却大有好感。于是他站起来，握紧十字架，对铁木真说：“你失散的族人，我帮你聚拢；抛弃你的那些人，我要给他们好看。我要让你的族人都紧紧团结在你的周围，就如同腰附在屁股上、喉附在胸上一样。”
据说，“腰附在屁股上、喉附在胸上”这句粗俗的话是庄严的誓约，不知道脱斡邻勒的精神导师耶稣听到这样的粗话会作何感想。
铁木真的行为相当于主动承认了脱斡邻勒是自己的保护人，他也因此得到了脱斡邻勒的口头契约。铁木真这一步走得相当漂亮，正是在脱斡邻勒的保护和支持下，他才得以战胜蒙古其他部落，做了蒙古人的可汗。
敏锐地找到靠山，是铁木真值得我们学习的地方。不过有一点是很多人学不来的，那就是铁木真拥有的遗产。铁木真所以能找到脱斡邻勒做靠山，是因为他父亲和脱斡邻勒的关系，没有父亲留下的这份遗产，铁木真根本不能和脱斡邻勒对上话。确切地说，铁木真是靠了父亲留给他的人脉而依上脱斡邻勒这座靠山的。
平民百姓永远不可能有这样的机会。
当然，找到靠山后，就要让其发挥最大价值。虽然山不过来，但我还可以过去。
铁木真主动让脱斡邻勒这座大山发光发热，他的计谋是拉大旗作虎皮。他派人到处宣传，强大的克烈部领导人脱斡邻勒已经是他铁木真的保护人了，二人的关系比父子都亲，铁木真现在如果想要天上的星星和沙漠里的玫瑰，脱斡邻勒都能帮他去采摘。
这种宣传，效果显著。蒙古各部落的人闻风而来，仰慕他的人徒步投奔，他的“古列延”以他的帐篷为圆心不断向外辐射，这个圆圈越来越大，铁木真的名声也越来越响。
蔑儿乞来袭
人人似乎都看到，繁花似锦的大路在铁木真脚下延伸。铁木真也认为一帆风顺的前途正向他招手，无奈长生天弄人，一场在十六年前就已注定的横祸从天而降。
横祸来时，天方欲明。诃额仑的老仆豁阿黑臣隐约听到奇怪的声响远远传来，这位老太太人生经验丰富，趴在地上听了一会儿，就慌张地喊起来：“有马蹄声，好多！”
诃额仑急忙奔跑在各个帐篷之间，传达这个可怕的消息。所有人都快速穿好衣服，男人拿起武器冲出帐篷，女人和小孩则谨慎地躲了起来。
铁木真和他的勇士们站在营地之外，合撒儿抻着脖子看向地平线，猜测道：又是塔里忽台吧。
铁木真倒希望是塔里忽台，今时不同往日，他也有一支小部队了，如果塔里忽台这次和上次一样只派二十几个骑兵来，他很有把握让对方全军覆没。
但长生天没有满足他的期望，地平线在一阵剧烈的、神经质的晃动后，现出了敌人的身影。这是一群如龙卷风一样的骑兵部队，足有三百人，呼啸而来。
铁木真几乎要叫出声来，他身边的合撒儿和别里古台也脸色发白，身后的所有族人都浑身颤抖。铁木真明白了，这场仗还没开始就分出了胜负。
他无可奈何地从牙缝里蹦出一个字：跑。
族人们一哄而散，合撒儿和别里古台紧跟大哥，跑向那九匹马。铁木真冷静地分配马匹：母亲乘坐一匹，妹妹乘坐一匹，他和四个弟弟各骑一匹，新来投奔他的忠诚勇士者勒蔑荣幸地分到一匹，最后一匹就是那匹患哮喘病的不中用的马，铁木真牵着它，准备在逃跑途中遇到危机时换乘。众人拍打着马匹直奔肯特山下的密林。
铁木真逃进森林前，脑海里萦绕着两个疑问：第一，来的是什么人，怎么会有这么多骑兵？第二，来的目的是什么，抢劫？复仇？
他应该还有第三个疑问：老婆孛儿帖呢？
孛儿帖也在逃跑，但她没有马骑，而是被老女仆豁阿黑臣塞进羊毛车，慢悠悠地走在通往森林的路上。
敌人的骑兵来了，铁木真的第二个疑问得到解答：他们钻进蒙古包，翻箱倒柜；跑出蒙古包，奔着羊群狂笑而去。
他们纵马追击那群跑得慢的人，男人统统被杀，年轻女人统统被抢。几个骑兵拦住了豁阿黑臣的羊毛车，询问这位老太太：“你是干吗的？”
豁阿黑臣沉着机敏地回答：“我是铁木真请来的临时工，刚剪完羊毛，正要回家。”
其中一个骑兵问：“铁木真的帐篷在哪儿？”
豁阿黑臣用手向他们刚扫荡过的帐篷一指：“就在那里，门口挂了一张弓的便是。”
几个骑兵掉头而去，豁阿黑臣逃出生天，如释重负地吐出一口气，回头小声对羊毛里的孛儿帖说：“咱们安全了。”
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