顺治帝问：“是什么呢？”
遏必隆说：“此人必须忠于皇上。”
顺治帝笑道：“朕如何知晓其人忠于不忠于朕呢？”
索尼说：“确实难以知晓？”
鳌拜说：“臣有一论，不知当说不当说。”
顺治帝说：“但说无妨！”
鳌拜说：“依臣看来，人之忠贞与否，在于其心，非于其表。若要知之，实在比登天还难。因此，臣认为，既然无法得知其里，便只有依据其表。”
顺治帝问：“依据其表怎么说？”
鳌拜说：“汉人百姓与汉人官员来比，官员比百姓更忠于圣上；汉人与满人相比，满人比汉人更忠于圣上；满人百姓与满人贵族来比，满人贵族比满人百姓更忠于皇上；而贵族之中，又以皇亲国戚最忠于皇上。”
顺治帝笑道：“为什么会这样呢？”
鳌拜说：“因为利益所驱使。”
顺治帝想了想，觉得有理，便问：“依爱卿之意，派谁去最合适？”
鳌拜说：“派学士麻勒吉，侍郎石图二人前去最合适。”
二、石图请求顺治帝赐给他与麻勒吉尚方宝剑
顺治帝等索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四人离去之后，又独自沉思起来。他在考虑自己不削吴三桂之兵力，反让吴三桂出兵之举是否妥当。
他思来想去，还是觉得此举就目前形势来说，是最为妥当的了。下一步是如何监视吴三桂，使吴三桂必须依旨出兵，令其不敢有妄想！
他想到鳌拜举荐的麻勒吉、石图二人。按鳌拜之理论，学士麻勒吉、侍郎石图确实是监视吴三桂的最佳人选。然而，令顺治帝有所不安的是，他感觉鳌拜今日与往日有所不同。他觉得鳌拜似乎对吴三桂出兵之事热情得有些过了头。如果鳌拜没有私人目的，自己倒是多心了。如果鳌拜确有私人目的，那自己便得忧虑了。然而，鳌拜会有什么目的呢？想来想去，顺治帝又否定了自己。
正因为顺治帝觉得鳌拜没有私人目的，所以他决定召见麻勒吉和石图二人。
麻石二人依旨来见。
顺治见了二人，心里又不似以前踏实了。他觉得自己应先征求一下他们的意见为上策。于是，他说：“朕要二位爱卿来，想问二位爱卿一事！”
麻石二人一副洗耳恭听的样子。
顺治帝说：“朕想依平西王之奏，让其出兵平乱，不知二位爱卿意下如何？”
麻勒吉说：“皇上此举英明！”
顺治帝问：“此话怎讲？”
麻勒吉说：“皇上所虑在于平西王是否拥兵自重对抗朝廷。皇上依平西王所奏，既可以不给其生乱之口实，又可削弱其力量。”
顺治帝见石图不开口，便问：“依石图之意呢？”
石图说：“臣认为，对于目下来说，这不失为上策！”
顺治帝说：“此话怎讲？”
石图说：“平西王所虑在于认为圣上对其有猜忌之心，故不愿裁军，而以出兵为由试探圣上。圣上不依，其必生异心。圣上依了，其可拥兵。权衡其中利弊，不使其反，而令其弱是上上之策！”
顺治帝心中的忧虑便彻底消了。又问：“依二位爱卿之意，永历贼与李定国，应先除谁？”
麻勒吉说：“先除李定国、白文选。”
顺治帝问：“为何？”
麻勒吉说：“鹏之鸟，抽其羽毛，便有翅难飞。”
顺治帝见石图又没开言，便问：“依侍郎之意呢？”
石图说：“其关键不在于先除谁后除谁。”
顺治帝问：“此话怎讲？”
石图说：“若除李定国，而不除永历贼，永历贼虽然会成无羽之鸟，有翅难飞。但只要待到其羽毛丰满，它便会照飞不误。若除永历贼而不除李定国，李定国等人虽然会成为无头之群，但依汉人规矩：大明之天下，是朱家之天下，永历帝朱由榔已灭，他们可以抬出另一个皇帝来！”
顺治帝听了，心中大为赞赏！顺治帝观察着二人，一个机智，一个沉稳，确实是监视吴三桂的最佳人选。虽然如此，顺治帝觉得还是应该再对他们考查一下。
顺治帝突然满脸忧虑地说：“朕之所想，与二位爱卿同也。朕之担心在于：朕虽依平西王所奏，而平西王却只是以出兵为名，行养兵之实。到那时，朕如之奈何？”
麻勒吉说：“吴三桂受皇恩甚宠，岂敢抗旨？”
顺治帝说：“如果他硬抗旨呢？”
麻勒吉说：“抗旨不遵，是杀头之罪！”
顺治帝问：“侍郎认为如何？”
石图说：“依臣看来，皇上应使其不生乱心为上策！”
顺治帝问：“如何做到？”
石图说：“臣以为，地再高，也高不过天，权再大，也压不了心。所谓天心高，人心更高便是此理。所以，若想所有臣民对皇上忠贞不渝，不能靠压服，只能靠贤德和明察。圣上贤德，臣民敬仰，不敢生乱心。圣上明察，臣民即使想生乱心，亦无机会矣。这正如朝朝代代之官僚：若想让其凭着良心与道德来自我约束，不贪污受贿是不可能的。只有时时监督其行为，才能使其即使有贪婪之心，也无贪污之机会。”
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