吴襄目瞪口呆地看着钱瞎子。醒悟过来之后急切地对钱瞎子说：“先生果然不负铁嘴之名！请先生救救我女人。”然而，他的心里仍有一丝疑惑：他既然是个瞎子，又怎么能观天象呢？
钱瞎子不置可否地点点头又摇摇头，让人看不明白他到底是答应了还是不答应！然后便问吴襄关于他女人是何时停经，平时进屋是先迈左脚还是先迈右脚，何时开始阵痛之类的一些小问题。吴襄都小心翼翼地一一作了答。之后，钱瞎子又把卦递给吴襄，并要吴襄随手打六次。
吴襄便依言打了六次，再告诉钱瞎子结果。
钱瞎子惊慌得几乎要从椅子上跌下来，吓得吴襄急切地问：“先生何事惊慌？莫非我女人与小儿有什么不测？”
钱瞎子坐好之后，大笑一阵，连忙说：“非也，非也！此大吉之象也！”
吴襄连忙问何故。
钱瞎子说：“先生所打之卦象为乾卦。乾为天。卦辞有云：大哉乾元。万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。此大吉之象也！”
吴襄虽然是听得云里雾里的，但抑制不住内心的激动，急切地说：“先生能否说得更明白？”
钱瞎子说：“意思是说：‘伟大的天元，万物发生，依靠天。行云施雨，万物按四季周期性生长与衰亡。表明天之大，在卦用六个爻位，安排六龙占据各爻痊以比喻天。天的变化，要植物按四季生长衰老。乾卦的变化。要人们正固向善，保持知合的关系，就是卦辞的利与元贞。天使众物丰盛，万国皆得安宁。’所以说这是大吉之象，与我昨天的夜观天象相符！”
吴襄心里本来就已存疑惑，这时是实在忍不住了，脱口而出地说：“瞎子也能观天象？”说完之后便后悔了，然后忐忑不安地等待数落。
钱瞎子严肃地说：“瞎子未必就是瞎子！光子也未必是光子！光子是用眼睛看世界的，而瞎子却用心在看世界。因此，光子看到的世界瞎子知道，而瞎子看到的世界光子未必知道。”说完之后便仰起头看天。其实那并不是看，因为他是瞎子！
他只是用他那双没有瞳孔失去了光泽的洞眼空对着浩瀚而高远的天空。那确实不是看，那是一种心灵对天空的朝圣。
这也许就是瞎子看世界的方法！吴襄心里这样想着。不知为什么，吴襄在心里丝毫没有对它产生轻浮与滑稽的感觉。相反，他觉得这很神秘也很高深，使人不由自主地产生敬畏之感，这也许就是人类的弱点吧！人类只要一想到天意，就自然会产生一种因神圣高远而畏惧的情愫。
正当吴襄沉思时，钱瞎子又说：“不过，请吴将军记住这三个爻位：‘初九，潜龙、勿用。’‘九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。’‘上九：亢龙，有悔。’这三个爻位也许是贵公子的三个坎。因此，请吴将军务必记住！”
吴襄便心急了，恳求说：“先生能否对我说得更明白点？”
钱瞎子沉思了一会儿，摇摇头说：“此乃天机，非你我此等凡俗之辈所能参透的。如果你硬要探个究竟，你就只能求签了。看天意如何吧！”说完，便摇了摇签筒，然后递给吴襄。吴襄诚心诚念地抽了一签，再递给钱瞎子。
钱瞎子对照签文沉思默想了好一阵之后，才慢条斯理地对吴襄说：“送你一偈，你能够明白多少得看你的造化！”说着，便摇头晃脑地道：“夫人本无主，只因凤凰生。若寻出头日，待到夕阳西。”
吴襄琢磨着钱瞎子的话，觉得一时半刻还弄不清楚它到底是什么意思。陡然联想到女人仍在危险之中，便再也顾不得它到底是什么意思了，急切地问：“请问先生有何办法能解救我女人的难产？”
钱瞎子想了想说：“你就朝东方烧三炷香吧！”
吴襄听到这里，扔下银子算是答谢钱瞎子。然后，便像捡到了大元宝匆匆忙忙地离钱瞎子而去。
三、吴三桂逆生，吴襄对女人讲起了郑庄公杀弟逆母的故事
吴襄匆匆忙忙地往回赶的时候，天地间的大雾已经散尽。一亭一榭一草一木都裸露在吴襄的眼前。吴襄的心情因此而明朗舒畅。
只是有一点让吴襄还闹不明白：钱瞎子为何要自己朝东方烧三炷香？难道烧三炷香之后，小儿就能顺利地生下来么？如果说女人难产与朝东方烧香有什么关系，世界上没有人会相信的。于是，吴襄又变得惴惴不安起来。然而在这种情况下，他又不得不对钱瞎子的话寄予希望。想到钱瞎子那些神乎其神的传闻以及极有把握的话，他的心里充满了力量。
他便一门心思在思考朝东方烧香与女人生孩子到底有什么关系这一问题了。可是，他思来想去却总是不得要领。正当他迷惑不解时，好像是福至心灵，他突然觉得自己找到了答案。他在自己心里核计着，东方是太阳升起的地方，是每一天诞生的地方，而女人生小孩是新生命的诞生。对，东方与女人都是新生命诞生的地方。因此，朝东方烧香就是向神灵祈求新生命的顺利降临。吴襄越想越有道理，越想越觉得有把握。于是，吴襄恨不得自己飞起来。
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