这正是王相国您的名字啊!
呜呼哀哉,当年庄子宁愿住破巷子,编草鞋过日子也不愿出来当官。却没想到被徒子徒孙抬出来为王世充开道。要是庄子泉下有知,只怕要气活过来清理门户。
桓法嗣为王世充称帝找到了充分的理由和依据,在桓道长的带领下,洛阳城内掀起了一股寻找天意的热潮,通过对星星运动轨迹、野鸟活动、野兽出没等多方位多角度的观察,大家都得出一个靠谱的结论。
王世充再不称帝,就是逆天而行。
现在,只剩下最后一步了。
杨侗该写一个让位的文件。
最后这一步碰到了一个小小的问题,杨侗不配合。
在听到百官要求他写禅让书时,杨侗再也控制不住自己的怒火,当场表示王世充要么老老实实做他的臣子,要么弑君夺位。
王世充,你想要我的帝位吗?那就踩着我的尸体前进吧!
事情搞到这一步实在有点难堪,接下来,杨侗很快发现自己出不了大门了。而他在房里绝望得踱步时,以他的名义写就的禅让书送到了王世充的面前。
如果王相国一看,马上笑哈哈表示兄弟你这么客气把帝位让给我,我就却之不恭了。那说明,王世充外行了。
王世充马上板起了脸,义正词严表示自己何德何能接受圣上的让位,这个禅让书还请还给圣上。
当然,让位书又送了过来,“杨侗”十分诚恳地劝王世充担起重任来。王世充原封不动,又送了回去。
如此反复三次,这个动作叫三让。
有人可能觉得奇怪,明明喊着抢着要当皇帝,还让来让去,多浪费资源。有这个困惑的人大概是不了解中国历史。在中国,越是假的东西,越要办得像那么一回事。
三让之后,公元619年的四月初七,王世充进宫,正式称帝,国号郑。
王世充终于坐上了杨侗的位子,他望着臣服在自己膝下的百官,心中涌起强烈的满足感。
这都是我应得的,经过禅让,我已经正式成为了一位帝王。现在,还有人来质疑吗?
的确,中国的改朝换代者常用禅让来完成夺位的流程,比如李渊就是这么干的,但禅让说到底,只是一种形式,形式决定不了实质,走完禅让的流程,只不过刚迈出了成为帝王的第一步。
伟大的先贤孟子曾经专门就禅让发表过论文,在文章里,他指出,真正能将天下禅让给人的,不是前任君王,也不是老天,而是天下人。这便是孟子思想重要的组成部分:君权民授。
【皇帝不是谁都可以当的】
这一天,王世充的儿子王玄恕出门了,迈出大门时,手上拎了一块腊肉。
王公子准备去拜师,他找的师傅是国子助教陆德明。
这位陆德明是教育界的老前辈了,专门给高干子弟上课,陈朝的著名亡国皇帝陈叔宝,以及杨侗在当皇帝之前都曾经是他的学生。
王世充当上了皇帝,他的儿子当然应该由陆老师来教。
到了陆德明的家门口,王公子被告知,陆老师生病了,还请改日再来。
改日,腊肉都臭了,王公子不走,表示今天一定要见到老师,行过礼,定下师生名分。
门人露出了为难的表情,但最终没有坚持,让王公子进去了。
陆老师诚不欺我,果然生病了,此时,还躺在床上。
装病这一招也太老套了吧。
王公子决定霸王硬上弓,径直走到床前,推金山,倒玉柱,扑通一声跪在了床边,准备趁陆老师身体虚,就此拜师。
正要行礼,王公子的眉头皱了起来,然后屏住了呼吸,慌不迭地从床边站了起来,掩鼻转身逃之夭夭。
陆老师大便失禁了。
在这之前,陆德明吃了一些巴豆,现在来看,巴豆的质量很好。
王公子从此有了心理阴影,再没来拜师,顺便提一句,陆德明后来成为了唐朝秦王府的十八学士之一。
看来,知识界是不买王世充的账了,但王世充面对的挑战不仅如此,很快,他听到一个让他愤怒的消息。
礼部尚书裴仁基准备造他的反。
战胜李密后,王世充接收了不少瓦岗军的大将,裴仁基就是其一。对于裴仁基这样的原隋朝大将,王世充采取了一手重用,一手防范的策略。现在看来,这个策略失效了。
裴仁基准备模仿专诸,在给王世充上菜之时,拿把匕首劫持王世充,然后他的万人敌儿裴行俨率兵接应,复立杨侗。
收到消息后,王世充先下手为强,抓住裴仁基父子,直接送到了刑场。
此事过后,王世充做了深刻的自我检讨,最后他认定这些人之所以反抗自己,都是因为杨侗还在。
于是,杨侗倒霉了,王世充可能记着以前中了杨侗的毒,专门回请杨侗喝酒,奇怪的是,杨侗服毒之后,竟然没死,最后还是绳子靠谱。也就是说,杨侗被执行了两次死刑。实在是个倒霉孩子。
在死之前,杨侗继承他爷爷高标准的要求,弄了一把琴,焚了香,并说了一句十分经典的皇家遗言。
愿自今以往,不复生帝王家!
但凡江湖好汉上刑场,多放下豪言,二十年之后又是一条好汉。而帝王家的多祈求下辈子换一个活法。个中差异,实在让人费解。
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