不过话说回来，张耳哥儿俩这话也不完全错，他们凭着敏锐的政治判断力，料定陈胜必败。想想都知道，张楚军的主力都被打散了，陈胜凭什么打败章邯那二十几万疯了一样的劳改犯。况且除了章邯之外，王离还有三十万兵在那里等着你收拾呢，陈胜左顾右顾，他能顾得过来那么多吗？
武臣一听也明白了，其实赵国只要有充分的筹码，不但不怕陈胜威胁，甚至还在无形中就已经威胁着张楚呢。如此看来，担心家人亲属的安全，那简直就是多余的了。
三、内讧
武臣说干就干，准备放开手脚，扩大地盘。
所谓扩大地盘，通俗地说就是抢地，又或者说是武力圈地。在中国历史上，历代战争归根到底都是土地战争，诸侯连年战火不息无非就是要争当个大地主，张耳和陈馀设计的这项抢地计划，如果成功的话，它不仅满足了武臣的大地主梦，更是满足了张耳哥儿俩准备争霸天下的野心。
武臣马上派兵四处圈地，韩广负责抢燕代之地，李良负责抢常山（今河北省正定县）之地。
然而计划赶不上变化，没想到还是出问题了，出问题的不是计划本身，而是执行计划之人——韩广和李良。
别小看这两个人，尽管他们是两个三流角色，但是，引导历史河流改变方向的，往往不是一流人物，而是像韩广及李良这等三流角色。
韩广，出生年月、籍贯及家庭出身等皆不详。唯一知道的是，他曾经在赵国当过一小官。好玩的是，韩广几乎是武臣的翻版，当他胜利地拿下了燕代两地时，其属下马上拥戴他自立为王。
拥护韩广称王的不是某个人，而是一群人，他们有一个共同的名字——豪杰。
无论在电影中，或是文学作品中，豪杰出现的概率实在是太高了，而且这个词在现代生活中很多时候是拿来当褒义使用的。
千万不要被生活的经验蒙蔽了双眼，国学大师王国维曾说过，一代有一代之文学，套用他的话来说豪杰，那就是一代有一代之豪杰。在秦末动乱时期，所谓豪杰多是一些流氓瘪三及地痞。这些人仗着人多势众打劫霸市，倚仗武力遂成乡里或某个地域一霸，于是被称为豪杰。
豪杰们拥护韩广称王的理由是：“楚国和赵国都已立王，燕国这块地盘虽然小了些，但过去毕竟还是一个万乘之国，在这里称王准是没错的。所谓万乘之国，就是有着上万辆马车的国家，也算是个大国了。在燕国这块土地上，曾经有过多么光荣伟大的历史，当年嬴政统一六国时，如果不是燕太子丹派荆轲刺秦，估计他还可以多活几年。如今燕地苍劲仍旧，土地仍旧，只要肯扎根下来垦殖，完全可以重振战国雄风，敢问诸侯路在何方。”
韩广也深深地被豪杰们的游说打动了。
生在这种乱世，只要是个男人，谁不想穿黄袍加冠冕。正所谓历史造诸侯，人生能有几个大机会，如果让机遇擦肩而过，到时替自己遗憾的就不仅是自己了。
称王之见是没错的，可问题又来了，此时韩广的母亲还留在赵国，没有足够准备就仓促上阵，到时赵国不但要杀掉老母，还要发兵攻打燕国，那不是太得不偿失了吗？
豪杰们笑了，说：“韩将军您真是多虑啦。赵国也是仓促称王，连脚跟还没站稳，西边忧秦，南边忧楚，真可谓是泥菩萨过河自身难保，哪还有力量和心情跟我们斗。再说了，以陈胜之强都不敢杀武臣一家，以武臣之力又岂敢动你母亲一根毫毛？”
韩广心里暗想：“豪杰们说得也没错，我韩广抢的土地又不是你赵国的，给赵国是情，不给是理，如果你赵国要杀我母亲，凭的又是哪门子理由？王侯将相宁有种乎，这是陈胜王教我们的，你武臣称得了王，为什么我韩广就做不得呢？”
豪杰们这么一吆喝，韩广果然打消顾虑，另起山头，这座山头的名字就叫燕国。
燕国，多么苍劲而美丽的名字。
如果说韩广是武臣的翻版，那么武臣就是陈胜的翻版了。
武臣一听说韩广分兵裂土，当即也怒得跳了起来，骂道：“我负陈胜王是合理的，你韩广凭什么要背叛我？打，不打你狗日的，老子还真无法出心头这口闷气。”
这时候，张耳和陈馀也出来说话了。
这俩家伙可不像陈胜的相国蔡赐那样好言相劝，他们的看法和武臣相当一致：“打，一定要好好教训教训韩广这小子。”
张耳和陈馀为什么要主张打？
道理是很显然的，之前陈胜如果要打赵国，他还得兼顾章邯，两头作战，这可是战争之忌。但是现在赵国可没有这种顾虑，陈胜和秦兵正在交缠，根本就没空理睬赵国，而赵国正可以集中兵力一心一意打燕国，让韩广知道什么叫作宁可我负天下人，不可使天下人负我！
于是张耳和陈馀同时出击，沿着燕国的边界抢夺土地。
但是，就在这关键时刻，武臣不知哪根筋出了毛病，竟然独自骑马出来玩耍，没想到正耍到得意忘形之际，被巡防的燕军给逮了个正着。
这下子轮到韩广牛气了，他给张耳及陈馀放出风声，说：“你们赵王就在我这里，想要人就立即把赵国土地割一半给我，不然你们就等着喝人肉汤吧。”
韩广这招真不是一般的狠毒，这年头，什么东西都好说，就是土地不能乱割。土地是诸侯的立业之本，没有赵王，可以再立一个，可是没有土地，再抢回来就难得多了。
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