明天的历史便是今天发生的，否则怎会有“历史的教训”一说？老兄读史，解史，有历史
眼光，我想听听你怎么看这些事儿。
李：话说到这份上了，还说没有让人犯错误的意思。我套用黄仁宇先生
的说法：当我国国家上层组织和基层组织已经到位时，建立连接上下的一套政治、法律体
系就成为当务之急；我想，这大约也是我们这一次社会大转型能否成功的关键所在。这个
问题很有可能会是我们民族的良心与智慧的一次重大考验，甚至可能还会经历程度不小的
痛苦。就个人而言，我肯定希望这种痛苦越小越好。如果不是如此，也没有办法。毕竟，
做到这一点需要社会综合条件的具备。历史上，不如人愿的事情已经发生过太多太多了。
读张居正的奏疏时，心里的滋味也是一言难尽。一个年近五十岁的首辅
大臣，差不多相当于今天的内阁总理大臣了，诚惶诚恐地跪在一个十岁不到的小皇帝脚下
涕泪交流，口口声声称小皇帝对自己是“恩若父子”；原因仅仅是小皇帝在张居正刚刚经历
了一场政治搏杀之后，表扬了他一句：“先帝说你是忠臣。”
诸如此类之表现，差不多在中国以往的几乎任何一个历史文化名人那儿
都能看到。我说我们的政治文化传统具有重大缺陷，这就是理由之一。在这个意义上，它
根本就是栽培白痴的文化。我肯定没有用今人之标准去苛求古人的意思。但在人类已经进
入二十一世纪的今天，若连这种在帝王面前人如草芥一样的政治文化传统碰也不能碰一下
的话，那才真正是一个贱骨头！
四、明朝的宫廷问题
刘：明朝的太后问题比较有意思，穆宗陈皇后和神宗（万历）生母李皇
后对张居正的充分信任。仁宗朝的张皇后，宣宗朝的孙皇后等在历史上的评价也还不错。
李：朱元璋的祖宗家法里面有一条，就是不许皇太子和功臣贵戚联姻，
大约是汲取了历史上外戚专权乱政的教训吧。因此，大明的皇后只出自平民家庭。这些清
白人家的女孩子，一旦成为母仪天下或以天下养的皇后、皇太后的话，若说她们会对万分
复杂诡异的帝国政治具有洞察或者操控能力，显然是成问题的。何况朱元璋的另外一项祖
宗家法就是严禁后宫干政。因此，当她们年幼的孩子成了皇帝之后，她们一个自然而然的
选择，当然就是选一个或几个大臣信任之。情形大抵如此。
刘：明清王朝晚期都有君主无子的现象。明代晚期，先是武宗无子嗣，
亦无同父兄弟，只好由堂弟继位承统；天启七年，熹宗病逝，无子，由其弟信王朱由检继
位。清代晚期也有这样的例子。
李：曾经有人问过我这个问题，说中国历朝历代皇帝一代不如一代，甚
至在生殖上都是如此。这或许是可以成立的。事实上这可能是特别有趣的一个政治文化人
类学选题。但若说有明一代特别严重，则要推敲了。
正德皇帝明武宗朱厚照没有子嗣是事实。这可能与他大婚一年就搬出大
内住进豹房，从此不再与宫中妃嫔同居，一心一意地和那些莫明其妙的女子厮混有关。天
启皇帝明熹宗朱由校则是有儿女的，至少有两个儿子，只是后来夭折了。有史家认为，是
魏忠贤在其中捣鬼所致。清代晚期除宣统外，同治、光绪两代皇帝的绝后，则大约是和慈
禧太后有关。
此外，没有证据能够支持明清两代皇家子孙与前朝比较特别退化这个说
法。这一说法之所以特别盛行，我想可能和其事离今天更近有关。
五、关于王朝系列
刘：“往事”已出了“大宋”、“大明”。你坚持用“大”，我就不再说什么
啦。是否有想法写个“往事”系列？下一部该向后了吧，宋以前？听你的意思，历史上几
无一个可圈可点的朝代，过分了吧？你概念中可圈可点的朝代如果还有，举一二个？
李：这个系列里的第三部是写秦代的，现在已经完成一半多了，很好玩。
我可不是历史的虚无主义者。我国历史上可圈可点的时代不少，如汉、
唐就是，宋也是。假如可能，我的第一志愿也是选择在北宋仁宗年间生活，肯定比生活在
今天的巴黎、伦敦、温哥华好。虽然这些朝代都不是“完美”的。
刘：尽管你不情愿，还是请你给自己的角色定个位吧，哪怕近似呢。不
会只是我一个人对此感兴趣。
李：一头闯进历史瓷器店里的不算太野的牛。店里真正的古董和珍品很
多，假冒伪劣亦不少。这头牛欣赏那些珍品，也撞坏踏碎一些假冒伪劣。而无论如何，店
主人大约都不会欢迎一头野牛的光顾。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.net/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 找书指南 |