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山河志异_瑞根【完结】(634)

  以前陈淮生没太在意孙家,但现在充分感受到了荷包干瘪的滋味,也才意识到孙家这种以贸易立族的宗族一样是资产丰厚,也是他们现在族中没出禀赋上佳的苗子,但是只要资源还在,所欠缺的就是几个具有禀赋的子弟而已。

  一旦族中出几个像样的天才能一跃而起,立即就能让孙家成为丁家,甚至超越丁家。

  所以这宗门与家族,对个人来说,究竟谁优谁劣,还真的不好说。

  你觉得宗族更好,但看看没落的京师四大家,再看看洛邑宓家这样的惨状,你又觉得或许宗门才能流水不腐户枢不蠹了。

  第九十七节 太乙五宝,注灵之术

  要让欧婉儿注灵重生不是一件简单的事情,哪怕太乙五宝已经凑齐,但这也是一个具有相当挑战性和风险性的过程。

  首先需要将太乙五宝组合起来,完成一个灵体设置,在这一点上陈淮生早就揣摩过。

  当初承诺过欧婉儿之后,陈淮生在汴京就专门寻找过这类书籍,揣摩和尝试这种灵艺,为此也曾经向苟一苇请教过。

  苟一苇当时也很好奇陈淮生怎么会突然“迷上”了这门冷门灵艺,或者说也都算不上什么灵艺,纯粹就是一种尝试。

  而这门灵艺其实也并不算复杂,只不过在完成过程中需要掌握好节奏分寸,防止灵力注入尺度没有把握好,破坏了灵宝,另外也需要与阴灵沟通协调好,让其最佳时机置入。

  既不能太早,那样会让灵宝灵能没能完全释放,也不能太晚,否则灵能流失,也会让灵宝之能大打折扣。

  五宝集齐,接下来的注灵过程也不能受到干扰,也需要选择一个合适的地方来完成。

  究竟是在野外选择一处僻静之地,还是就在东元镇内找一处合适之地,陈淮生都是破费思量。

  现在东元镇内和周边云集了太多的宗门宗族修士以及散修和异修,如果要在野地中找一处安全之地,就需要离开东元镇远一些,但即便如此也不能保证安全。

  同样留在东元镇,也一样不安全,注灵期间,需要将太乙五宝的灵力提升到极致,而灵气难免外溢,若是被某些灵觉特别灵敏的修士觉察到,循迹而来,那免不了会带来一些不必要的麻烦,甚至是风险。

  可这种事情,陈淮生又不可能去请于凤谦或者公孙胜护法,这东元镇内也没有其他值得信赖之人,最终陈淮生还是只能选择走远一些,选择一处山间幽静之地来完成这样尝试。

  陈淮生一直往南走。

  西面通天泊周围修士太多,方圆几十里内,稍不注意就会遇上紫府真人,他们的灵觉太过敏锐,太乙五宝注灵释放出的灵气太浓,一二十里内弄不好都会被其觉察,所以只能选择远离。

  往南就是邗山道地界了。

  一走五六十里地,开始进入山区。

  邗山道本来就是山地为主,与滏阳道、卫怀道、漳池道、翟谷道和汤水道这些地方比,邗山道的平坝地区所占比例很小,大多是一些山间谷地盆地,面积都不大,但也就成为人口聚集的所在。

  邗山道周边的这些山岭比起绝域禁地周边的山岭要低矮许多,但是比起周围的平原坝子来说,又要险峻得多。

  可以说,所有的山岭几乎都和绝域禁地有某些联系,它们或者通过地底龙脉,或者通过地面余脉,又或者江河溪流,一脉相承。

  邗山道的这些山岭向西一直延伸进入晋州,与南五行最南端的天屋山连起来,但山势又要比天屋山低矮和和缓得多。

  清晨的林间,充斥着或浓或淡的灵气,偶尔有低阶灵兽和妖兽从树梢间飞掠而过,又或者从草丛中钻过。

  这是典型的阔叶针叶混交林带,怎么会出现在这个区域,陈淮生也搞不明白,本来这也和原来自己印象中的世界不太一样,这气候、地质条件、植被都发生了变化,也就可以理解了。

  一头铁鬃野猪从前方疯狂地冲击而来,大概是感受到了陈淮生的存在,粗壮锐利的铁鬃怒发勃起,而巨大的獠牙从嘴缝中露出来,一双小眼睛闪动着凶光。

  一道白光掠过,倚天剑回鞘。

  铁鬃野猪的颈间一道细不可见的血痕渗出,带着余威的猪身一直冲到陈淮生面前,才算是轰然倒地。

  差不多一千多斤的躯体扑倒在自己面前,陈淮生用脚踩了踩,觉得可惜了,年岁不大,不到一甲子,没元丹,纯粹的肉食供应商,对自己来说意义不大。

  若是在大槐山,自己还能直接甩回去,也能供山中众人吃几天了。

  虽说铁鬃野猪肉的品质逊色了一些,但那是针对筑基以上的修士来说,对道种和炼气初中段的修士们来说,却是绰绰有余了,甚至寻常小宗门小家族的炼气高段每日能够有足量铁鬃野猪肉供应,也会满足了。

  搁在东元镇,扛着这头铁鬃野猪去市场售卖,按照十斤铁鬃野猪肉五颗灵石的价格,也能卖到五六百灵石。

  若是专门出猎能遇到这样一头夯货,也算是运气不错了。

  陈淮生也不嫌弃,直接用剑割下两腿最精猪肉,大概有一百五六十斤,用专门的粘胶拔除肉腿上的猪毛,然后再找了一处附近的浅溪,用溪水将猪腿洗干净,这才取出储物囊中的各种香料开始涂抹浸润。

  出门在外,陈淮生是从来不肯亏待自己的,加上原来还得要考虑碧蛟元君这个口味极刁的角色,所以陈淮生已经把《三庭御膳谱》上的各类菜式做法精通无比了,所以对这样一条猪腿,自然是要好生炮制一番。

  注灵之术大概需要三日时间。

  既然出来了,陈淮生自然就要考虑周全,把一切安排好。

  花了一个多时辰将猪腿处理好,这才不慌不忙地在林中选择了一些松枝柏丫,在地面上挖出一个坑来,将四周用松枝柏丫铺好,再搭起一个木架,将两条猪腿置于其上,点燃,熏烤起来。

  三个时辰后,两条油脂饱满却又未损灵力的铁鬃野猪熏腿便新鲜出炉了。

  而利用熏烤猪腿这段时间,陈淮生也在周围设置了三个小型预警禁制,以防万一。

  这个时候陈淮生才将太乙五宝取出,按照古法所述,开始摆设五宝。

  首先是将灵石铺筑在地面,让整个地面保持着一种灵力蕴积。

  此时将青云玉藕拿出,折成六段,头,身,四肢,分别摆好。

  然后再把神元荷茎拿出,剖成几条,置入每一段青云玉藕中。

  再将净芙妙根拿出,将根须一根一根系在头、身和四肢之间,保持每个部位的灵力联系。

  紧接着,再将妖莲脉叶拿出,将其覆盖在每一段青云玉藕上,再用净芙妙根的根须穿过钉住。

  最后将幽魂鬼蓬的蓬实拿出,嵌入居中那段玉藕中。

  请假一日。

  明日争取补上。

  第九十八节 阴灵鬼种,重生之炼

  等到这一切做好,陈淮生注入一点灵气,沿着整个摆放出来的灵体循环一圈.

  通过净芙妙根连通的各段部位都能畅行无阻,也意味着太乙五宝设置成功,现在就等着合适的时机让欧婉儿附体注灵了。

  附体注灵需要在夜间进行,因为欧婉儿是阴灵之体,是一枚纯粹的鬼种,准确的说是二鬼合一的鬼种。

  她把自己儿子的鬼种也融入了自己身体,这么些年来多少也吸噬了一些灵力来充实自己,但却未必和她的鬼种阴灵合契。

  现在要将其鬼种阴灵重新直入灵体,便需要让其鬼种阴灵彻底出体,白天阳气过甚,会影响注灵附体。

  此时还藏身在陈淮生体内鼎炉中的欧婉儿已经感受到了太乙五宝成形带来的汩汩灵气。

  作为阴灵,她对这种非道体而是先天灵宝铸成的灵体格外敏感。

  天生不带阳力,乙木体性则具有很好的成长性,可以容纳阴灵,进而融为一体。

  这突如其来的惊天喜事,让欧婉儿忍不住瑟瑟发抖。

  陈淮生的承诺已经有好几年了,她也悄悄询问过,但陈淮生都没有给出肯定的回复。

  但这一次却是真的了。

  哪怕欧婉儿也知道陈淮生的初衷未必就是要履行承诺,安置自己,但论迹不论心,无论如何,这份重生的恩情,都足以让她铭记肺腑。

  “还早,天还没黑呢,别那么激动,而且注灵之术我也只是学过,还是第一次尝试,其间一样有风险,你要考虑清楚。”

  陈淮生通过灵识传递过来的意图让欧婉儿欲哭又笑:“都这等时候了,您还和我说这个,是不是有些太虚伪了?”

  “再虚伪也得说一声,注灵之术我初学初试,另外你该知道注灵过程会非常煎熬,我指的是对你,灵力会一点一点抽离鬼种,彻底置入灵体中,你的鬼种会湮灭消失在五宝本体中,只留下一份记忆的印痕,……”

  时间还很宽裕,陈淮生需要好生和欧婉儿沟通一下,他说的也并非虚言。


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