唯有中央的菩萨变化不大，只是其上气息越发神圣，能够作为辨别依据的法器和衣着正在消失，向着纯粹的菩萨概念转化。
看到这一幕的坤道直接戳瞎自己的双眼，鲜血流淌而出，她按照记忆，想要抱起女童，离开此地。
借着女童身体的通天，屈指一弹，一点清气落在坤道眉心，斩去她心中多余的信息，看着那比丘尼，念道：“南无寒光寂静佛！”
“南无寒光寂静佛！”
望着女童的比丘尼本能的跟着口诵佛号，刹那间，她体内的光辉暗淡下来，褪下的皮肤开始恢复，并且呈现出晶莹的质地，好似冰雪一般，身边佛光也从原本的神圣璀璨，转化为寒冷寂静。
光辉笼罩之处，阴影消散，异象溃败，众生心神归于寂静之中。
而后通天莫名的感知到些许灵性汇聚到他的身上，冥冥之中，也是有一尊南无寒光寂静佛的概念出现在他的身上。不过这南无寒光寂静佛的位格虽然源自于通天的承认，但力量更多的却是眼前比丘尼的奉献。
甚至，那寒光寂静佛的佛性，就是这比丘自身凝聚的佛性。
‘果然如此，此方宇宙很多祭祀的对象，恐怕都是这么来的。或是凡人无意间念叨的名字，同某种概念相合，而后大量个体信仰，一点点凝聚成型，直到能够让高灵性的个体感知；或者是高位个存在的认可，而后被某些高灵性的个体感知，一点点填充。’
‘甚至，这方宇宙的修行之法，也是这种流程。一切修行之人，说白了就是用自身的灵性去贴合某些高位的个体，然后借助高位存在，稳定自身位格，扩张道理，提升自身力量。最后，或是建立联系，或是斩断联系，进而得到长生。’
通天目光上移，透过宙光看到了一种可能。
未来，这比丘尼建立宗门，传播信仰，随着一代代人的信奉。以及信奉之人，同其他类似，或相关的概念争斗，让寒光寂静佛这个通天随口说出的佛陀，越来越强。逐渐成为此方宇宙，一尊真实存在的佛陀，或者隐秘存在。
而眼前的这位比丘尼，则是成为寒光寂静佛在人间的化身，借助两者之间的联系，长生不死。
当然，这只是未来的一种可能性。
此时，这比丘尼稳定自身理智之后，对着通天依附的女童躬身道：“见过南无寒光寂静佛。”
边上的坤道闻言，也是明悟了现在的情况，目光一寒，冷声道：“此乃我派供奉真君，延康道隐玉宸度人真君！”
“南无寒光寂静佛！”比丘尼双手合十，未曾答话。
若是通天只是无意识的概念，比丘尼必然同坤道争论，直言寒光寂静、延康道隐、玉宸度人乃是一体，延康道隐玉宸度人真君便是寒光寂静佛。
再以此为根基，同坤道争论八百回合。
可根据先前表现，此时依附在女童身上的通天，必然是某些已经修行到极其高深境界的存在。
故而，这比丘尼根本不敢开口，只是默默念叨寒光寂静佛的名号，稳定自身状态，同时也是借着通天此刻降临于此的情况，陷入一种“近道”的状态。
能够感受到自己身上概念正在缓慢提升的通天，并没有拒绝比丘尼的供奉。
或者说，他需要这种变化，方便自身感知此方宇宙的灵性变化。
因此，对于坤道和比丘尼的想法，通天丝毫也不在意，只是笑了笑，便从这女童身上脱离。
坤道在通天离开的瞬间，立刻卷起女童，化作流光消失。
比丘尼虽然有所察觉，但刚刚几次变化，让她的精神有些不稳定，出手慢了半拍，没能拦下坤道。
她再次颂念佛号，架着佛光向着来处归去。
第九百二十五章 生人
回归天外的通天，捏着那点佛性默默感知，目光再次投下，落入一方佛国之中。
此处佛国，与其说是净土，倒不如说是佛陀的身躯。
无穷佛光之中，一尊金色大佛横卧在虚空之中，其身下铺满了金色的宝华，有莲华、曼陀罗、菩提花，乃至曼珠沙华，各种花卉在此地介呈现金色。
几乎每时每刻，都有生灵的虚影，从这些花卉之中生出，依托大佛生存。
因此，这大佛身体的每一处，都并非单纯的佛光凝聚而成的金身，每一处都有其奇妙之处。
有的地方生长着金色的植被，有的地方这近乎于岩石，甚至有的地方，直接呈现液态，好似海洋。
各类生灵生活在各个对应的地方，每一个都安居乐业，每一个都享受清净。
当这些生灵的“寿元”到达极致的时候，他们便会溃散成灵光，落在“地上”，化作新的花卉。
就好像这尊大佛和下方的花海，就是一个完整的世界一般。
但通天目光落下的时候，大佛缓缓转头，生活在头部和脖颈位置的生灵纷纷溃散，化作点点灵光融入他的身体，而大佛眼眸之中，唯有一片冰冷，倒映出各色智慧光辉。
只是简单的看到这些光辉，通天都能感受到大量的信息，向着自身汇聚。
当然，这些信息已经经过了下方佛陀的过滤和整理，整体而言，并无太大的威胁，哪怕普通高灵性的个体看到，也只会一心向佛，而不会出现其他问题。
信息的交流通常是相互的，大佛察觉到自身知识被人吸收，对方却依旧没有展露出破绽，便知道来人不逊色于自身。
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