这个身份的地位，比起下面的小巫师来说，更加沉重！
“任凭他们一起上，我也不惧！”
妘载出来，听到这句话，顿时又想吐槽。
之前送走了一个上古陈涉，现在又来了一个上古马超？
妘载连忙劝住了这位热心人，毕竟侔洪氏的事情要是打一顿就能解决，那现在自己就带人去放火，但这样很可能给洵山造成一种不好的印象。
虽然相波表示怕什么，大不了到柴桑山的区域来，正好离三山四野也近，但是南丘的建设已经走上正轨，这个时候进行迁移，那是十分划不来的，意味着这里所有的建设生产成果都要抛弃，这不仅仅是妘载不能接受，同样族人们也无法接受。
新的家园，在没有遇到难以抵抗的天灾人祸时，有什么必要离开呢？
而且这件事情，自然有更好的解决方案。
“煎煮法推广出来也好，能够有效减少各个部族的死亡率，而且以侔洪氏的想法，必然不是为了名望去的……”
妘载也知道一些大羿救妘缶他们的事情，于是表示：“侔洪氏是一群小气鬼，他们估计是把升当做了洵山的参云战士，所以这次献法子，也是想要缓和一下关系，但是洵山却根本不知道事情的来龙去脉，所以这个时候我们去挑事情，反而会被洵山厌恶。”
妘载太了解侔洪氏了，就那鸟样，告师使者来督促运粮都能被饿上一两天，他们能把自己的东西献给洵山？还不是怕洵山发火来个降维打击么！
铁公鸡虽然不拔一毛，但在案板上面对菜刀的时候就会很怂。
妘载表示，反正煎煮法的更高应用在自己手里，侔洪氏拿了去，却不知道，有些东西用着用着是容易露馅的，说到底，巫师虽然都知道草药的运用，因为是从神农氏手中传下来的，但是大家知道的草药作用以及成效也是十分有限的。
譬如地榆，这个玩意，侔洪氏的巫可就不懂。
很多药物不认识，胡乱搭配容易肚子痛。
而经过这件事情，柴桑山对于侔洪氏原来感兴趣的一点意思，立刻就没有了。
原来是个窃取别人劳动成果的贼啊。
柴桑氏的巫看完药师和水正的工作之后，出来对大家表示，这个问题，他一定会如实告诉洵山，同时也对相波之前胡乱说要去单挑整个侔洪氏的行为表示强烈谴责。
废话，你要是给人家巫师打死了，那柴桑山不就摊事情了？上次打赤松子也是的，柴桑氏的巫表示，难道你只会用矛来思考吗？天天想着插人是怎么回事？
要是真把侔洪氏的巫师做成了牛肉串串，那柴桑氏要赔洵山抚恤金的你知道吗！
当然，虽然柴桑氏表明了会帮忙的态度，但是大羿等人却知道，不能把一切平反的希冀都押在某一个氏族身上，所谓鸡蛋放在一个篮子里，容易全都打碎。
但妘载却说了一个法子，并且希望三山四野的战士，以及柴桑山能够帮帮忙。
大家聚集过来，妘载对他们道：
“就说赤方氏初来南丘不久，承诸部族照顾，特此要办一次义诊，时间是两旬。”
没有什么比广告宣传来的更方便的事情了，千金买马骨，一传十十传百，顺便，帮侔洪氏也“宣传”一下，别想多，当然是正面“宣传”。
妘载说了重点：“夏至疫病繁多，如果各部族有患病者，可以送来赤方氏，并且，请自备一些草药……”
赤松子抚摸胡须：“我也可以帮忙。”
柴桑氏大巫想了想，道：“不错，那我也搭把手吧。”
那银手镯晃动了一下，在阳光中熠熠生辉。
第一百二十二章 含沙射影之物
言萸氏是生活在南丘以北的小部族，人口在两千出头，其实正经的千人部族内，老弱都是很少的，像是赤方氏这种属于例外情况，战败的氏族，可以理解。
他们距离赤方氏其实比较远，只是妘载他们过来的时候，从言萸氏的不远处经过，而言萸氏对于这个战败的，从中原逃难过来的小部族，态度是十分冷淡的。
不需要关心，这个氏族和自己没有一点联系，战败的部族几乎无法很好的生活下去，在更南方的天璧山附近，等待着赤方氏的只有变幻莫测的风云天象，以及沉积许久的瘴气。
言萸氏，言就是说的意思，而萸则是茱萸的意思，他们是崇拜茱萸的部族。
赤方氏来到南方之后，在南丘安定，这期间言萸氏几乎没有和他们有过半点往来，而南丘距离言萸氏所在的“常丰之野”，比起三山四野还要远点。
洵山下统辖的部族，大部分是沿着阏之泽分布的，常丰之野属于大部分小部族聚集的一片原野，而言萸氏在常丰之野的东南角，对于赤方氏来说，则是在略向东北的位置上。
夏至到来，各种疾病也将发生。
言萸氏的巫师向他们的图腾做完祈祝，希望今年夏天能平安度过，希望那些虫子不要过于活跃，希望岭南方向的瘟疫气，不要在今年爆发。
自春至以来，部族内部已经时时有人生病了，好在都不是大问题。
严重的是夏天。
虽然他们的神表示很无奈，但每年例行祈祷也不能不做，总之，言萸氏的神所能尽到的责任，大概就是帮他们这里多弄点草药了。
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