杜腾会原本还对修士出任方丈有些不舒服，但现在也不得不承认：“确实是一步好棋，郑仙师也做得很不错，在小河县很是勤奋，她每次主持斋醮，都提前布告四方，连带着我松藩县靠近小河的许多村落百姓，都自发前往参加祈福。”
赵然问：“那么，杜监院想不想早日达成目标呢？”
杜腾会笑了：“我当然想早日达成目标，不瞒致然，我杜氏族中三十八个子弟，如今都在湖广老家，我已经行文黄州道宫的李监院，请他出面，至罗天馆央请道门行走出面查一查资质，若能得上一个有修行条件的子弟，便招至松藩，托付给致然。”
黄州杜氏是大族，杜腾会孤身入川十年，家人还都留在当地。他的几个儿孙都是请当地道门行走看过资质根骨的，没有什么好苗子，但族中那么多子弟，当时却不可能一一看过来，也不知其中有什么可修行的子弟没有。
当然，三十八个子弟，想要出一个资质根骨皆有的，概率很小，能够出一个有资质无根骨，或者有根骨无资质的，就已经不错。
如果查出资质根骨皆有的，肯定被黄州罗天馆收走，这个赵然不用惦记，若是查出有资质无根骨的，就看罗天馆愿不愿意上报总观，申请一个宝贵的名额，如果罗天馆不愿意，那才能落到宗圣馆这里。
若是杜氏子弟中连一个有资质无根骨的都找不到，那这个入宗圣馆修行的名额，杜腾会就会拿出来作交换，只要不是实在顽劣不堪，或者不是出自和赵然做对的那些人家，赵然都会收下。
因此赵然当即道：“放心，我的承诺肯定有效，那下一步，永镇……”
第二十九章 布道研究室
不用赵然多说，吃到甜头的杜腾会直接开口了：“致然放心，今年起，由各地十方丛林自行申报，我打算将永镇灵蛇院申报上去，灵蛇院去年的表现令人很不满意，信力值才增长了一万圭，比旁处差得太多了。唯一值得商榷的，是聂致深的问题，怎样才能顺顺当当让他腾出方丈这个职司。”
顿了顿，杜腾会又道：“除了灵蛇院外，我还打算让飞龙院的岳腾中也动一动，松藩县二十八万圭，说实话，这个信力值我是不满意的，松藩县人口占了整个松藩的一半，去年只增长了八万，这个幅度有点少了，而且其中一多半还是我天鹤宫这里的增长，他们飞龙院只增长了三万多，这个责任，岳腾中跑不了。我打算等灵蛇院的事情解决后，就着手调整飞龙院，同样的难处是，怎么安置岳腾中。”
这是所有人事调整中都必须面对的问题，一个萝卜一个坑，从另一个角度解释，就是一个萝卜必须配备一个坑，没有坑，萝卜就没地方放，在萝卜没有大错的情况下强行拔出来，会令地里的所有萝卜不寒而栗，种田者的威权就会下降，所有的萝卜都会期盼着赶紧换一个种田者。这就是破坏体制规则的代价。
赵然当然是有准备而来的，他给出的建议是，在天鹤宫成立布道研究室。
实际上，所谓布道研究室，是依据过去天鹤宫基层布道事务调研组而来的，按照赵然的解释，这些道门“高才”们在调研中表现出来的责任心、工作态度以及文字水平，都是很高的，总结出来的多份关于基层布道事务的文章也具有很重要的参考价值——对此，杜腾会予以了充分肯定和赞同。
基于此，如果将这个布道事务调研组就此解散——事实上已经停顿了大半年之久，对于松藩道门十方丛林来说，是件很可惜的事情。所以赵然建议，将这一调研组固定下来，挂在天鹤宫，承担布道事务的长期研究。
听到这个建议，杜腾会手指在桌上轻轻叩击起来，陷入沉思当中。
这个建议固然能够解决刚才所说的人员安置问题，但同样也面临着难处。最大的难处，就是这个布道研究室的三定问题。
通常所说的三定，是指确定主要职责、内设机构、人员编制，其中最关键的是人员编制。
嘉靖二十年，依据叶雪关大议事的决议，玄元观报总观核准，新立天鹤宫，给天鹤宫下达的职责就是主理松藩地区布道事务，这就是定责；天鹤宫内设方丈、监院、三都、八大执事房，直属白马院、飞龙院、龟寿院、灵蛇院四个道院，这叫确定机构；天鹤宫核定受牒道士二百四十五名，这叫定编。有了这个三定方案，玄元观依此划拨布道经费，天鹤宫才能正常运转。
如果再成立一个布道研究室，应该怎么摆？什么级别？几个人？这都是难题。如果向玄元观申请的话，玄元观大概率是不会批复的，因为天下道门十方丛林都没有这个成例，如果给天鹤宫批一个“布道研究室”，川省别家道宫怎么办？
所以，这个“布道研究室”只是天鹤宫自行成立的一个机构，不应与八大执事房并立，其人员编制也只能从天鹤宫内部自行调剂，赵然确信，杜腾会手上肯定有空编缺额，几乎每一个主政的掌权者手上都会留几个空编，用来应付突发情况——比如现在。
赵然手指转着茶盏，等了一炷香时分，就听杜腾会道：“在天鹤宫下挂一个布道研究室，此议倒是可行，但此研究室的级别应当如何考量？”
赵然道：“我认为，不应当比照八大执事房，不以机构来定级别，而是定人。”
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