受赵然之托，梁兴夏在宅院门口通报之后，很快就被玄谭迎了进去，然后见到了天马台寺的一众僧人。
见屋中只有住持龙央、东西两堂首座以及衣钵僧玄谭，梁兴夏便道明了来意，是替成东家过来致歉的。
“成东家不愿相见？这是为何？”住持龙央很是不解，但他是只差一步就能证得阿罗汉果位的高僧，倒也不至于生气。
梁兴夏道：“成东家的苦衷其实很简单，他毕竟来自大明。”
西堂首座问：“你要说明夏敌国，不能往来，那为何成东家又在兴庆府做出如此大的局面？”
梁兴夏解释：“如今两国还在白马山对峙，他是明商，私底下做些买卖营生，赚些贴补银子，虽然上不得台面，但也是通行了几百年的惯例，也没人会指摘他什么。哪怕和玄恒大师、玄谭大师谈谈生意经，也无不可。但各位毕竟不同，不是住持就是首座，若是成东家和各位高僧公然见面相互往来，不仅大明不答应，就连这兴庆府各方面前，恐怕也说不过去。就好比和贵寺合作，为何要折腾一个天马药业出来？也是为了在中间有个掩人耳目的东西。”
这么一解释，住持和两位首座便明白了，住持龙央道：“梁掌柜的，这是我等思虑不周，还请梁掌柜转告成东家，代我等致歉。”
梁兴夏道：“这却谈不上，其实成东家还是很想和诸位高僧相会的，只惜乎形势不由人……若是传扬出去，成东家在大明是有一大家子的，各位上头也还有天龙院……”
众僧点头，梁兴夏又道：“虽说不能相见，但各位的事，成东家一直挂在心上，他这两天就在翠鸣山，忙着替各位张罗翠鸣山别院的事宜。各位有什么想法，都可经我、或者玄谭大师提出来，成东家必定让各位满意就是。”
梁兴夏帮忙遮掩的时候，赵然的确在翠鸣山下。
翠鸣山及周边数十座小山，以及两条溪流形成的山间谷地，都是野利家的地盘，野利家在翠鸣山下的坨坨河畔建有一座庄园，野利怀德就陪着赵然住在这里。
翠鸣山山势不高，最高处离河谷也就三十来丈，但山中有几快相当平缓的半山坪，最大的约莫六七十亩地，最小的也有三、四亩。因此，赵然便做主，准备将鸣翠山庄建在这里。
最大的半山坪将兴建天马台寺别院及制药作坊，其他几处半山坪将用来兴建药材种植园圃。
按说赵然如今早已到了期限，是时候回大明了，但他就是这么个性子，只要一天没回去，就总是不由自主要“履行自己的使命”，说好听了叫做“有责任、有担当”，说难听点就是“爱折腾”。
翠鸣山已经从野利家的庄园产业中划归了天马药业，天马药业账上总计支付了五百两银子给野利家。
一座荒山而已，野利家类似这样的小荒山，在整个夏国不下三百座，甚至翠鸣山这个山名，也是赵然给加上的，一个多月前这座小山压根没有名字。能够换来五百两银子，也算小赚一笔。
野利怀德之所以耐着性子陪赵然过来，一则是他内心比较佩服赵然的生意经，也想跟在赵然身边揣摩一下“为人处世”之道；二则是他家老爷子，枢密副使野利旺荣对赵然构思的《翠鸣山庄规划图》很感兴趣，让他过来看看怎么做的。
托赵然的福，野利家最近赚了不少银子，不仅解决了新建骑兵指挥的供给，还积存下好几万两。所以野利旺荣想比照“翠鸣山庄”的式样，也搞一个某某山庄出来，作为野利家避暑的别邺。
具体怎么建设、怎么营造，这些问题不用赵然和野利怀德考虑，他们主要是按照规划图提出建议，需要修改的现场修改。
这日晚间，野利怀德从赵然的房里出来，自去歇息，赵然累了一天，也准备入会儿静，继续修炼修炼他的先天功德经。
端起水来刚喝了一口，就听房门响起“笃笃笃”的敲门声，赵然以为野利怀德有事回来找他，便自去开门。
却见月光下站着一个瘦瘦高高的老和尚。
房外的院门紧闭着，这老和尚身边又无人引荐通报，大晚上就这么站在阶下，微笑的看着赵然，赵然心里不虚才怪。
赵然虽说刚入羽士境，只是个小小的修士，但出道以来经历过许多次斗法，可谓临敌经验丰富，只是一瞬间的工夫，赵然已经将储物扳指中的阵盘、法器、符箓缕了一遍，怎样布设阵法、激活哪件法器防身、使用那些符箓攻击，转眼间就制定好了对敌之策。
但是，能否敌得过眼前这位老和尚，赵然心里一点谱都没有。他全身崩得极紧，随时准备出手。
正在他考虑如何脱身之际，老和尚在阶下合十道：“阿弥陀佛，成东家，恕贫僧不告而来。”
赵然稳了稳心神：“大师是哪位？请恕成某眼拙。为何深夜前来？”
老和尚道：“贫僧乃天马台寺住持，法号龙央。”
“……大师，真是……高人啊……神出鬼没……”赵然紧绷的神经稍微放松了一些，心里又有些不痛快。
老子都说了不方便见面，你还要硬来，而且大半夜跑过来，吓唬谁呢？
老和尚惭愧道：“成东家的顾虑，梁大掌柜已经知会贫僧，但梁大掌柜说，成东家其实也是想和贫僧相见的，所以贫僧才不告而来。成东家宽心，贫僧过来之事，并无任何人知晓。”
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