此后几天，赵然在洗心亭中将身心状态调整满意后，便正式进入剑阁淬练起自己的飞剑。
秉持大师兄“贪多嚼不烂”的忠告，赵然的飞剑只有两柄，一名松风，二名空空。松风主正面对敌，空空负责骚扰和偷袭。但以赵然的修为和实力而言，反而是空空的斗法效果更佳一些。
赵然没有破境之前，一直都在剑阁的一层锤炼自己的剑术，如今已是羽士境，所以在一层熟悉了几天后，便登上了二层。
二层与一层的格局差相仿佛，同样是在四壁上有一个个凹进去的石龛，每一个石龛中都存放着一柄飞剑，加起来差不多有七十多柄。这里的飞剑都是羽士境修士使用过的，被灵剑阁历代弟子认为比较有特点，值得收藏，或者干脆就是灵剑阁弟子在羽士境时期所有。修炼时，每一柄飞剑都会按照原主人的修为层次和斗法方式自行发动攻击，相当于在和一位位羽士境的对手斗法过招。
赵然定了定神，将令牌放入墙壁上的凹槽处，留下神识，以防自己真挡不住的时候可以祭出令牌，让飞剑归位。
二层的飞剑明显比一层的要强出许多，无论速度、力道还是其中蕴含的灵力都不在一个水平上，甚至许多飞剑还带上了些附着效果，比如五行、迷幻等。
赵然顿时又好似回到了当年初入剑阁的感觉，再不见游刃有余，反倒是好一通手忙脚乱。坚持了一炷香便宣告败北。
祭出令牌，将各路飞剑“请”回石龛中修行，赵然就在场中观想三幅内息观图，等法力恢复后再度启动飞剑……
第十三章 第三次正骨
赵然整幅身心全部沉浸在不知时间的修炼中，不知不觉就是十天。十天来，赵然白天入剑阁练剑，夜晚则运转功德经吸收转化功德力，有时候碰到大师兄，便抓紧时间向他求教。
在这般如同实战的修炼中，赵然的身法、持久力、运剑技法都得到了提高，已经初步适应了在剑阁二层的修炼。
灵剑阁弟子的斗法实力为何在整个华云馆、乃至整个川省的馆阁中都是公认的强大，除了《水石丹经》秘笈外，这座剑阁也起到了极其重要的作用。
赵然令牌祭出，制止了三柄飞剑的轮攻，他这次坚持了两炷香，相当于和三位以飞剑见长的羽士境修士生死相斗，能坚持两炷香，已经算是进步巨大了。
出了剑阁，赵然见天色太晚，便打算回去睡觉，却见全知客不知从哪冒了出来，小跑着来到赵然跟前：“赵道长，等您一个下午了，魏道长请您尽快过去。”
赵然答应了，忙去了魏致真的院子，却见余致川也在场。
就听大师兄魏致真到：“师弟，老师传话了，后天开升门法坛，为你再正根骨。”
升门法坛是道门为无资质、无根骨，但却为道门做过重大贡献之人专门举办的仪轨，赵然已经参加过两回了。几年前，庆云馆为了答谢他对裴中泽的救命之恩，专门为他举办了一次，耗费了不少资源，最终也只是将他的根骨矫正为正常修士的三成。
当时赵然已经知足了，并且认命的没有打算再正一次，因为正骨必先散骨，散骨后才能重新结骨，结骨的过程中能否结出符合修行条件的根骨，完全凭天意而定，几率是十分小的。能够正出三成的效果，已经是相当不容易的事，如果重新正骨，很大的可能性结出来的依然不合要求，反而把这三成符合要求的根骨也“正”没了。
赵然去了趟夏国之后，最大的收获就是《生生转轮经》，这门功法可以在体内直接打下根骨的虚影和结构，相当于在散骨之后给了一张指导图，身体内重新接骨时就有了大概的目标和方向，成功的几率大增。
当然，成功几率能够增加多少，还要看本人的资质，资质越高，成功几率就越大。
赵然有修炼过的体质为基础，不会在正骨过程中“疼死”；有炼师境的师父为他开法坛，不用到处求爷爷告奶奶；他资质上佳，成功率很大；储物扳指中有钱、有灵药，不用为筹措资源而发愁。所以理论上，只要筹措到散骨丹和升门法坛所需的材料，就可以一直正骨下去，直到正出自己满意的根骨来。
为赵然专开的升门法坛在火德星君殿中举行，由师父江腾鹤主持，此外，夏侯大长老和严长老齐至，显示了华云馆对这次升门法坛的重视。
火德星君神像的供桌下堆满了各色供品，殿中挂满一百零八盏天罡地煞灯，数不清的符箓构成了巨大的符箓法阵，各色斋醮法器充斥其间。
按照师父江腾鹤的说法，长老堂专门准备了三粒散骨丹，以及足够三次升门法坛所需的灵丹、灵药、材料和符箓等等，准备在赵然身上实践三回，一次不成下个月再来一次，再不成就再来。此外，生生转轮法也经由夏侯大长老和严长老一起参详，修改成了适合道门正骨的功法，暂时取名为《正骨经》。
赵然顿时无语，这是要拿自己当小白鼠的节奏吗？不过他也无所谓了，华云馆愿意拿出大量材料，自家就省了大笔支出，怎么算都不吃亏。
在几位长老、两位师兄的注视下，赵然上了蒲团，入静而坐。江腾鹤坐到他的对面，左手掐了个古怪的道诀，伸出右手二指，轻轻点在他的眉心处。
赵然浑身一震，感受到一股热流自眉心而入，沿着鼻尖下游，经胸口而至气海之内。热流如同刀子一般，在经过的这条线路上切割起来，一直切到气海。
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