而鬼脸有多个意思，曹玉清所说的鬼脸是变脸，只是变脸这次没有冲击力，所以有些不信邪的戏班子才会直接称之为鬼脸。
这曹玉清变脸本领很厉害，在锦官城里也是个角，常年在各大茶楼饭馆之间表演，有时候他们也接民间地主大户的活，比如地主大户们家里有红白喜事，或者哪个地方宗族有庆典，就会请他们去表演。
此次诡事便是出自这里。
就在前日夜里，他们接了锦官城旁边灌县中某大户的活计，这大户家里要嫁女儿，便让他们戏班子去表演。
曹玉清先带一批人过去扎戏台子，还有一批人慢慢悠悠的收拾戏服和乐器，一定要收拾对头了才出发，这不能出错。
可是这次就出错了。
第二批人赶到后，曹玉清带着弟子开始换戏服准备登台演出了。
戏服工具都没问题，唯独没了他的一套宝贝鬼脸！
变脸有四类，抹脸、吹脸、扯脸和运气变脸。
其中抹脸是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。
吹脸是用了一些粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，戏子们先唱戏，等到时机合适会将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。
这两种变脸的法子比较少用，常见的是扯脸。
不光抹脸还是吹脸，用的都是戏子们本来的面皮，它变幻不是很激烈，也不会变化很大。
扯脸不一样，它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，然后每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上，丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方。
到时候随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来，就像是有机关一样。
再就是运气变脸，能做到这点的是戏子中的高手，能凭借真气改变脸上颜色。
一般没有戏子能做到运气变脸，因为有这修为的人不屑去做戏子以逗人欢乐。
当然凡事有例外，人多了什么鸟都有，有些修士便愿意混迹市井、扮猪吃虎。
曹玉清不是这样的高手，他也能运气变脸，但只能全脸变三色，由红变白再由白变青。
这在戏台上用处不太大，只能用来表现戏中人的后怕。
他的拿手好戏是用机关鬼脸来变脸，而他所用这一套鬼脸是他从小拜师后苦练技艺又苦寻匠人才做成的，用他的话说整个锦官城就这一套：
一套鬼脸三十六张脸！
寻常会变脸的都是八张脸，能做到十六张脸的已经是高手，而他能变幻三十六张脸，这自然是高手中的高手。
他就靠这招，带着戏班子在锦官城内外吃的盆满钵满。
结果这次在灌县一户财主家里要登台表演了，他却发现这宝贝鬼脸不见了，可把他给吓坏了。
鬼脸平时是他最信得过的大弟子亲自看守背负，于是他问大弟子鬼脸哪去了。
大弟子一番琢磨，最后一拍额头说可能是他这次来灌县途中去解手，然后不小心把鬼脸箱子给丢在了解手地。
曹玉清差点被气死，但事情已经发生，他又快要登台了，便没有责备弟子，而是让这弟子赶紧去把鬼脸找回来。
鬼脸安然找回来，并且没有耽误事，因为曹玉清是压轴师傅，他的表演最后上场。
等他上场表演，出事了。
第574章 夜戏审鬼
三十六张脸三十六次出现，它们可不是普通落下来收起来这么简单，而是要随着曹玉清唱戏，唱到哪个角色的戏就出哪张脸。
结果当他上台表演，他唱着戏往下扯脸，扯一次错一次，最后气的那财主拖着张椅子上去要捶他，问他是不是故意砸自家场子。
曹玉清大为苦闷，他起初以为是这次丢了鬼脸，导致上台匆忙没有把机关设计好。
于是他赶紧给财主求饶，并且说明这次登台唱戏不收钱，只求让他回幕后重整旗鼓，再来好好表演一趟。
财主跟他倒是老相识，听他这次出演不要钱了，便放他一马给他一个机会。
曹玉清回到后台将一张张鬼脸摆放整齐，然后再上台表演。
还是出错！
三十六张鬼脸就像是有自己心意，它们会自己出现！
财主不是傻子，也看出不对劲，他直接将戏班子给赶走了，并声明永不再雇佣这戏班子。
这对曹玉清和戏班子的打击可是非常大的，他们这种戏班子吃饭全靠口碑，口碑一旦坏了，那真是连口屎都吃不上。
曹玉清意识到鬼脸出问题了，于是他请出祖师爷想要来镇住鬼脸上的邪祟。
“谁知道祖师爷不给力，”说到这里的时候他是欲哭无泪，“我们这一脉的祖师爷乃是李天下，我家这班子也有一卷圣物，便是祖师爷神画像。”
“以往不唱戏的时候这神画像挂在我家大堂正北，初一十五上供，平日里焚香祭祀，由我妻子专人负责；唱戏的时候就把神画像挂在后台入场口，我们戏子登台之前冲他顶礼膜拜，以祈保佑。”
“这神画像是我师傅传给我的，按照我师傅说法，它是我师爷传给我师傅的，这是老物件，至少供奉三代，它应当有神性了。”
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